Manuel Sacristán Luzón (1925-1985), 33 años después. “¿Necesitamos un Sacristán esencial?”

Manuel Sacristán Luzón (1925-1985), 33 años después
“¿Necesitamos un Sacristán esencial?”
 

Para los lectores y estudiosos de la obra del traductor de El capital. Para seguir tejiendo entre todos y todas sus finalidades de equidad y fraternidad.

Para Antonio Rosa, cuyo generoso trabajo, siendo entonces estudiante de bachillerato, fue absolutamente imprescindible para que Acerca de Manuel Sacristán viera la luz.
Aprender filosofía es sobre todo aprender a filosofar y enseñarla enseñar a filosofar. (Manuel Sacristán, 1959).
No se entiende el mundo sin Marx. (Clara Ramas San Miguel, 2018)

Temprano, muy temprano, levantó la muerte el vuelo aquella calurosa mañana [1]. En un día como hoy -27 de agosto- de hace 33 años fallecía Manuel Sacristán, un maestro, un verdadero maestro de varias generaciones de universitarios y ciudadanos-trabajadores. Durante esos días de agosto se vio en varias ocasiones, en la casa familiar de Diagonal, con uno de sus grandes amigos: Eduard Rodríguez Farré. Su pasión compartida por la ciencia, el rigor, la lucha antinuclear y la República les unía.

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Observaciones a un artículo de Leonardo Boff. “Sobre la esperanza, sobre los esperanzados.”

Observaciones a un artículo de Leonardo Boff
“Sobre la esperanza, sobre los esperanzados”

 

Editó Rebelión el pasado viernes, 24 de agosto, una nota de Leonardo Boff [LB], “Crisis política y desesperanza general” [1], publicada anteriormente en Koinomia [2]. El tema: la esperanza en tiempos de zozobra y desolación; la esperanza en los tiempos del cólera (por decirlo homenajeando a Gabriel García Márquez).
Aunque es innecesario señalar la admiración que sentimos por la obra y el compromiso del gran teólogo, filósofo, escritor, profesor y ecologista brasileño, dejamos constancia de ello. Unas observaciones sobre su artículo (desde pequeñas distancias en algunos puntos, desde la mayor fraternidad y coincidencia en términos globales):
Uno de los efectos perversos de nuestra crisis nacional (la de Brasil), señala LB, es “la desesperanza que está contaminando a la mayoría de las personas”. Ha nacido “de la angustia de no ver ningún horizonte desde el cual podamos atisbar una solución salvadora. Emerge la sociedad del cansancio y de la pérdida de la alegría de vivir”. Todo ello es consecuencia “de la falta de sentido, de que todo continuará con la misma lógica, hecha de corrupción, de falsificación de noticias (fake news) y de la realidad, difamación generalizada, la dominación de los poderosos sobre las masas abandonadas a su destino”.

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