DEL COMPAÑERO Y MIEMBRO DE ESPAI MARX, CARLOS VALMASEDA.
ÍNDICE
1. Al borde del apocalipsis, hemos frenado.
2. No Normal Tour.
3. La situación en el sur del Líbano.
4. Volver a Mao.
5. El «Brest-Litovsk» venezolano.
6. No kings.
7. Tasa de ganancia.
8. Lucha de clases, imperialismo y catástrofe climática en el Sahel.
9. Resumen de la guerra en Irán, 7 de abril.
1. Al borde del apocalipsis, hemos frenado.
Ahora que se acaba de anunciar un alto el fuego de dos semanas, quizá esta entrevista haya quedado anticuada. Veremos. Pero con Trump nunca se sabe. Aprovecho por tanto para recuperar otros temas en los envíos de hoy.
https://chrishedges.substack.com/p/is-the-war-in-iran-about-to-become
¿Está a punto de convertirse la guerra en Irán en un conflicto apocalíptico? (con Trita Parsi) | The Chris Hedges Report
Trita Parsi analiza las posibles consecuencias de la escalada de tensión en Irán, que parece inevitable bajo el mandato de Trump, así como las poderosas fuerzas que parecen estar empujándole en esa dirección.
Chris Hedges
6 de abril de 2026
Esta entrevista también está disponible en plataformas de podcast y Rumble.
Recientemente, el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, ha estado fijando una serie de plazos flexibles para presionar a Irán a fin de que abra completamente el estrecho de Ormuz. El Domingo de Pascua, en lo que supondría una grave escalada del conflicto, el presidente Trump amenazó con atacar «puentes y centrales eléctricas» y con «bombardear a Irán hasta devolverlo a la Edad de Piedra» a partir del martes si Irán rechaza sus exigencias. Para comprender mejor cuáles serían las consecuencias si el presidente Trump llevara a cabo sus amenazas, Chris Hedges se sienta a conversar con Trita Parsi, experto en relaciones entre Estados Unidos e Irán y en la geopolítica de Oriente Medio.
Parsi explica que no hay forma de predecir lo que hará el presidente Trump, ya que, como él mismo dice, «no hay nada racional en estar en esta guerra». Afirma que, si se produce una escalada, Irán destruirá la infraestructura petrolera de toda la región y su reconstrucción llevará años, lo que provocará una prolongación de la creciente crisis del petróleo. Parsi también señala que, bajo el mandato del presidente Trump, Estados Unidos está modificando sus métodos de guerra para asemejarse más a la «estrategia de segar la hierba» de Israel, lo que podría derivar en una guerra interminable.
Hedges y Parsi analizan cómo el historial de Estados Unidos e Israel en el incumplimiento de los acuerdos de alto el fuego ha contribuido a la determinación de Irán de seguir luchando hasta que se satisfagan sus demandas. Parsi cree que Irán intentará mantener un control permanente sobre el estrecho de Ormuz como moneda de cambio y para recuperar las relaciones económicas que perdió debido a las sanciones impuestas por Occidente. También describe cómo las sanciones han provocado una crisis económica en Irán, agravando la pobreza y aumentando el malestar social, lo que ha dado lugar a una creciente represión estatal, aunque no tan severa como la que retratan los medios de comunicación occidentales. Estados Unidos e Israel han contribuido a introducir la violencia en unas protestas que, de otro modo, habrían sido pacíficas.
Concluyen con una conversación sobre los objetivos de Estados Unidos y, en particular, de Israel en esta guerra. A ninguno de los dos países le preocupa lo que desea la población iraní. Su objetivo final es debilitar a Irán de tal manera que ya no pueda resistirse a los esfuerzos de Israel por dominar la región. La pregunta sin respuesta es hasta dónde están dispuestos a llegar Estados Unidos e Israel para lograr este fin.
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Presentador
Chris Hedges
Productor ejecutivo:
Max Jones
Introducción:
Margaret Flowers
Transcripción:
Margaret Flowers
Equipo:
Sofia Menemenlis
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Transcripción
Chris Hedges: Donald Trump, precisamente el día de Pascua, lanzó una amenaza plagada de palabrotas contra Irán en la que exigió al régimen: «Abran el puto estrecho [de Ormuz], bastardos locos». Prometió atacar la infraestructura energética y de transporte del país, lo cual constituye un crimen de guerra. Su última diatriba forma parte de un patrón de retórica incendiaria, que incluye una amenaza de bombardear a los iraníes «hasta devolverlos a la Edad de Piedra, donde pertenecen».
«El martes será el Día de las Centrales Eléctricas y el Día de los Puentes, todo en uno, en Irán», publicó. «¡No habrá nada igual!!! Abran el maldito estrecho, bastardos locos, o vivirán en el infierno —¡YA LO VERÁN! Alabado sea Alá. El presidente DONALD J. TRUMP.»
Dejando de lado las evidentes dudas sobre la estabilidad mental de Trump, la amenaza se produce cuando la Casa Blanca de Trump se acerca a otro plazo autoimpuesto. Para mañana, Irán debe reabrir el estrecho de Ormuz, una de las rutas marítimas más importantes del mundo para el transporte de petróleo y gas, o, según Trump, enfrentarse a un castigo apocalíptico. El estrecho ha permanecido efectivamente cerrado desde que EE. UU. e Israel iniciaron la guerra contra Irán, lo que ha provocado que los precios mundiales del petróleo se disparen.
¿Qué augura este último plazo? ¿Se prorrogará por desesperación, como ha ocurrido con plazos anteriores de EE. UU., o supondrá una escalada de la guerra, en la que las instalaciones e infraestructuras energéticas vitales, incluidas las plantas desalinizadoras, serán blanco de ataques tanto por parte de Israel y Estados Unidos como de Irán? Irán insiste en que solo abrirá el estrecho tras recibir una indemnización por los daños de guerra, pagada a través de un «nuevo régimen legal» basado en tasas de tránsito impuestas al tráfico marítimo en el estrecho.
Me acompaña para debatir sobre el inminente plazo del martes y la guerra contra Irán Trita Parsi, experto en relaciones entre Estados Unidos e Irán, política exterior iraní y geopolítica de Oriente Medio. Es autor de cuatro libros sobre la política exterior estadounidense en Oriente Medio, con especial atención a Irán e Israel. Es cofundador y vicepresidente ejecutivo del Quincy Institute, así como cofundador y expresidente del Consejo Nacional Iraní-Estadounidense. Ha sido profesor adjunto de Relaciones Internacionales en la SAIS de la Universidad Johns Hopkins, la Universidad de Nueva York, la Universidad de Georgetown y la Universidad George Washington, así como investigador adjunto en el Middle East Institute y becario de políticas en el Woodrow Wilson International Center for Scholars de Washington D. C.
Así pues, Trita, comencemos con este plazo autoimpuesto, el más reciente del que he hablado en la introducción. Pero parece que, aunque estos plazos autoimpuestos se han ampliado, hemos llegado a un punto muy alarmante en el que se está considerando seriamente una escalada masiva impulsada, obviamente, por la desesperación. ¿Es ahí hacia donde cree que nos dirigimos?
Trita Parsi: Me temo que ahí es donde nos encontramos. Podemos observar un patrón en el que Trump publica tuits cada vez más airados con todo tipo de plazos y amenazas de escalada. En gran medida, ha desistido de llevar a cabo muchas de ellas, sabiendo muy bien que no tiene el dominio de la escalada. Así que eche un vistazo a cuál es la situación en el Golfo Pérsico en este momento, por ejemplo. Tenemos precios altos del petróleo porque los iraníes no están dejando pasar a los petroleros. Están dejando pasar a algunos, pero no a todos.
Están tratando de cobrar tasas de tránsito, etc. Pero no se está produciendo una destrucción de la infraestructura petrolera en la región. Y esto es deliberado. Ahora bien, si Estados Unidos ataca las centrales eléctricas y otro tipo de infraestructura en Irán, los iraníes han amenazado con atacar la infraestructura petrolera de la región. Si eso ocurre, no solo nos encontraremos en una situación en la que, en este momento, los precios del petróleo son elevados debido a un cuello de botella en el Golfo Pérsico, sino que, una vez que ese cuello de botella se despeje, el petróleo fluirá con bastante rapidez. Nos encontraremos en una situación en la que el petróleo no fluirá durante bastante tiempo debido a un problema de producción. Puede llevar entre tres y cinco años reconstruir todas esas infraestructuras. Eso provocaría un nivel de precios del petróleo mucho más alto y prolongado que destruiría la presidencia de Trump y sumiría al mundo, muy probablemente, en una depresión global.
Así que, precisamente por estas razones, Trump ha sido hasta ahora muy cauteloso a la hora de no llegar hasta el final, pero debido a su desesperación, a su falsa creencia de que sigue estando en una posición fuerte y puede dictar las condiciones a los iraníes, y a su rechazo psicológico a aceptar el hecho de que, para salir de esta guerra, en realidad tiene que hacer algunas concesiones, existe la posibilidad de que se lance a por todas y haga algo absolutamente demencial, utilizando potencialmente armas no convencionales. Por lo tanto, ese riesgo no puede descartarse, ya que si partimos de la base de la racionalidad, no estaríamos en esta situación en primer lugar. No hay nada racional en estar en esta guerra o en haberla iniciado bajo la falsa creencia de que los iraníes cederían o se derrumbarían en cuatro días.
Chris Hedges: Y, por supuesto, la otra pregunta es: ¿hasta qué punto está desesperado Israel?
Trita Parsi: No creo que los israelíes estén desesperados, pero sí creo que se sienten muy cómodos sabiendo que pueden seguir empujando a Trump en la dirección que ellos quieren. Quiero decir, fíjese, por ejemplo, en lo que ahora dice de repente: que bombardeará Irán hasta devolverlo a la Edad de Piedra. Y además de eso, dijo: «Los haremos retroceder y entonces el próximo presidente quizá tenga que volver a bombardearlos». Ese es exactamente el plan israelí para su estrategia de «cortar la hierba». Esta no es la forma en que Estados Unidos ha estado llevando a cabo la guerra.
Estados Unidos, por mucho que haya cometido numerosas atrocidades en Irak y Afganistán, no atacó deliberadamente universidades en Irak. Pero eso es lo que los israelíes han estado haciendo en Gaza y en el Líbano. Y esto es exactamente lo que están haciendo ahora mismo, junto con Estados Unidos en Irán. La Universidad Sharif, su principal centro de enseñanza superior, fue atacada ayer mismo. Así pues, estamos asistiendo a la «israelización» de la forma en que Estados Unidos lleva a cabo la guerra, pero también de los objetivos de la misma, en la que la estrategia de «cortar la hierba» —que, por definición, implica un estado de guerra interminable con Irán— está siendo ahora adoptada por Donald Trump. Eso es un signo de desesperación y una muestra del control o la influencia que los israelíes ejercen sobre su rumbo.
Chris Hedges: Si se produce una escalada militar, si atacan, por ejemplo, las instalaciones petroleras de la isla de Kharg, si realmente atacan las centrales eléctricas de Irán, ¿qué cree que harán los iraníes?
Trita Parsi: En ese momento, creo que ellos atacarán refinerías, así como redes eléctricas en los países del CCG y en Israel. Y, como he mencionado, eso provocará una crisis del petróleo completamente diferente a la que tenemos ahora mismo. En este momento, se debe únicamente a un cuello de botella. Y ese otro escenario se deberá a la destrucción de infraestructuras y al deterioro de la producción. Eso provocará un escenario de naturaleza completamente diferente que, en última instancia, probablemente acabará con la presidencia de Trump. Y esta es parte de la razón por la que hasta ahora se ha abstenido de ir en esa dirección. Pero, debido a esta desesperación en la que se da cuenta de que no tiene el control, de que no puede dictar las condiciones, de que no puede decidir cuándo termina esta guerra o cuándo se detiene, existe el riesgo de que emprenda ese camino. En estos momentos, al parecer, Estados Unidos está presentando estas propuestas de alto el fuego por fases y, a continuación, Trump se frustra cada vez más porque los iraníes las rechazan. Pero ¿por qué iba a aceptar ningún país, en este momento, un alto el fuego por fases con Estados Unidos e Israel, teniendo en cuenta el historial que Israel y Estados Unidos tienen en el Líbano y en Gaza, donde estos altos el fuego han sido violados en cuestión de minutos por los israelíes, sin que ello haya tenido repercusiones por parte de Estados Unidos? Y nunca hemos llegado a la fase dos o a la fase tres, porque no estaban pensadas para llegar a ese punto. Y, si se analiza la propuesta que se ha puesto sobre la mesa hasta ahora, básicamente se pide a los iraníes que renuncien a toda su influencia en la fase uno, y luego hay un enorme interrogante sobre si alguna vez se logrará llegar a la fase dos.
Chris Hedges: Bueno, eso es lo que ocurre con todos los acuerdos desde Camp David. Siempre se redactan por fases. Israel consigue lo que quiere en la primera fase e ignora todas las demás. Ese es el patrón para quienes hemos cubierto Oriente Medio.
Trita Parsi: Efectivamente, y en lo que respecta a Gaza, por ejemplo, los israelíes, quiero decir, ni siquiera lo ocultan, fueron muy claros. Nunca van a pasar a la fase dos. Y la Administración Trump pensó que al menos la fase dos sería alcanzable, pero ellos mismos sabían que la fase tres nunca se iba a alcanzar. Llegados a este punto, si uno se toma en serio la diplomacia, no presenta propuestas de ese tipo ni ofrece condiciones a la baja, porque sencillamente no conducirán a ninguna parte. Y si no se tiene el tiempo de su parte, como es el caso de Trump, tomarse las cosas en serio significa poner sobre la mesa compromisos reales, y hasta ahora no hemos visto nada de eso.
Chris Hedges: Bueno, también hubo ataques contra Irán en junio y luego de nuevo a partir del 28 de febrero, con esta guerra en medio de las negociaciones.
Trita Parsi: Exactamente. Irán ha sido atacado ya dos veces por dos potencias nucleares en medio de las negociaciones. Así pues, todo ello contribuye a un escenario en el que los iraníes no van a aceptar nada que no ponga fin a la guerra de manera duradera, que termine la guerra, no que solo provoque algún tipo de alto el fuego. Y dentro de eso también, van a pedir concesiones que Estados Unidos probablemente pensaba que nunca tendría que hacer, como el levantamiento de las sanciones. Puede que no acepten abrir completamente el estrecho. De hecho, podrían intentar instaurar un sistema de peaje de tránsito de forma permanente y utilizar su control del estrecho no para poner fin a la guerra, sino para negociar o gestionar las relaciones con los Estados tras la guerra. Estados que en el pasado solían mantener relaciones económicas con Irán, pero que las interrumpieron en los últimos 10 o 15 años debido a la presión de Estados Unidos. Parece que los iraníes van a intentar utilizar esta ventaja para reanudar esas relaciones económicas con dichos Estados, en lugar de emplearla para algún tipo de negociación con Estados Unidos. Si ese es el caso, esto nos da una idea del tipo de valoración que los propios iraníes hacen de su posición de debilidad o fortaleza. Y es posible que también estén calculando mal y sobrevalorando sus cartas. Pero esto demuestra que la distancia entre la posición de Estados Unidos y la que los iraníes creen tener es tan enorme que cualquier negociación basada en este tipo de propuestas a la baja es absolutamente inviable y probablemente esté retrasando la causa de poner fin a esta guerra.
Chris Hedges: Bueno, eso es lo que nos pasa por tener a dos activos sionistas, Jared Kushner y Steve Witkoff, dirigiendo nuestras negociaciones con Irán.
Trita Parsi: Creo que, al fin y al cabo, el verdadero problema no son los negociadores, y no lo digo para defenderlos ni para hablar de su conducta, ni siquiera de si saben algo sobre estos temas. Los detalles que han salido a la luz de la ronda de negociaciones de Ginebra son, francamente, vergonzosos en cuanto a lo poco que parecen haber sabido Witkoff y Kushner, y, como resultado, contribuyeron a que se perdieran esas oportunidades. Pero el problema fundamental es a quién rinden cuentas los negociadores. Y ese es Trump. Y con él en este momento, nos encontramos ante un escenario en el que se le ha hecho creer que el régimen iraní es tan débil que no tiene más remedio que capitular. Y lo único que hay que hacer es presionar un poco, ya sea mediante amenazas militares o emprendiendo acciones militares de verdad, y o bien implosionarán internamente o se rendirán. Y eso fue una interpretación errónea fundamental de la situación. Pero no fue una interpretación errónea por parte de Israel. Creo que los israelíes sabían muy bien que esa no era la realidad. Pero también sabían que la única forma de convencer a Trump de que hiciera algo así —emprender una acción militar, adoptar una política de cambio de régimen, cosas que había prometido a su base que no haría— era convencerlo de que iba a ser muy fácil, que simplemente sería una repetición de lo ocurrido en Venezuela. Y, en consecuencia, es mejor hacer eso que negociar un acuerdo y llegar a un compromiso con los iraníes. Y esa mentalidad arruinó las negociaciones y también llevó a que esta guerra se convirtiera en una debacle.
Chris Hedges: Los iraníes ya están imponiendo aranceles, tasas, llámelo como quiera. Creo que son 2 millones de dólares por petrolero. Creo que esos petroleros transportan petróleo por valor de unos 200 millones de dólares. Ya han establecido este tipo de sistema de peaje en el estrecho.
Trita Parsi: Así es, pero no ha sido, quiero decir, está funcionando de facto en este momento. Al parecer, incluso los franceses están consiguiendo que pasen algunos barcos. Y sospecho que habrá un mayor número de países que negociarán, ya sea colectivamente o a través de sus acuerdos bilaterales con Irán. Pero sigue siendo una incógnita si se trata de una situación temporal en la guerra o si se convertirá en un mecanismo permanente tras la guerra. Es evidente que los iraníes quieren ir hacia lo segundo, asegurándose de que esta sea ahora una situación permanente. Si eso acaba convirtiéndose en uno de los resultados a largo plazo de esta guerra, entonces es una clara señal de lo desastrosa que fue la decisión de Estados Unidos de iniciar esta guerra en primer lugar. Pero aún hay muchos interrogantes sobre si ese mecanismo funcionará a largo plazo, si será aceptado, etcétera. Pero en este momento, esa es la mentalidad de los iraníes.
Chris Hedges: Quiero hablar de la diáspora. El sábado estuve en un restaurante persa en Nueva York y el propietario me contó que el 28 de febrero, cuando asesinaron al Líder Supremo, todos descorcharon el champán. Pero existe esta desconexión entre la diáspora, la diáspora iraní, y creo que, en este momento, los ciudadanos de Irán veían cómo sus escuelas quedaban arrasadas, con la muerte de —¿cuál es el recuento final?— 175 colegialas, y cómo se destruía la infraestructura básica; acaban de atacar una planta petroquímica. Y eso me recuerda mucho a la guerra de Irak, donde había figuras como Hanan Micaiah y Chalabi, entre otros, que, en cierto modo, vitoreaban la destrucción de Irak. ¿Podría hablar sobre este tema?
Trita Parsi: Por supuesto, sin duda. En primer lugar, creo que es importante señalar que aquellas personas de la diáspora que vitoreaban la guerra —no solo el asesinato de Jamenei, sino que realmente querían la guerra— nunca fueron mayoría en la comunidad. Pero se habían convertido en una pluralidad muy fuerte apenas en el último año más o menos, lo cual es bastante sorprendente en sí mismo, teniendo en cuenta que hace solo 10 años, el apoyo a la guerra dentro de la comunidad iraní-estadounidense era inferior al 5 %. Así pues, es evidente que algunas cosas habían cambiado. La última encuesta realizada por el Consejo Nacional Iraní-Estadounidense, publicada la semana pasada, reveló que dos tercios de la comunidad iraní-estadounidense se oponen a esta guerra. Pero esto nos lleva al otro paralelismo que acaba de mencionar en relación con Irak. Allá por 2003, aquellas voces iraquíes, las voces iraquí-estadounidenses que animaban esta guerra, desfilaban por los principales medios de comunicación, pasando de un canal a otro, suplicando a Estados Unidos que bombardease su tierra ancestral. Aquí ocurrió lo mismo: muchas de esas voces fueron invitadas de forma abrumadora a todos los programas de los principales medios de comunicación para, en cierto modo, dar un rostro iraní a esta guerra, humanizarla, decir que, en esencia, se hace por motivos humanitarios. Esas voces nunca fueron representativas de la mayoría de la comunidad y, en este momento, representan a una minoría cada vez más reducida, ya que, como es comprensible, cada vez más personas se están volviendo en contra de esta guerra. Habían sido criminalmente ingenuos al pensar que esto iba a ser un asunto rápido y que liberaría al país, que Israel llevaría la democracia a Irán en medio de su genocidio en curso en Gaza. Criminalmente ingenuos, pero, no obstante, es comprensible que la gente se esté alejando de esa postura. Pero son los medios de comunicación dominantes los que, en mi opinión, han sido los principales responsables de dar a todo el mundo la impresión de que esa es la totalidad de la comunidad iraní-estadounidense, cuando ni siquiera era una mayoría para empezar. Ahora es una minoría cada vez más reducida, pero siguen siendo esas las voces que se exhiben en la televisión, tal y como ocurrió en la guerra de Irak.
Chris Hedges: Quiero hablar de las sanciones. Irán es un país rico. Tenía una clase media próspera. También debemos tener claro que los iraníes, al igual que los iraquíes —yo también trabajé en Irak—, tienen un alto nivel de formación; la gran mayoría cuenta con un alto nivel de formación. No es en absoluto como se pinta, sin duda por parte de la Casa Blanca de Trump, pero a menudo también en los medios de comunicación. Y la clase media es un baluarte de cualquier democracia. Nuestra propia clase media en desintegración contribuyó sin duda al auge de Trump y de la derecha, pero muchas de las políticas que Estados Unidos ha llevado a cabo desde la revolución creo que han sido contraproducentes para la construcción de la democracia; y luego hay que añadir el derrocamiento de Mossadegh por parte de la CIA y los servicios de inteligencia británicos, quien en aquel momento era primer ministro y quería controlar el petróleo iraní en lugar de cederlo a British Petroleum. Fue derrocado en un golpe de Estado. Y esa era una de las últimas, si no me equivoco, democracias que funcionaban de verdad en Oriente Medio, y la destruimos. Pero hablemos un poco de cómo esto… No creo que Israel ni Estados Unidos quieran realmente la democracia. Por eso nos están imponiendo al hijo del Sha. No tanto Trump, pero sin duda los israelíes. Pero hablemos un poco de lo contraproducentes que han sido nuestras políticas y de cómo esas políticas han beneficiado realmente al régimen liderado por el ayatolá.
Trita Parsi: Tiene toda la razón y está poniendo el dedo en la llaga de algo muy importante que explica por qué hace diez años el apoyo a los ataques militares era del 5 % y, de repente, una minoría significativa de la comunidad, por encima del 45 % pero sin llegar al 50 %, estaba a favor de ellos al comienzo de esta guerra. Obviamente, el factor fundamental es la represión del propio Gobierno iraní, que se ha intensificado. Pero la pregunta es: ¿por qué se ha intensificado? Y aquí es donde las sanciones entran en juego como un factor muy importante. Entre 2016 y 2017, cuando el JCPOA estaba en vigor y EE. UU. había levantado o, al menos, suspendido sus sanciones, la economía iraní creció entre un 6 % y un 7 % cada año. La clase media se estaba fortaleciendo. Y, si esto hubiera continuado durante otros 10 años, si EE. UU. nunca se hubiera retirado del JCPOA y las sanciones hubieran seguido levantadas…
Chris Hedges: Esto es, para quienes no lo sepan, el acuerdo de Obama, que liberó, creo que miles de millones —usted probablemente conozca la cifra exacta— de activos iraníes congelados.
Trita Parsi: Correcto. Se liberaron los activos congelados, pero lo más importante es que los iraníes pudieron volver a vender petróleo. Las inversiones podrían haber fluido. No sucedió en la medida en que los iraníes esperaban. Pero, no obstante, incluso en ese sentido limitado, su economía creció entre un 6 % y un 7 %.
Si eso hubiera continuado, según los cálculos de los economistas, la clase media iraní se habría convertido en la más fuerte, si no en una de las más fuertes de Oriente Medio, para 2025, diez años después de la firma del JCPOA. Esto habría dado lugar a un escenario en el que la clase media iraní, al igual que todas las demás clases medias, habría ejercido presión sobre su Gobierno para lograr una mayor apertura y liberalización política, las mismas tendencias que hemos observado en otros lugares. Pero lo habrían hecho desde una posición de fuerza, ya que el crecimiento económico habría reducido la capacidad del Estado para controlar todos los medios de producción, los activos y los ingresos del país. En cambio, Trump se retiró del JCPOA e impuso sanciones aún más estrictas, lo que acabó diezmando a la clase media iraní. Entre 2018 y 2019, un tercio de la clase media iraní cayó en la pobreza como consecuencia directa de las sanciones. Esto, como era de esperar, condujo a un Gobierno iraní aún más represivo, que tuvo que recurrir a una mayor represión para poder mantener su propio poder en el país a medida que la economía se deterioraba aún más. Luego asistimos a la protesta masiva de 2022 en torno a Mahsa Amini y, por supuesto, a las protestas de principios de diciembre y enero, en las que el Gobierno utilizó medios cada vez más represivos y, en enero, mató a varios miles de manifestantes.
Y lo que se observó allí es que, como resultado de esta mayor represión —que en gran medida tiene que ver con la situación económica, la cual está muy relacionada con la reimposición de las sanciones—, la población también se radicalizó a su vez, como reacción. En 2009, protestaban para garantizar que se respetaran los resultados electorales y que no hubiera fraude electoral. Pero se trataba de un cambio dentro del sistema. En 2022, ya no había demanda de reforma. Se exigía la caída total del régimen. Y los medios para ello eran la protesta callejera y la revolución.
En 2025 y 2026, las demandas que escuchábamos cada vez con más frecuencia de los manifestantes eran, de nuevo, no una reforma, sino simplemente acabar con este régimen. Pero ahora, de repente, al menos una parte de los manifestantes —una minoría, pero no por ello menos importante— comenzó a pedir una intervención militar desde el exterior. El argumento era que la población ya no estaba en condiciones de derrocar al Gobierno por sí sola. Se necesitaba una intervención militar. Así pues, se volvieron a producir estas protestas, por supuesto, pero en lugar de partir de una posición de fuerza, como podría haber sido el caso si se hubieran levantado las sanciones, ahora la gente salía a la calle por desesperación y desesperanza, protestando desde una posición de debilidad. Y creo que esta es una lección muy importante que debemos comprender, porque sí, las sanciones pueden destruir y devastar las economías de estos países, pero casi no tenemos ejemplos en los que las sanciones conduzcan a movimientos de protesta exitosos que derrocaran al gobierno. Más protestas, pero menos exitosas y más desesperadas.
Ese es exactamente el patrón que hemos visto aquí, y nos indica lo contraproducente que ha sido la política estadounidense si partimos de la base de que el objetivo realmente ha sido que Irán avance hacia una dirección más liberal y democrática.
Chris Hedges: El Gobierno de EE. UU. ha admitido que también ha armado a facciones dentro de Irán. ¿Podría hablar de ello?
Trita Parsi: Sí, el propio Trump reveló a un reportero de Fox News que Estados Unidos había estado enviando armas a los rebeldes kurdos en Irán. Y además de eso, por supuesto, vimos cómo tanto los israelíes afirmaban que estaban sobre el terreno, como vimos al exdirector de la CIA, Mike Pompeo, decir que el Mossad y otros están sobre el terreno y que se han enviado armamentos, etc.
Creo que lo que está saliendo a la luz aquí, con estas revelaciones o admisiones, es que las protestas de diciembre y enero fueron abrumadoramente pacíficas y que en su gran mayoría fueron protagonizadas por personas que simplemente salieron a la calle movidas por su frustración y su ira ante la represión y la mala gestión de la economía por parte del Gobierno iraní. Pero también había elementos que operaban a la sombra de estos manifestantes, con los que los manifestantes no tenían relación alguna y de los que no sabían nada, que estaban armados y entrenados por Israel o Estados Unidos, y que recurrieron a una violencia extrema —incendiando bancos, mezquitas y parques de bomberos, y matando a muchos policías y otros miembros de los Basij, por ejemplo—, algo que no habíamos visto en el pasado.
Chris Hedges: Solo quiero interrumpirle: los Basij son esas milicias populares, para quienes no lo sepan…
Trita Parsi: …que el Gobierno utiliza para reprimir a la población. Pero, a pesar de que son, por supuesto, extremadamente impopulares, nunca antes habíamos visto este nivel de violencia por parte de los manifestantes. Los manifestantes de 2009 fueron en gran medida pacíficos gracias a una disciplina no violenta muy firme. Una persona con la que hablé, que ha asistido prácticamente a todas las protestas en Irán desde 2009, dijo que en 2009, si alguien empezaba a recurrir a la violencia o a lanzar piedras contra tiendas, etc., otros manifestantes intervenían para mantener la disciplina no violenta. Esta vez, dijo, él estaba manifestándose en enero, pero entonces vio a gente vestida de negro que parecía moverse de forma muy coordinada y planificada, recurriendo a la violencia. Y no vio a nadie intervenir porque la gente tenía tanto miedo de esos elementos violentos como de los representantes represivos del Estado. Y este es un fenómeno que no habíamos visto antes en Irán en los últimos 40 años aproximadamente. Y de nuevo, cuando Trump sale y dice: «Oigan, nosotros armamos a esta gente», francamente
tiene sentido. El panorama empieza a completarse.
Chris Hedges: Bueno, y ahora esos ataques armados se convirtieron en la excusa para una matanza generalizada. En realidad no lo sabemos. Quiero decir, 7.000 iraníes asesinados en las calles, quizá más. Pero se convirtieron en la excusa para disparar contra la gente en masa.
Trita Parsi: Sí, el Gobierno iraní, en esencia, empezó a disparar contra la gente en masa, sin distinguir entre manifestantes pacíficos y legítimos y otros que habían sido entrenados y armados por servicios extranjeros. Y, como resultado, se produjo, francamente, una masacre. Hay quien maneja cifras de 30 000, 40 000, etcétera. No veo pruebas de ello, pero la realidad es que hay pruebas de unas 7000, y 7000 personas asesinadas es una cifra ridícula y espantosa de personas asesinadas por el Gobierno iraní en solo dos días. Y eso le dice algo. Le dice lo grave que era la situación, lo desesperado que estaba quizá incluso el propio Gobierno iraní, al pensar que estaba perdiendo el control y permitir entonces que sus milicias recurrieran a la violencia de manera indiscriminada.
Chris Hedges: Hay un bloqueo de Internet. Es difícil obtener información. Pero uno intuye desde la distancia, ya sabe, más de lo que yo lo hago, que el estado de ánimo dentro de Irán está cambiando a medida que los iraníes comprenden que esto no se trata de un cambio de régimen. Se trata de la destrucción de la infraestructura física de Irán para hacerle a Irán lo que Israel le hizo a Gaza, lo que está haciendo, mientras hablo, al sur del Líbano y lo que le hizo a Siria: convertir a Irán en un Estado fallido.
Trita Parsi: Por supuesto, creo que está empezando a quedar claro. Creo que para mucha gente ya estaba claro. Pero para aquellos sectores de la población iraní que, movidos por la desesperación, pensaron que quizá una intervención militar podría ayudarles, está empezando a quedarles muy claro que esto nunca tuvo que ver con ellos. Esto nunca tuvo que ver con su libertad. Esta fue una campaña que no tenía nada que ver con esas cosas. Y que el objetivo de los israelíes siempre ha sido convertir a Irán en un Estado fallido, porque eso elimina a Irán del tablero geopolítico. E Irán ya no puede suponer un desafío para los designios de hegemonía de Israel en la región si se convierte en un Estado fallido.
Y ya escribí sobre esto hace diez años, que ese era el objetivo israelí en cualquier guerra en la que se involucraran o iniciaran. Y ahora creo que a mucha gente le ha quedado claro que no están ahí para ayudar a ellos, sino para destruir el país en su conjunto. Y estamos viendo, al menos por parte de la gente dentro de Irán, que cada vez más personas se pronuncian en contra de esta guerra, incluso personas que quizá formaron parte de las protestas anteriormente, o que tal vez incluso estaban a favor de la guerra, y que ahora están cambiando de bando. Aún así, estoy seguro de que, al ser un país tan grande, con 90 millones de habitantes, se pueden encontrar opiniones muy diversas. Pero la tendencia, en mi opinión, es bastante clara. Y creo que lo que no se está manifestando con la misma claridad es lo que ocurre dentro de la diáspora. Y creo que parte de la razón es que muchos de los que adoptaron esas posiciones firmes a favor de la guerra, en esencia, entraron en tierra de nadie. No saben hacia dónde ir a partir de aquí. Y, como resultado, simplemente se están reafirmando en la posición que mantenían antes y se están volviendo cada vez más radicales para poder, en esencia, manejar la disonancia cognitiva en la que se han metido a sí mismos y en la que han ayudado a meter a sus compatriotas dentro de Irán. Tuvimos un fenómeno similar en la década de 1980 con un grupo llamado Mojahedin-e-Khalq, que era un grupo de oposición incluido en la lista de organizaciones terroristas de Estados Unidos.
Chris Hedges: …Calificado como grupo terrorista por Estados Unidos, quiero añadir.
Trita Parsi: …exactamente hasta 2010. Se alinearon con Sadam Husein durante la guerra entre Irak e Irán. De hecho, antes de eso eran un grupo bastante popular como parte de la oposición al Sha. Pero como se alinearon con ese invasor, eso supuso, en esencia, su sentencia de muerte.
Y en lugar de replantearse y reconsiderar lo que habían hecho, su respuesta fue simplemente redoblar la apuesta y volverse cada vez más dependientes de cualquier entidad extranjera, un rival de Irán que buscara utilizarlos. Y como resultado, en esencia, se convirtieron en un grupo odiado que pasó a ser como un mercenario para cualquiera de los rivales geopolíticos de Irán.
Me temo que los monárquicos podrían ir en realidad en la misma dirección, porque hicieron esta apuesta masiva por la idea de que bombardear su propio país traería la democracia, en lugar de traer muerte y destrucción. Creo que les resulta muy difícil manejar eso. Así que, francamente, creo que redoblarán la apuesta en lugar de intentar salir de la situación, por desgracia.
Chris Hedges: Solo quiero concluir hablando del uso de armas nucleares. Sin duda, si Israel ha aprendido algo de estos casi tres años de genocidio, es que puede matar con impunidad; no solo con impunidad, sino que además puede recibir miles de millones de dólares en armamento para seguir matando con impunidad. Y, sin embargo, no están logrando sus objetivos. Como usted ha señalado acertadamente, creo que será Irán quien determine cuándo terminará todo esto, y pueden, mediante una guerra asimétrica y paralizando la economía mundial, tenernos agarrados por el cuello. Sé que es una especulación, pero, por desgracia, mi temor es que no podamos descartarlo. ¿Podría hablar sobre ello?
Trita Parsi: Sí, no, es extremadamente preocupante porque se trata precisamente de una situación en la que Estados Unidos no debería encontrarse. Pero cada vez oigo más a gente, incluidos antiguos funcionarios, que temen que esta sea la dirección en la que Trump podría estar yendo, que su desesperación por encontrar algo que dé un giro a esta guerra, algo que le permita declarar la victoria y ponerle fin incluso sin un acuerdo, le obligue a tomar medidas de este tipo. Quizás podría haber funcionado si se hubiera logrado extraer el uranio altamente enriquecido, el uranio enriquecido al 60 % que los iraníes tienen en algún lugar bajo tierra cerca de Fordow, al que al parecer no han podido acceder ni extraer por sí mismos. Pero esta sería una operación tremendamente difícil, que probablemente causaría bastantes bajas estadounidenses. Sin embargo, Trump parece pensar que necesita algo de ese tipo para poder decir: «He ganado la guerra. Ahora se ha acabado y me voy a marchar». Y eso le está empujando a considerar más seriamente las opciones nucleares.
Y por lo que he oído, también existe esa presión por parte de Israel. No lo sé con certeza. En estos momentos circula mucha información, hay mucha especulación. No sabemos nada de esto con certeza, pero la gente señala el hecho de que Trump está utilizando el lenguaje de la Segunda Guerra Mundial, por ejemplo, la rendición total, el tipo de lenguaje que precedió al bombardeo de Hiroshima y Nagasaki. Y están muy preocupados porque Trump no tiene otras opciones. No parece dispuesto a tomar las vías de salida para la desescalada que tiene a su alcance, ya que eso supondría admitir que su guerra fue un fracaso. Sería admitir que no tuvo éxito y que, como resultado, podría llegar a estar tan desesperado que tomaría medidas de escalada, como el uso de armas nucleares.
Chris Hedges: Y para terminar, ¿cuál sería la respuesta iraní? ¿Con qué rapidez podrían, en ese momento…
Trita Parsi: Es imposible saberlo porque ni siquiera sabemos si se llegaría a utilizar, y, francamente, resulta incómodo incluso hablar de ello públicamente, dado que es una opción tan impensable —o debería serlo—, no tengo ni idea de cuál sería la respuesta iraní ni de si podrían responder de alguna manera, ya que sería completamente incierto, pues todo depende de dónde exactamente golpearían, etcétera. Pero, de nuevo, no creo que hayamos llegado a ese punto. Espero que no lleguemos a ese punto. Pero el hecho de que esto se esté debatiendo cada vez más en Washington como una posibilidad real, da una idea de lo mal que va esta guerra.
Chris Hedges: Estupendo, gracias, Trita. Y quiero dar las gracias a Sophia, Max, Thomas y Victor, que han producido el programa. Pueden encontrarme en chrishedges.substack.com.
Trita Parsi: Muchas gracias por invitarme, Chris. Gracias.
2. No Normal Tour.
a sabemos que para Turiel se pare o no la guerra, esto no tiene vuelta atrás, y anuncia una serie de charlas de activistas en favor de un cambio a mejor. Por si tenéis alguna cerca.
https://crashoil.blogspot.com/2026/04/no-normal-tour-por-que-hay-que-actuar-ya.html
lunes, 6 de abril de 2026
No Normal Tour: Por qué hay que actuar ya
Queridos lectores:
Incluso si por algún milagro la guerra de Irán parase hoy, teniendo en cuenta todo el destrozo ya hecho el mundo se enfrentaría a una importante crisis económica, justo cuando acumula una gran cantidad fragilidades y burbujas financieras. Pero es que encima la guerra no está acabando.
Pase lo que pase, no vamos a volver a eso que los medios de comunicación denominan «normalidad» (a pesar que esa «normalidad» esté llena de contradicciones y de prácticas horribles y aberrantes).
No se va a recuperar el statu quo. Su vida, querido lector, va a cambiar para siempre.
Que ese cambio suponga una gran pérdida de calidad de vida o una transformación hacia una sociedad más sana o sostenible, dependerá de cómo reaccionemos a lo que se nos viene encima.
Si seguimos persiguiendo el crecimiento económico, tendremos, en el largo plazo o no tan largo, ruina, paro y escasez, hasta miseria.
Si apostamos por poner las necesidades de la gente en el centro y por la sostenibilidad, podremos construir un mundo mejor.
Es ahora. No es en ningún otro momento: es ahora. Hay que entender, y hacer entender, que no hay vuelta atrás. Antes era necesario cambiar: ahora ya es imprescindible.
Por ese motivo, más de 30 personas (del mundo de la ciencia, la divulgación y el activismo) recorrerán durante una semana (del 13 al 19 de abril) toda España. Dando charlas. Explicando que esto se acabó. Que hay que cambiar. Que es bueno cambiar. Que podemos cambiar.
Todas con la misma presentación. Todas con el mismo mensaje. Cada una, con su manera de entenderlo y explicarlo. Cada una, poniendo su tiempo y su entusiasmo por un objetivo común.
¿Y qué puede hacer Vd., querido lector, querida lectora?
El post que seguirá a este contendrá una lista de días, horas, ciudades y direcciones donde se van a impartir estas charlas. Hemos intentado conseguir salas lo más grandes posible para intentar que venga el máximo de gente.
Y ahí entra Vd., querido lector, querida lectora.
Busque la charla más próxima a Vd. y venga acompañada por una persona, por esa persona que jamás iría a una charla como ésta. Esa persona a la que esta charla quizá le cambiará la vida cuando vengan los eventos que por desgracia tienen que venir.
Ahora es el momento. El de crear momento. Podemos hacerlo.
Empieza el No Normal Tour. Cuento contigo.
Salu2.
AMT
3. La situación en el sur del Líbano.
No sé si el alto el fuego en Irán implica también el del Líbano, donde los israelíes se están encontrando muchísima más resistencia de la que esperaban. Este es el análisis de la situación de The Cradle.
https://thecradle.co/articles/south-lebanons-war-writes-its-own-endgame
La guerra en el sur del Líbano escribe su propio desenlace
A medida que la diplomacia pierde fuerza, la guerra en el sur del Líbano se decide cada vez más en el campo de batalla, donde las maniobras militares determinan los resultados políticos.
7 de abril de 2026
Los esfuerzos del Líbano por detener la guerra entre Hezbolá e Israel se han estancado en una parálisis ya conocida. Esto ha inclinado una vez más la balanza hacia el campo de batalla como único escenario para la resolución en esta etapa, impulsado directamente por las decisiones de ambas partes beligerantes, cada una de las cuales persigue sus propios cálculos y objetivos.
Israel, bajo el mandato del primer ministro Benjamin Netanyahu, presionaba hasta hace poco para desarmar a Hezbolá con el respaldo abierto de EE. UU., mientras que la postura del presidente estadounidense Donald Trump otorga de hecho a Tel Aviv una amplia libertad operativa en el sur del Líbano, ya que Washington da prioridad a contener la guerra con Irán.
Por el contrario, Hezbolá sigue comprometido a alinear su trayectoria con la República Islámica, rechazando las negociaciones directas con Israel a pesar de los llamamientos del presidente libanés Joseph Aoun para que se recurra a la diplomacia y se inicien conversaciones que conduzcan a otra tregua.
Esta divergencia política se cruza con un panorama regional más amplio, en el que la guerra en el sur del Líbano se ha vinculado estrechamente a la trayectoria de las tensiones entre Estados Unidos e Irán, en medio de la expectativa de un posible reinicio de las negociaciones entre Washington y Teherán.
Sin embargo, esta dinámica no se extiende al frente libanés, donde Israel sigue rechazando cualquier alto el fuego antes de alcanzar sus objetivos militares
La diplomacia se estanca, Washington establece el límite
En este contexto, crece la preocupación por el intento de Israel de imponer una «zona de amortiguación» que se extienda hasta el río Litani, tal y como anunció el ministro de Defensa israelí, Israel Katz, quien habló de una transformación radical de la realidad de seguridad del Líbano y de impedir que los residentes regresen a las aldeas fronterizas. A ello se suma una expansión sobre el terreno hacia la Bekaa occidental, en un aparente esfuerzo por redefinir las líneas de despliegue de una manera que recuerda al modelo anterior al año 2000.
Sobre el terreno, el panorama es mucho menos decisivo. A pesar de las operaciones sostenidas en múltiples frentes, el ejército de ocupación no ha logrado ningún avance estratégico, mientras que las fuerzas de Hezbolá demuestran una clara resistencia mediante tácticas de desgaste disciplinadas.
En el ámbito político, fuentes de Ain al-Tineh (donde reside el presidente del Parlamento libanés, Nabih Berri) informan a The Cradle de que Israel no tiene intención de negociar, sino que busca imponer hechos consumados sobre el terreno. Señalan una iniciativa egipcia aprobada por Hezbolá basada en la Resolución 1701 de la ONU y un marco de alto el fuego para 2024, que se ha visto obstaculizada por la negativa de Israel a retirarse por completo del territorio libanés.
Mientras tanto, fuentes de Hezbolá subrayan que el partido vincula su conducta política y militar a lo que describe como «intransigencia» de sus opositores internos, en particular en lo que respecta a la responsabilidad política por iniciar la guerra, las decisiones destinadas a despojarlo de su legitimidad y las posiciones del ministro de Asuntos Exteriores libanés, Youssef Rajji, que el partido califica de «negativas».
En respuesta, Hezbolá ha decidido boicotear la actividad gubernamental, considerando las negociaciones estratégicas como competencia exclusiva de Berri, el canal político central en este asunto. El partido afirma que lo ocurrido hasta ahora solo puede abordarse o compensarse a través de los resultados en el campo de batalla, con los que cuenta para reestructurar el equilibrio político interno en el Líbano.
Según esta interpretación, Hezbolá cree que cualquier cambio sobre el terreno repercutirá directamente en el panorama político, lo que podría conducir a la introducción de nuevas exigencias políticas «que a muchos no les gustarán», pero que, en su opinión, serán impuestas por las realidades establecidas a través de la batalla.
Una estrategia de combate marcada por el desgaste
Desde el punto de vista militar, el movimiento de resistencia está actuando con una notable flexibilidad táctica. Las estimaciones sugieren que ha cedido parte de su infraestructura al sur del Litani y que, en un primer momento, avanzó hacia las líneas de frente con efectivos relativamente limitados, concentrando sus operaciones al sur del río.
Su estrategia se basa en llevar a cabo ataques destinados a infligir el máximo de bajas mediante maniobras ofensivas calculadas que impidan a las fuerzas israelíes consolidar sus posiciones, sin obligarlas a una retirada total.
Este enfoque tiene como objetivo mantener a las fuerzas israelíes dentro del territorio libanés en lugar de empujarlas más hacia el interior, lo que da a Hezbolá un mayor margen de maniobra y le permite ampliar su lista de objetivos, aprovechando su conocimiento detallado del terreno en lo que considera un entorno de campo de batalla relativamente «abierto».
Al mismo tiempo, Hezbolá no se opone a los canales de comunicación política, afirmando que cualquier parte puede dirigirse al presidente del Parlamento, Berri, para discutir un alto el fuego, lo cual vincula a una condición fundamental: poner fin a los «efectos de la agresión», es decir, la retirada de las fuerzas israelíes de todas las zonas en las que han entrado, ya sea durante la guerra de julio de 2006 o el actual enfrentamiento.
En opinión de Hezbolá, ambas rondas —la guerra de julio y la guerra actual— constituyen operaciones de gran envergadura, pero forman parte de una única guerra en curso cuyos capítulos aún no se han resuelto.
Una ocupación progresiva sin nombre
En un análisis detallado sobre el terreno de los acontecimientos en el sur, el general de brigada Khalil Helou sostiene que las actuales operaciones israelíes desafían una categorización simple. Oscilan entre la «incursión» y la «ocupación», pero en realidad se asemejan a una nueva forma de ocupación distinta de las experiencias anteriores.
Helou explica que las fuerzas israelíes están entrando en múltiples zonas del sur del Líbano sin adoptar un modelo de control territorial total en todas partes. Mantienen un control permanente sobre algunos puntos, mientras que en otros llevan a cabo operaciones militares limitadas conocidas como «asegurar la zona», garantizando que esté libre de combatientes de Hezbolá antes de proceder a la destrucción generalizada de edificios, sean sospechosos o no.
Estima que la zona en la que han entrado las fuerzas israelíes oscila entre 200 y 250 kilómetros cuadrados, y señala que este despliegue va acompañado de la introducción de armamento pesado, incluida artillería autopropulsada de 175 milímetros, especialmente en el sector occidental, lo que refleja lo que él describe como un alto nivel de «limpieza de la zona».
Helou traza un mapa del despliegue israelí en tres sectores principales:
En el sector occidental, el control se extiende desde Naqoura hacia el este, en dirección a Alma al-Shaab, llegando hasta Shamaa y las granjas de Bayt al-Sayyad, donde las fuerzas israelíes parecen haberse atrincherado a una profundidad de hasta 10 kilómetros en algunas zonas.
En el sector central, localidades como Aita al-Shaab, Ramiya, las afueras de Aitaroun y Maroun al-Ras, que se extienden hasta Yaroun y Ainata, se encuentran efectivamente bajo control o rodeadas. Se presta especial atención a las inmediaciones de Bint Jbeil, donde se están llevando a cabo operaciones precisas, incluyendo «limpiezas» casa por casa dirigidas por unidades de paracaidistas que operan sin vehículos pesados.
En el sector oriental, las fuerzas israelíes se han extendido a lo largo de una cadena de localidades que va desde Mays al-Jabal pasando por Markaba, Rab al-Thalathin, Odaisseh, Taybeh, Qantara y Deir Seryan, llegando al río Litani en algunos ejes, así como a las afueras de Khiam y Kfar Shouba, sin entrar por completo en algunas zonas en las que aún hay presencia del ejército libanés.
Helou confirma que las operaciones israelíes son llevadas a cabo por cuatro divisiones militares, aunque la mayoría de las fuerzas permanecen fuera del territorio libanés. Dentro del Líbano, las operaciones las llevan a cabo pequeñas unidades que se infiltran y se retiran o permanecen durante períodos limitados, y los enfrentamientos suelen involucrar a pequeños grupos de no más de 30 soldados que utilizan armas ligeras.
En cuanto a la destrucción de viviendas, Helou la considera parte de una clara estrategia israelí dirigida contra el «entorno de apoyo» de Hezbolá, con el objetivo de impedir que se repitan los escenarios de posguerra de 1993, 1996, 2000 y 2006, cuando los residentes regresaron a sus pueblos.
Sostiene que el Gobierno de Netanyahu busca esta vez impedir que los residentes regresen incluso en el marco de cualquier acuerdo futuro, privando así a Hezbolá de la posibilidad de reconstruir su capacidad organizativa y humana.
Añade que la creación de una zona de amortiguación de hasta 15 kilómetros está vinculada principalmente a la lucha contra amenazas de misiles antitanque como el Kornet y el Almas, que representan la amenaza más efectiva para las fuerzas israelíes debido a la dificultad de interceptarlos en comparación con los misiles de largo alcance.
Helou señala que las incursiones israelíes oscilan entre los 4 y los 10 kilómetros, dependiendo del eje, con patrones de despliegue variables. Israel también ha solicitado que el ejército libanés y la FPNUL evacúen una zona de 15 kilómetros desde la frontera, designándola como «zona de muerte» en la que cualquier presencia puede ser blanco de ataques.
Concluye que el actual campo de batalla refleja un nuevo modelo de operaciones israelíes basado en avances limitados, destrucción sistemática e intentos de imponer una realidad de seguridad a largo plazo sin caer en una ocupación tradicional a gran escala, lo que abre la puerta a una fase prolongada de desgaste y tensión sostenida a lo largo de la frontera sur.
Guerra de desgaste, no de decisión
El general de brigada Bahaa Halal ofrece una lectura paralela: el frente sur se encuentra enzarzado en un «enfrentamiento complejo» que combina la presión israelí con una contención defensiva estructurada por parte de Hezbolá.
Halal explica que Hezbolá está trabajando para atraer a las fuerzas israelíes hacia un sistema defensivo estructurado preparado de antemano dentro de un entorno de campo de batalla complejo, marcado por un terreno difícil, la doctrina de combate en evolución del partido y la dinámica regional circundante.
Describe la situación actual como algo que no llega a ser una batalla decisiva, sino que se asemeja más a una «ruptura localizada de voluntades», en la que Hezbolá ha impedido hasta ahora que Israel logre siquiera un resultado decisivo inicial.
Al mismo tiempo, las operaciones terrestres israelíes, especialmente a lo largo de ejes orientales como Khiam, Taybeh, Deir Seryan y Qantara, tienen como objetivo lograr avances tácticos aprovechando las brechas del terreno para alcanzar posiciones elevadas y estratégicas, lo que otorga a las fuerzas israelíes ventajas en cuanto a potencia de fuego e inteligencia. Sin embargo, este avance parece verse obstaculizado por el terreno y la infraestructura defensiva de Hezbolá, que restringe el movimiento de vehículos pesados.
Halal destaca que Hezbolá se basa en tácticas defensivas flexibles basadas en el desgaste, incluyendo emboscadas, misiles guiados y ataques de precisión contra unidades blindadas, además de adoptar un concepto de «defensa activa», que va más allá de repeler ataques para centrarse en las vulnerabilidades de las líneas de avance israelíes. Las unidades pequeñas y descentralizadas desempeñan un papel clave, lo que dificulta que Israel logre avances rápidos o decisivos.
También señala que Hezbolá mantiene un ritmo calculado de lanzamiento de cohetes para sostener la presión sin provocar respuestas a gran escala, utilizando dos patrones: ataques tácticos dirigidos a concentraciones de tropas atacantes y ataques estratégicos contra nodos logísticos dentro de los asentamientos, particularmente a lo largo del eje costero desde Naqoura hacia Bayyada.
En cuanto a los movimientos israelíes, Halal señala los intentos de Tel Aviv de ejercer presión a lo largo de tres ejes —occidental, central y oriental— para imponer una nueva realidad en el sur del Líbano que aleje a Hezbolá de la frontera o reduzca su capacidad para amenazar los asentamientos del norte. Lograr esto, sin embargo, requeriría o bien una costosa operación terrestre a gran escala o bien un acuerdo político bajo presión internacional, en particular de Estados Unidos.
Hezbolá, por su parte, apuesta por prolongar el enfrentamiento dentro de unos límites controlados, aprovechando el tiempo y su estrategia de desgaste, mientras que sus decisiones siguen ligadas al contexto regional más amplio, en particular a la rivalidad entre Estados Unidos e Irán.
Halal concluye que el escenario más probable a corto plazo es la continuación de las operaciones recíprocas: el desgaste de Hezbolá frente a los intentos limitados de penetración israelí, con la posibilidad de establecer una «zona de fricción permanente» en lugar de una zona de amortiguación claramente definida.
Esta realidad, afirma, refuerza una ecuación de disuasión mutua frágil pero sostenible, siempre y cuando la escalada se mantenga controlada. El campo de batalla en el sur del Líbano apunta a una prolongada contienda de voluntades regida por cálculos precisos, en la que cada movimiento se sopesa cuidadosamente entre la escalada y la guerra a gran escala.
El campo de batalla dicta la política
Mientras persiste la parálisis política en Beirut y no surge ninguna vía de negociación seria, la idea de una mesa de negociaciones se aleja cada vez más. Los llamamientos diplomáticos a un alto el fuego siguen siendo poco más que tinta sobre papel.
Mientras tanto, el campo de batalla se ha convertido en la verdadera arena de negociación, donde cada bando interpreta los movimientos del otro y pone a prueba su determinación mediante operaciones militares directas. El sur del Líbano ya no es hoy solo una frontera geográfica, sino un complejo entramado de mensajes y estrategias, donde las reglas de enfrentamiento entre Hezbolá e Israel se están configurando bajo un intenso escrutinio regional e internacional.
Cada cohete lanzado y cada contraataque forman parte de un lenguaje de la fuerza que define los equilibrios de poder internos y externos, sustituyendo de hecho a cualquier posible acuerdo diplomático.
En consecuencia, el panorama actual sugiere que solo surgirán negociaciones serias una vez que se impongan resultados tangibles sobre el terreno, lo que obligará a ambas partes a sentarse a la mesa de negociaciones bajo la presión de las realidades militares, y no de formulaciones políticas teóricas.
4. Volver a Mao.
Yo pensaba que los jóvenes chinos, como los de buena parte del resto del mundo, se estaban volviendo unos consumistas del copón, pero según el artículo liberado esta semana en Monthly Review, lo que hacen es volver a Mao.
https://monthlyreview.org/articles/the-material-basis-of-a-spectre/
La base material de un espectro: por qué la juventud china está redescubriendo a Mao
por Yinhao Zhang
Yinhao Zhang es profesor en la Facultad de Periodismo y Comunicación de la Universidad Normal de Nanjing y gestiona una popular cuenta en redes sociales dedicada a la teoría marxista y la historia revolucionaria china.
El regreso de un espectro
Un espectro acecha a China: Mao Zedong. No se trata de la imagen anquilosada del fundador de la nación que aparece en las historias oficiales del partido, sino de una idea viva y palpitante redescubierta por la juventud del país. Las pruebas de este resurgimiento son tan inesperadas como inequívocas, y su escenario más dramático son las universidades de élite de China, donde se forma a los líderes políticos, académicos y empresariales del país.
Para comprender la importancia de este cambio, hay que entender primero el clima intelectual al que ha desplazado. Durante décadas, tras el inicio de las reformas de mercado en 1978, y a pesar de la persistente visión positiva de Mao y la Revolución Cultural entre muchos trabajadores y campesinos, la actitud predominante hacia Mao entre la clase educada era de profundo escepticismo.1 Una encuesta oficial de 1993, realizada conjuntamente por varios organismos de investigación del Partido y del Estado, ofrece una clara medida de este sentimiento. Cuando se pidió a los encuestados que evaluaran a Mao, solo el 8 % de los intelectuales de alto nivel creía que sus méritos superaban sus defectos, mientras que un asombroso 67 % sostenía la opinión contraria. Entre el personal universitario y los estudiantes, el 40 % creía que sus defectos eran mayores, más que el 34 % que estaba de acuerdo con el veredicto oficial de «70 % bueno, 30 % malo». Además, cuando se preguntó a estas mismas élites sobre la «fiebre de Mao» que ya estaba surgiendo entre las bases en aquel momento, una abrumadora mayoría —entre el 63 % y el 72 % de los encuestados— la descartó como un fenómeno «anormal», considerándola producto de la ignorancia popular.2 Esta opinión prevaleció entre la élite educada después de 1978: Mao era una figura del pasado cuyo legado se consideraba un obstáculo para la modernización.
En 2006, la marea había comenzado a cambiar. Una encuesta realizada en la Universidad Sun Yat-sen, una institución de primer nivel, reveló un cambio generacional. Entre los estudiantes nacidos durante el auge económico, el consenso de 1993 se había debilitado significativamente. Ahora, el 47 % creía que los méritos de Mao superaban sus defectos, mientras que solo el 6 % sostenía la opinión contraria. Se trataba, sin embargo, de una reevaluación silenciosa, no de un respaldo incondicional a todo su proyecto político. Esos mismos estudiantes seguían siendo abrumadoramente críticos con la Revolución Cultural, y casi el 90 % la consideraba negativa.3 Empezaban a separar al Mao constructor de la nación del Mao radical.
Lo que en su día fue un cambio gradual se ha acelerado drásticamente desde 2016. Los datos de préstamos bibliotecarios ofrecen un indicador claro e intuitivo. En la Universidad de Tsinghua, la institución más prestigiosa de China, las Obras Selectas de Mao Zedong pasaron de ni siquiera figurar entre los cincuenta préstamos bibliotecarios más solicitados en 2016 a alcanzar el primer puesto en 2019, posición que ha mantenido todos los años hasta 2024.4 No se trata de un caso aislado. Una encuesta realizada en 2020 por MyCOS reveló que esta tendencia estaba presente en las listas de los diez libros más prestados de trece de las ochenta universidades encuestadas, la mayoría de ellas instituciones de primer nivel.5 Según mi propia verificación de los últimos datos disponibles, en 2024, las Obras Seleccionadas encabezaron la lista anual de préstamos bibliotecarios en las cuatro principales universidades de China: Tsinghua, Pekín, Fudan y Shanghai Jiao Tong.
Un caso que merece una mención especial es el de la Universidad de Beihang, una de las principales instituciones de ciencia e ingeniería de China. En 2020, la cuenta oficial de la universidad en Douyin (la versión china de TikTok) publicó su lista anual de préstamos de la biblioteca, lo que provocó cientos de comentarios y compartidos. La lista reveló que el libro más prestado era la edición estándar de Obras Selectas de Mao Zedong, y el segundo más prestado era su volumen V.6 Este detalle es crucial. La versión oficial posterior a 1978 de las Obras Selectas incluye únicamente los volúmenes I a IV, que recogen los escritos de Mao anteriores a 1949. Un quinto volumen, compilado durante la Revolución Cultural y publicado en 1977, abarca el periodo 1949-1957. Sin embargo, fue efectivamente suprimido después de 1978 por su contenido radical y sus críticas directas a Deng Xiaoping, lo que lo convirtió en un libro prohibido de facto. El texto es una rareza y la mayoría de las bibliotecas universitarias ni siquiera lo tienen. La búsqueda activa de este volumen por parte de los estudiantes sugiere, por tanto, que estos están explorando deliberadamente el período más radical del pensamiento de Mao.
Han comenzado a aparecer informes sobre esta tendencia en los medios de comunicación occidentales, aunque sus análisis a menudo diagnostican erróneamente sus raíces. La explicación predominante tiende a atribuirla a una campaña ideológica impuesta desde arriba por el Estado. Un artículo más detallado del New York Times relaciona la tendencia con la creciente desigualdad económica, pero enmarca el giro hacia Mao principalmente en términos negativos. El artículo presenta las palabras de Mao como una justificación del aumento del resentimiento irracional hacia los ricos en tiempos de recesión económica.7 Lo que estas explicaciones pasan por alto es el elemento más crucial: la vanguardia de esta «fiebre maoísta» está formada por estudiantes y recién graduados de las mejores universidades de China.
Estos estudiantes suelen mostrarse escépticos ante la propaganda oficial. Tienen acceso a una amplia gama de información, tanto de dentro como de fuera de China, y muchos están formados para pensar de manera crítica. Su giro hacia Mao no es el resultado del adoctrinamiento ni del resentimiento irracional; se trata de una elección intelectual y política consciente. El carácter espontáneo de esta tendencia, surgida de este grupo bien formado, queda perfectamente ilustrado por su colisión con las plataformas digitales de tendencia liberal de China. En Zhihu, un foro muy popular entre este mismo grupo demográfico, una pregunta de 2017 que preguntaba «¿Quién es el chino más grande de la historia?», se vio rápidamente inundada de respuestas que defendían a Mao. Esta erupción popular, sin embargo, chocó directamente con los propietarios de la plataforma. Sus fundadores eran figuras de los círculos mediáticos liberales de China, un establishment cuyas convicciones pro-mercado, pro-occidentales y firmemente anti-Mao han dominado el panorama intelectual del país desde la década de 1980. No promovieron esta tendencia. Por el contrario, la reprimieron activamente, eliminando numerosas respuestas con muchos votos y, finalmente, cerrando todo el hilo de la pregunta. Este patrón de erupción popular seguida de la represión de la plataforma demuestra que la «fiebre de Mao» no es producto de un control de arriba abajo, sino un movimiento que ha surgido y perdurado independientemente de la dirección del Estado.
El recorrido desde las críticas generalizadas de la década de los noventa hasta la reevaluación silenciosa de la década de los 2000 y, ahora, hasta el estudio ferviente de la década de los 2020 marca un profundo cambio ideológico.
La huella digital del espectro: cómo surgió «El Maestro» en Internet
La «fiebre de Mao» no se ha limitado a los campus universitarios; su frente más vibrante y controvertido se encuentra en el espacio público digital de China. Las métricas de las plataformas en línea muestran este cambio ideológico desarrollándose en tiempo real, revelando no solo su magnitud, sino también las formas creativas y a menudo conflictivas en que se propaga.
Los datos de los motores de búsqueda cuentan una historia clara. En Baidu, el motor de búsqueda dominante en China, términos como «Mao Zedong» o «el presidente Mao» se consideran demasiado delicados desde el punto de vista político como para mostrar datos públicos sobre tendencias de búsqueda. Sin embargo, el término «Mao Xuan» (Obras selectas de Mao) sí está disponible, y su trayectoria muestra un cambio notable en el interés. Antes de 2016, su índice de búsquedas se mantenía en un nivel bajo y estable. A partir de 2016, comenzó un ascenso constante y, desde 2019, se ha disparado, estabilizándose en un nivel aproximadamente cuatro veces superior a su referencia anterior a 2016.
Uno de los resultados más llamativos de esta efervescencia es una innovación lingüística. Aunque muchos siguen utilizando convencionalmente el título de «Presidente», una nueva generación en Internet utiliza ahora ampliamente Jiaoyuan (教员), o «Maestro», como sustituto afectuoso y venerado de Mao. El término se ha convertido en tal sinónimo de él que, si hoy se menciona a «el Maestro» ante un estudiante universitario, muchos sabrán instintivamente que se refiere a Mao. Este término tiene una historia arraigada tanto en el respeto como en la resistencia. El propio Mao, al rechazar los títulos de los «cuatro grandes» que le fueron otorgados durante la Revolución Cultural, dijo que prefería solo uno: «maestro». Para la juventud actual, el término es perfecto, ya que sitúa a Mao en el papel de guía de sus luchas.
Como administrador de una popular cuenta pública en WeChat, es posible que haya sido uno de los primeros en utilizar con frecuencia este término en línea. Alrededor de 2017, mientras escribía una serie de artículos sobre Mao, tuve dificultades con los algoritmos de censura de la plataforma. En el ecosistema digital de China, términos como «Mao Zedong» son políticamente sensibles; su uso excesivo en un artículo puede desencadenar una revisión automática, bloqueando su publicación. Tras probar varios nombres alternativos que no satisfacían a todos los lectores, «Maestro» surgió como la solución ideal. Era un título que el propio Mao respaldaba y que neutralizaba las posibles críticas al tiempo que eludía a los censores. El término tuvo una gran repercusión, y pronto vi cómo otras cuentas, mucho más grandes, lo adoptaban. Encajaba con la forma en que esta generación se relaciona con Mao: no como un icono distante, sino como un maestro que proporciona las herramientas para comprender el mundo. El aumento astronómico de «Jiaoyuan» en el índice de búsqueda de WeChat —alcanzando un pico de 35 millones en su cumpleaños en 2021 y disparándose luego a un máximo histórico de 139 millones el 8 de abril de 2024— demuestra hasta qué punto el término ha sido adoptado desde abajo.
Esta oleada digital lo ha llevado a entrar en conflicto con las autoridades de la plataforma, tal y como se debatió en 2017 en la plataforma Zhihu. Allí, un usuario preguntó: «¿Quién es la persona más grande de la historia de China?» Al principio, las respuestas habituales incluían figuras como Confucio, Qin Shi Huang (el primer emperador de China), Yuan Longping (el «padre del arroz híbrido») y Mao, cada una acompañada de un razonamiento detallado. Pero pronto, las respuestas a favor de Mao comenzaron a predominar: las publicaciones con más votos, así como la mayoría de las nuevas aportaciones, mencionaban a Mao. Las estadísticas mostraron que más de la mitad de los usuarios lo apoyaban.8 Esto disgustó a los administradores de la plataforma, quienes cerraron rápidamente el hilo con el endeble pretexto de que se trataba de una «pregunta tipo votación que carecía de profundidad». En 2020, a medida que se intensificaba la «fiebre de Mao», una pregunta similar atrajo más de cinco mil respuestas, y casi todas las respuestas más votadas —aquellas con miles o decenas de miles de votos positivos— mencionaban a Mao.9 En muchas de estas respuestas, los usuarios detallaban sus inmensas contribuciones: el establecimiento de una nación soberana, el impulso de la industrialización, la lucha contra el imperialismo y el colonialismo, el avance de la liberación de la mujer y la alfabetización masiva, la lucha contra la burocracia y la búsqueda de la justicia social. En respuesta, los administradores de la plataforma, en consonancia con las inclinaciones prooccidentales y antimaoístas de la élite mediática china, eliminaron muchas de estas respuestas populares. Hoy en día, aunque fuertemente censurado, el hilo sigue existiendo, y su respuesta más votada reza simplemente: «El pueblo dice que es él; él dice que es el pueblo». Todos los usuarios saben quién es «él».
Esta secuencia de acontecimientos deja claro que la «fiebre de Mao» no es un fenómeno gestionado por el Estado. De hecho, el movimiento se ve sometido a presiones desde dos frentes. El Estado sigue mostrándose receloso ante cualquier debate incontrolado sobre Mao, especialmente en lo que respecta a sus ideas más radicales posteriores a 1949 y a la Revolución Cultural. Al mismo tiempo, las élites mediáticas liberales prooccidentales que poseen y gestionan estas plataformas privadas se oponen ideológicamente a Mao y utilizan la «sensibilidad política» como un pretexto conveniente para silenciar el sentimiento pro-Mao. Esto demuestra que la situación es más complicada: una corriente ideológica espontánea y poderosa desde abajo que choca activamente con el consenso liberal posterior a la reforma —una cosmovisión que rechazó la política revolucionaria y abrazó las reformas y los valores de mercado al estilo occidental—. Los jóvenes con un alto nivel educativo están recurriendo a Mao no porque se les diga que lo hagan, sino porque sus ideas ofrecen un lenguaje para articular su descontento con el mismo sistema que representa este establishment.
El retorno de lo material: ¿Por qué Mao, por qué ahora?
¿Por qué Mao, y por qué ahora? La respuesta no reside en un cambio repentino en los gustos culturales, sino en un cambio fundamental en la realidad material de China. Durante más de tres décadas, el país fue impulsado por un contrato social basado en una simple promesa: el rápido crecimiento económico beneficiaría a todos. Mientras el pastel económico siguiera creciendo, se podían pasar por alto problemas profundamente arraigados como la desigualdad y la explotación. Pero esa era ha terminado. La «fiebre de Mao» es una consecuencia directa del desmoronamiento de esta promesa.
El año 2015 marcó un punto de inflexión crucial. Por primera vez desde 1990, la tasa de crecimiento anual del PIB de China cayó por debajo del umbral crítico del 7 %, lo que supuso el fin de la era del crecimiento acelerado.10 Esta desaceleración económica no fue solo una estadística; fue el momento en que la música se detuvo. Las tensiones sociales que habían quedado enmascaradas por un crecimiento implacable comenzaron a aflorar con una claridad sorprendente.
Para los jóvenes de la China actual, esta abstracta desaceleración económica se traduce en una crisis personal concreta. La promesa de movilidad social a través de la educación y el trabajo duro —la piedra angular del sueño de la era de las reformas— parece ahora una broma cruel. Son la generación más educada de la historia de China, pero se enfrentan a un mercado laboral brutal. El término «involución» (neijuan) se ha convertido en una expresión de uso común para describir la sensación de estar atrapado en un juego de suma cero de competencia cada vez más intensa por recompensas estancadas. El movimiento «acostarse» (tangping), una protesta pasiva que consiste en abandonar la carrera de ratas, reveló un sentimiento generalizado de desilusión.11
Este sentimiento va más allá de las anécdotas y encuentra respaldo en estadísticas sombrías. En junio de 2023, la tasa oficial de desempleo urbano entre los jóvenes de 16 a 24 años alcanzó un máximo histórico del 21,3 %.12 Incluso esta cifra alarmante se considera, en general, una subestimación, rebajada artificialmente mediante diversos métodos estadísticos. Las noticias sobre graduados de universidades de élite que se encuentran desempleados o se ven obligados a aceptar empleos de servicios con salarios bajos se han convertido en algo habitual. La situación se agravó tanto que el Gobierno suspendió temporalmente la publicación de estos datos.13 Una generación que se suponía que iba a ser la principal beneficiaria de la economía de mercado china se ha convertido, en cambio, en su primera gran víctima. Se encuentran convertidos en un vasto ejército de reserva de mano de obra, enfrentándose a una presión inmensa, a empleos precarios y a un sentimiento generalizado de alienación.
Es en este contexto de promesas incumplidas y crisis sistémica donde han recurrido a Mao. No buscan simplemente un héroe; buscan una explicación. El análisis de Mao sobre las clases, la explotación y la contradicción social les proporciona un marco poderoso para dar sentido a su propia realidad vivida, una realidad que la narrativa oficial del desarrollo armonioso ya no puede explicar.
La crisis económica se ha visto amplificada por una crisis social. A medida que las perspectivas para la juventud común se han oscurecido, las descaradas muestras de privilegio por parte de la nueva élite china se han vuelto imposibles de ignorar. Una serie de escándalos de gran repercusión, que se han extendido como la pólvora en las redes sociales, ha puesto al descubierto la cruda realidad de la estratificación de clases. En lugar de considerarlos incidentes aislados, el público los ve como prueba de una nueva clase dominante que actúa con impunidad.
En 2020, una mujer desató la indignación nacional al conducir su lujoso Mercedes-Benz hasta la Ciudad Prohibida, un símbolo nacional protegido, y publicar fotos en Internet. Más tarde se reveló que era la nuera de una familia de «aristócratas rojos». En 2023, una usuaria apodada «Beiji Nianyu» («Bagre Ártico»), nieta de un funcionario de transporte jubilado, alardeó descaradamente en las redes sociales del depósito bancario de «nueve cifras» de su familia, afirmando que había emigrado a Australia y que el dinero procedía de las ganancias corruptas de su abuelo, obtenidas de los «puerros» nacionales. Agravó la indignación al insultar a quienes aún se encontraban en China con el notorio insulto «zhina», un término profundamente despectivo utilizado por los fascistas japoneses. Un escándalo ocurrido en 2024 en un hospital de primer nivel de Pekín, desencadenado por un error quirúrgico, puso al descubierto una podredumbre aún más profunda de los privilegios de la élite. El caso se centró en una joven doctora, nacida en 1997, que había accedido al programa de doctorado médico más prestigioso de China directamente tras obtener una licenciatura en Economía en Estados Unidos. Su admisión se produjo a través de un programa especial «4+4» —en la práctica, una vía exclusiva para quienes cuentan con buenos contactos— y su posterior nombramiento en el hospital ni siquiera se correspondía con su campo de estudio de doctorado. Cada nuevo escándalo, desde la extravagante boda de la nieta de un mariscal revolucionario en el Templo Imperial Ancestral hasta las interminables historias de nepotismo, dibuja el retrato de una sociedad en la que las normas son para la gente común.
Para cualquiera que lea a Mao hoy en día, la descarada arrogancia de los privilegiados hace que sus teorías parezcan cobrar vida. Para una generación que lucha contra el desempleo y la involución, estas historias se leen menos como chismes y más como ejemplos del mundo real de lo que Mao denominaba «capitalistas burocráticos» y «revisionistas». El lenguaje que utilizó hace décadas para advertir contra el surgimiento de una nueva clase explotadora dentro del partido y el Estado resuena ahora con una inquietante relevancia contemporánea. Sus críticas al privilegio, la corrupción y el distanciamiento de las élites respecto a las masas parecen de repente menos propias de una época pasada y más una descripción de lo que está ocurriendo en este mismo momento.
Esto ha dado lugar a un replanteamiento profundo y complejo de la historia y, sobre todo, de la Revolución Cultural. Durante décadas, el consenso oficial e intelectual ha sido condenarla como una década de caos y catástrofe, una visión que los jóvenes aceptaban en gran medida. Pero la realidad actual ha puesto sobre la mesa una pregunta crucial: si las élites de hoy son tan corruptas y distantes, ¿cómo es posible que sus predecesores —los altos funcionarios e intelectuales purgados durante la Revolución Cultural y posteriormente rehabilitados como víctimas inocentes— fueran todos santos inocentes?
Esta pregunta marca una ruptura crítica con la narrativa histórica posmaoísta. Los jóvenes están empezando a deconstruir el veredicto oficial. Aunque no respaldan necesariamente la violencia o el caos de la época, están redescubriendo su propósito declarado: desafiar el poder arraigado, combatir la burocracia y evitar precisamente el tipo de solidificación de clases que ven a su alrededor. Están empezando a ver la Revolución Cultural a través del prisma de sus intenciones como una lucha necesaria contra la nueva clase dominante sobre la que advirtió Mao. Para ellos, la Revolución Cultural se convierte en un episodio del pasado que se hace eco de las luchas que ven ahora.
Aquí reside una interesante paradoja. La misma generación de jóvenes chinos que está experimentando más intensamente los fracasos del sistema de mercado, que es más crítica con la nueva élite nacional, también es considerada por muchos como la generación más patriótica y pro-Partido desde que comenzó la era de las reformas. A menudo son tildados despectivamente de «pequeños rojos» (xiao fenhong) por las élites liberales prooccidentales de China debido a lo que se considera su nacionalismo irracional.14 Pero esta etiqueta pasa por alto la complejidad. Son profundamente conscientes de los defectos internos de su país, pero en una era de inestabilidad global y declive occidental, también ven el sistema chino como resistente y, en muchos aspectos, superior. Han sido testigos de primera mano de la capacidad del Estado para sacar de la pobreza a cientos de millones de personas, emprender proyectos de recuperación medioambiental a gran escala y lograr avances tecnológicos asombrosos. Esto nos lleva al segundo motor, igualmente poderoso, que impulsa la «fiebre de Mao»: una potente mezcla de nacionalismo y antiimperialismo.
Para la juventud actual, no existe contradicción alguna en culpar a la élite de la era del mercado de sus dificultades personales, al tiempo que atribuyen a la herencia socialista la fortaleza de la nación. Ven una conexión directa. Atribuyen los recientes triunfos tecnológicos de China en los sectores aeroespacial, ferroviario de alta velocidad y de las telecomunicaciones a los principios fundamentales establecidos por Mao: la autosuficiencia y la innovación independiente. Establecen un marcado contraste con los años 80 y 90, cuando la estrategia dominante se resumía en la frase «zao buru mai, mai buru zu» (lo que significa que, en lo que respecta a tecnologías de vanguardia y productos sofisticados, el desarrollo autóctono suele ser menos eficaz que la importación, y la importación es menos ventajosa que el arrendamiento), lo que condujo a un vaciamiento de la investigación y el desarrollo nacionales y a una peligrosa dependencia de Occidente. Las dificultades de sectores como el de los semiconductores y el de la aviación comercial, que sufrieron esta dependencia y fueron posteriormente objeto de sanciones estadounidenses, se consideran ejemplos aleccionadores. En la narrativa popular que se ha afianzado entre los jóvenes, cada éxito reciente es una reivindicación de la insistencia de Mao en la autonomía, y cada revés es una consecuencia de desviarse de ese camino.
Esta creencia transforma a Mao de un luchador de clase nacional en un héroe nacional que aseguró la soberanía de China frente a adversidades abrumadoras. Las historias de la Guerra de Corea, en la que una nación recién fundada y empobrecida luchó contra Estados Unidos hasta llegar a un punto muerto, o el desarrollo de la bomba atómica, a pesar de la retirada del apoyo soviético, ya no son solo historias lejanas. Se han convertido en mitos fundamentales para una generación que se ve envuelta en una nueva «guerra prolongada» con Estados Unidos. Más que un sentimiento abstracto, se trata de una fuerza reactiva en tiempo real.
Un ejemplo llamativo tuvo lugar el 8 de abril de 2024. El índice de WeChat para «Jiaoyuan» (Maestro) se disparó hasta alcanzar la cifra sin precedentes de 139 millones, incluso sin que se celebrara ningún aniversario oficial relacionado con Mao. El detonante fue un enfrentamiento público sobre aranceles entre Washington y Pekín. A medida que se difundía la noticia de un arancel estadounidense del 104 % sobre los productos chinos, las redes sociales chinas estallaron. La respuesta no fue el pánico, sino un giro colectivo y desafiante hacia Mao. Los vídeos virales de su discurso de 1953 sobre la Guerra de Corea, en el que declaró que Estados Unidos podía decidir cuánto duraría la guerra —«mientras quieran luchar, lucharemos, hasta el momento de la victoria total»— fueron remezclados y compartidos millones de veces. Los usuarios invocaron su famosa descripción del imperialismo estadounidense como un «tigre de papel». Los feeds de las redes sociales se inundaron de artículos y vídeos que exploraban los temas de su ensayo «Sobre la guerra prolongada». Durante unos días, las redes sociales parecieron un curso intensivo de estrategia maoísta, mientras los jóvenes establecían paralelismos directos entre la guerra comercial y las luchas antiimperialistas del pasado.
Este fervor patriótico no es chovinismo. Es una expresión masiva de conciencia antiimperialista, forjada en el contexto de la Nueva Guerra Fría liderada por Estados Unidos contra China.15 Al verse obligado a aceptar la realidad de que China perseguiría su propio proyecto soberano en lugar de ser absorbida por el orden imperialista liderado por Occidente, Washington lanzó una campaña cada vez más intensa para frenar el desarrollo de China. Es en esta lucha donde Mao se ha convertido en el símbolo por excelencia de una nación del Sur Global que resiste con éxito la presión imperialista. Su legado ofrece una poderosa contra-narrativa a la historia de la globalización centrada en Occidente. Representa la posibilidad de un camino alternativo hacia la modernidad, uno que no requiere someterse a los dictados económicos y políticos de Washington.
En una era definida por esta competencia estratégica cada vez más intensa, el desafío de Mao resuena con el deseo de una nueva generación de dignidad nacional y justicia global. Los dos motores de la «fiebre de Mao» —la crítica interna de la desigualdad de clases y la resistencia externa al imperialismo— no son corrientes separadas. Son las dos caras de una misma moneda. Para muchos jóvenes chinos, la nueva élite nacional no solo se considera una clase explotadora, sino una clase compradora, alineada ideológicamente y, en ocasiones, económicamente con los intereses occidentales. Por lo tanto, la lucha por la justicia social en el país y la lucha por la soberanía nacional en el extranjero se consideran una misma y única lucha. Mao, como líder revolucionario que desafió la desigualdad interna y como líder nacional que se enfrentó a las potencias extranjeras, ofrece el símbolo perfecto y unificado para esta doble lucha.
Las múltiples caras de Mao: mentor revolucionario y gurú de la superación personal
El resurgimiento del maoísmo entre la juventud china dista mucho de ser uniforme. Mientras que muchos se sienten atraídos por Mao como mentor revolucionario —utilizando sus teorías de la lucha de clases y el antiimperialismo para comprender la injusticia social y el sistema mundial desigual—, muchos otros recurren a él por razones más personales, y quizás más contradictorias. Para este último grupo, Mao no es principalmente una guía para cambiar el mundo, sino un mentor para desenvolverse en él. Esto ha dado lugar a una tendencia peculiar y generalizada: la lectura de las Obras Seleccionadas de Mao como un manual para el éxito personal y la resiliencia psicológica.
Este enfoque despoja el pensamiento de Mao de su propósito colectivo y revolucionario y lo reconvierte en una Caja de herramientas para el avance individual en un mercado hipercompetitivo. En plataformas de redes sociales como Bilibili y Douyin, un género popular de contenido presenta a influencers que explican cómo aplicar los principios estratégicos de Mao —desde «Sobre la guerra prolongada» hasta «Análisis de las clases en la sociedad china»— a la política de oficina, la planificación profesional, las negociaciones empresariales e incluso las relaciones sentimentales. El objetivo ya no es identificar y derrocar a la clase explotadora, sino aprender a burlar a un jefe difícil, ganarse a un cliente o asegurarse un ascenso. Se trata de una expresión de alienación: la teoría revolucionaria diseñada para desmantelar un sistema de explotación se instrumentaliza para ayudar a los individuos a ascender dentro de ese mismo sistema. Esta paradójica aceptación de Mao revela la inmensa presión a la que se enfrentan los jóvenes; cuando cambiar la sociedad parece imposible, la única opción que queda es optimizar las propias posibilidades de supervivencia.
Este enfoque en la lucha individual va más allá de los consejos prácticos y se traduce en una profunda fascinación por la historia personal de Mao. Junto a las Obras Seleccionadas, diversas biografías de Mao ocupan sistemáticamente los primeros puestos en los registros de préstamos de las bibliotecas universitarias y en las listas de libros más vendidos del comercio electrónico. A los jóvenes les atrae la historia de Mao como «héroe solitario», una figura que se enfrentó repetidamente a una adversidad abrumadora, pero que perseveró gracias a su fuerza de voluntad y su optimismo. Encuentran una inmensa inspiración en sus primeros años, especialmente en sus propios relatos sobre la lucha y la pobreza. Un pasaje de Red Star Over China, de Edgar Snow, se cita y se comparte con frecuencia entre la juventud urbana, ya que se refiere directamente a su propia experiencia de intentar salir adelante en la gran ciudad:
Mis propias condiciones de vida en Pekín eran bastante miserables… Me alojaba en un lugar llamado San Yen-ching [«Pozo de los Tres Ojos»], en una pequeña habitación en la que vivían otras siete personas. Cuando nos apretujábamos en el k’ang, apenas había espacio suficiente para que ninguno de nosotros pudiera respirar… Pero en los parques y en los antiguos terrenos del palacio vi el comienzo de la primavera del norte, vi florecer las blancas flores de ciruelo mientras el hielo aún se mantenía sólido sobre Pei Hai [«el Mar del Norte»]… Los innumerables árboles de Pekín despertaron mi asombro y admiración.16
Para un joven licenciado hacinado en un diminuto piso compartido en Pekín o Shanghái, esta imagen de un joven Mao que encuentra belleza y determinación en medio de las penurias es una gran fuente de consuelo personal. Les dice a ellos que su propio sufrimiento no es único, que incluso las figuras más grandes soportaron pruebas similares. El recorrido de Mao, desde asistente de bibliotecario empobrecido hasta líder de una nación, se convierte en la historia definitiva de la superación personal. Ofrece un poderoso mensaje de esperanza, pero es una esperanza canalizada hacia el interior, centrada en la resistencia individual más que en la acción colectiva.
Por lo tanto, la «fiebre de Mao» encierra una tensión central sin resolver. Es a la vez un despertar político y una forma de autoayuda, una crítica colectiva y un mecanismo de defensa individualista. Esta dualidad es el reflejo más fiel de la condición de la juventud china contemporánea. Tienen la conciencia política suficiente para reconocer que sus luchas personales —la competencia interminable, los empleos precarios, el asfixiante coste de la vida— no son fracasos individuales, sino síntomas de una estructura social defectuosa. Sin embargo, la perspectiva de cambiar esta vasta y rígida estructura parece desalentadora, lejana y llena de riesgos. Ante la necesidad inmediata y urgente de simplemente sobrevivir, muchos se retiran del gran proyecto de transformación social hacia la tarea más manejable del progreso personal. Ellos recurren a las herramientas más potentes de la liberación colectiva y las reconvierten en instrumentos para la supervivencia individual. El revolucionario ha sido reconvertido en un coach de vida, no porque su mensaje político haya caído en el olvido, sino porque, para muchos, la necesidad brutal de simplemente salir adelante en un sistema despiadado suele prevalecer sobre los grandes objetivos políticos.
Conclusión: El futuro de un espectro, una agenda inconclusa
El espectro de Mao que ahora acecha a China no es solo un fantasma del pasado, sino un espejo que refleja el presente del país. El resurgimiento del interés por su vida y su obra entre la juventud de la nación es mucho más que una moda pasajera. Es un síntoma político profundo, nacido directamente de las profundas y crecientes contradicciones del orden social chino posterior a la reforma. A medida que la era del hipercrecimiento se desvanece, la economía de mercado neoliberal ha puesto al descubierto sus costes: una desigualdad cruda, privilegios de clase arraigados y una sensación generalizada de precariedad para una generación a la que se le prometió un futuro de prosperidad. La «fiebre de Mao» es la respuesta ideológica a esta realidad material.
Este movimiento encierra un potencial inmenso, aunque contradictorio. Su mayor fortaleza reside en el recentrado del análisis de clase. Representa un desafío directo al consenso liberal dominante de los últimos cuarenta años, que buscaba «despedirse de la revolución» en favor del pragmatismo impulsado por el mercado y la integración en el orden mundial liderado por Estados Unidos. Una nueva generación está reaprendiendo un lenguaje político que le permite nombrar las fuentes de su alienación y descontento. Esto constituye una fuerza política incipiente, y potencialmente disruptiva, que ya ha demostrado su capacidad para crecer orgánicamente, incluso frente a la censura y la desaprobación oficial.
Sin embargo, el movimiento también adolece de limitaciones que atenúan su promesa revolucionaria. Sus poderosos sentimientos antiimperialistas y nacionalistas, aunque son expresiones auténticas de un deseo de soberanía, pueden ser fácilmente utilizados por el Gobierno para legitimarse a sí mismo, lo que podría desbastar el filo de su crítica de clase interna. Además, la tendencia a convertir las enseñanzas de Mao en una especie de manual de «autoayuda» para el éxito individual amenaza con neutralizar su teoría revolucionaria, convirtiendo un llamamiento a la acción colectiva en un mero mecanismo de defensa para sobrevivir a un sistema opresivo. Al carecer de organización formal y estar confinado principalmente al ámbito digital, sigue siendo una mezcla difusa, a veces confusa, de sentimientos más que un movimiento organizado.
¿Cuál es, entonces, el futuro de este espectro? Mientras persistan las contradicciones sociales y económicas subyacentes que lo convocaron —la enorme brecha entre unos pocos privilegiados y una mayoría que lucha por sobrevivir, el conflicto entre las aspiraciones nacionales y la presión imperialista, y la alienación que siente una generación agobiada por ansiedades sistémicas—, Mao no desaparecerá. Su regreso significa que las preguntas fundamentales que planteó sobre el camino de China no son reliquias de una era pasada. Las cuestiones de clase, de justicia social y de quién detenta realmente el poder en la sociedad no han sido resueltas por décadas de reformas de mercado. Simplemente han resurgido bajo una nueva forma, y una nueva generación, armada con sus palabras, exige una respuesta. La agenda revolucionaria, al parecer, sigue sin completarse.
Notas
- ↩ Para un estudio detallado de esta divergencia de actitudes basada en la clase, véase Mobo C. F. Gao, The Battle for China’s Past: Mao and the Cultural Revolution (Londres: Pluto Press, 2008). Esta división queda claramente ilustrada por una encuesta sociológica realizada en el año 2000 en una localidad de Henan. La encuesta reveló que el 85 % de los encuestados no creía en la promesa central de la reforma de que «dejar que algunos se enriquezcan primero» conduciría a la prosperidad común, argumentando en cambio que la política solo ampliaría la brecha entre ricos y pobres. Al mismo tiempo, un sorprendente 0 % expresó su oposición a la Revolución Cultural. Véase Sun Liping, Imbalance: The Logic of a Fractured Society (Pekín: Social Sciences Academic Press, 2004), 66.
- ↩ Wei Bing, «What Do You Think of Mao?», China Focus 2, n.º 1 (1994): 3, citado en Mobo Gao, «Mao’s Spectre Still Haunts Mainland China: China’s Economic Reforms and Chinese Attitudes After Mao’s Death», Hong Kong Journal of Social Sciences, n.º 7 (primavera de 1996): 140–58.
- ↩ Li Yexing, «Una encuesta sobre la comprensión y la valoración de la “Revolución Cultural” por parte de los estudiantes universitarios», China News Digest Supplement, n.º 475 (22 de abril de 2008).
- ↩ La Universidad de Tsinghua publica su lista anual de préstamos bibliotecarios en su cuenta pública oficial de WeChat. Para consultar los datos de 2019, véase Universidad de Tsinghua, «¡Ya está aquí la clasificación de préstamos de 2019 de la Biblioteca de la Universidad de Tsinghua!», WeChat, 10 de enero de 2020.
- ↩ MyCOS Institute, «Analizamos el big data de 80 bibliotecas universitarias y descubrimos que este libro es el más popular», Sohu, 19 de febrero de 2021.
- ↩ El vídeo original de la cuenta oficial de la Universidad de Beihang sigue estando disponible: Universidad de Beihang, «Clasificación anual de préstamos de la Biblioteca de Beihang de 2020», Douyin, 15 de mayo de 2021. En el informe más reciente de 2024, tanto las Obras selectas como el quinto volumen se mantuvieron entre los cinco primeros. Véase Biblioteca de la Universidad de Beihang, «Data Talks 2024: Informe anual de lectura de la Biblioteca de Beihang», WeChat, 13 de mayo de 2024.
- ↩ Li Yuan, «“¿Quiénes son nuestros enemigos?”: La amargada juventud china abraza a Mao», New York Times, 8 de julio de 2021.
- ↩ Véase la respuesta de Sanjiu Xiansheng, «¿Quién es el chino más grande de la historia?», Zhihu, última modificación el 18 de agosto de 2017.
- ↩ Véase el hilo de debate sobre la pregunta «Desde la antigüedad hasta el presente, ¿quién cree usted que es el chino más grande?», Zhihu, publicado el 7 de abril de 2020.
- ↩ Mark Magnier, «El crecimiento económico de China en 2015 es el más lento en 25 años», Wall Street Journal, 19 de enero de 2016.
- ↩ Para un análisis de la «involución» y la «postura pasiva» entre la juventud china, véase Jinting Wu, «¿Hacia un tipo diferente de distinción social? El rechazo educativo y la subcultura juvenil de baja motivación en la China contemporánea», en The Bloomsbury Handbook of Bourdieu and Educational Research, eds. Garth Stahl, Guanglun Michael Mu, Pere Ayling y Elliot B. Weininger (Londres: Bloomsbury Academic, 2024).
- ↩ Wang Pingping, «La situación del empleo se mantuvo en general estable durante el primer semestre del año,», Oficina Nacional de Estadísticas de China, 18 de julio de 2023.
- ↩ Oficina Nacional de Estadística de China, «El portavoz de la NBS responde a preguntas sobre los resultados económicos nacionales de julio de 2023», 15 de agosto de 2023.
- ↩ Para conocer la evolución del fenómeno «Little Pink» y el auge del nacionalismo espontáneo entre los jóvenes, véase Jing Wu, Simin Li y Hongzhe Wang, « De los fans a las ‘Little Pink’: El mecanismo de producción y movilización de la identidad nacional en la cultura comercial de los nuevos medios», en Del cibernacionalismo al nacionalismo de los fans, ed. Hailong Liu (Nueva York: Routledge, 2019), 32–52.
- ↩ John Bellamy Foster, «La nueva Guerra Fría contra China», Monthly Review 73, n.º 3 (julio-agosto de 2021): 1-20.
- ↩ Edgar Snow, Red Star Over China (Nueva York: Bantam Books, 1978), 140-141.
5. El «Brest-Litovsk» venezolano.
Me ha parecido muy interesante este artículo de Chris Gilbert, que conoce bien el tema, sobre una cuestión que hemos tratado a menudo por aquí. El repliegue, o «Brest-Litovsk» como lo llama él, en Venezuela.
En defensa de Venezuela: los problemas con «Brest-Litovsk» y el cosmopolitismo
Por Chris Gilbert (Publicado el 1 de abril de 2026)
Los debates actuales sobre Venezuela en la izquierda dejan mucho que desear en muchos aspectos. Sin embargo, uno de los escollos más sintomáticos, en mi opinión, ha sido el excesivo énfasis en la cuestión de si el gobierno de Delcy Rodríguez, tras los ataques del 3 de enero, ha llevado a cabo una retirada táctica al estilo de Brest-Litovsk o no.
En estos debates, «Brest-Litovsk» se ha convertido en una especie de abreviatura. Se refiere a la decisión de V. I. Lenin, en los meses inmediatamente posteriores a la Revolución de Octubre, de firmar una paz separada con Alemania que implicaba amplias concesiones, con el fin de salvar la revolución.
Para muchos, este ejemplo histórico se toma como modelo de la toma de decisiones revolucionaria correcta por parte de la dirección venezolana. Para este grupo, la decisión de Lenin sirve para justificar las concesiones que Rodríguez ha hecho bajo coacción al imperialismo estadounidense, como medio para garantizar la supervivencia de la revolución y ganar tiempo.
Por el contrario, hay un segundo grupo que se muestra escéptico. Afirman que una retirada táctica al estilo de Brest-Litovsk es imposible en Venezuela, supuestamente porque no existe una visión estratégica o porque las concesiones son demasiado sustanciales. En lugar de una retirada, creen que ha habido una capitulación.
Una característica sintomática de este debate es cómo el excesivo enfoque de ambos grupos en el dilema de Brest-Litovsk —que se centra simplemente en la cuestión de si luchar o realizar una retirada táctica— compara erróneamente la Venezuela actual, que es un proceso revolucionario relativamente prolongado, con la situación rusa apenas cuatro meses después de que tuviera lugar la Revolución de Octubre. La Revolución Rusa fue gloriosa y extraordinaria (podría decirse que fue el acontecimiento más importante del siglo XX), pero apenas estaba comenzando en el momento del Tratado de Brest-Litovsk.
Por lo tanto, el énfasis en Brest-Litovsk equivale a un fracaso a la hora de situar con precisión el momento histórico, y niega de hecho que la Revolución Bolivariana haya logrado avances materiales y organizativos sustanciales durante el último cuarto de siglo. A nivel teórico, vemos cómo centrar el debate en un «momento Brest-Litovsk» deja completamente de lado las afirmaciones de Hugo Chávez sobre la «irreversibilidad» revolucionaria que se había logrado a lo largo de la revolución.
Lamentablemente, esto es típico de la forma en que los intelectuales del Norte global —incluso los más comprensivos— tienden a percibir los acontecimientos en Venezuela, por no hablar de su perspectiva sobre el resto de América Latina. Durante muchos años, un amplio grupo de intelectuales del Norte global insistió en que la Revolución Bolivariana no había logrado avances reales porque no había conseguido liquidar a la burguesía ni nacionalizar todos los principales medios de producción.
Otra afirmación habitual era que el movimiento popular en Venezuela y el Gobierno se encontraban en una relación de «doble poder». Dado que el doble poder se refiere al periodo en Rusia entre febrero y octubre de 1917, antes de la Revolución de Octubre, esto sugiere implícitamente que Chávez (y más tarde Maduro) eran simplemente «Kerenskys», ¡y que la verdadera revolución aún está por llegar! Todo esto, junto con otras posturas relacionadas, implica que no ha habido una verdadera revolución en Venezuela y, por lo tanto, ninguna trayectoria o transformación revolucionaria sustancial.
La visión de Chávez, por supuesto, era completamente opuesta a las esbozadas anteriormente. Tuviera razón o no, el líder venezolano creía que estaba llevando a cabo una verdadera revolución, y creía que, en el transcurso de la misma, la dirección estaba transfiriendo el poder y el control social al pueblo a través de diversos mecanismos.
Chávez argumentó repetidamente que estos pasos hacia el control popular de la producción y otros aspectos de la vida social —el poder popular que ha llegado a existir en los consejos comunales, la alianza civil-militar, las comunas y las milicias populares— constituyen también pasos hacia lo que él denominaba irreversibilidad.
Dos perspectivas
¿Quién tiene razón aquí? ¿Son los intelectuales que se imaginan a sí mismos sentados perpetuamente a la mesa de negociaciones de Brest-Litovsk, decidiendo si luchar o retirarse, apenas unos meses después de la toma del poder? ¿O es Hugo Chávez, quien pensó que la ya duradera Revolución Bolivariana podría ser algo real, profundamente arraigado y difícil de deshacer?
Cabe señalar que el comandante Chávez, con quien quienes participan en este debate discrepan tan sistemáticamente, tenía la mayor parte de los veredictos de la historia de su lado. Esto se debe a que la historia ha demostrado que, una vez que la clase trabajadora logra participar en la toma de decisiones sobre la producción, el control territorial y la defensa nacional, siempre se requiere un esfuerzo extraordinario para revertir esa situación. Aunque la participación popular puede no ser absolutamente irreversible, sí que se requiere un esfuerzo significativo para erradicar un proceso revolucionario que ha dado pasos sustanciales en la transformación social.
Por eso, en los antiguos países del Bloque del Este después de 1991, los sistemas educativos se modificaron profundamente para promover la recolonización, y los derechos de los trabajadores fueron sistemáticamente destruidos. En los Estados postsoviéticos se aplicó el tipo más cruel de terapia de choque. Afortunadamente, por extrema que fuera esta terapia de choque, no fue suficiente para acabar por completo con la desvinculación de Rusia de la economía mundial imperialista, una desvinculación duramente ganada y profundamente arraigada. Eso es lo que ha permitido que surja una Rusia recién soberana y antiimperialista (aunque ya no sea socialista) bajo el liderazgo de Vladimir Putin.
Lo que la historia ha demostrado, pues, es que si se quiere acabar con una revolución, es necesario destruir sus bases en el poder popular. Esto requiere trabajo y dedicación. Por lo general, implica una violencia extensa y sostenida, junto con poderosas campañas culturales que borran la memoria histórica.
¿Es necesario señalar que hay pocas pruebas de ello en Venezuela en los últimos meses? El ejército bolivariano permanece intacto; el PSUV y su dirección son los mismos de siempre; y las más de 5.000 comunas y circuitos comunales siguen funcionando y recibiendo más, y no menos, apoyo financiero.
Sí, es cierto que la industria petrolera de Venezuela, y especialmente su vertiente comercial, ha escapado en parte al control del país. Sin embargo, cabe recordar que esta nueva situación también representa una flexibilización de facto del bloqueo, lo cual era una aspiración de larga data del gobierno de Maduro, aunque nadie imaginara que adoptaría la forma que ha tomado.
Situando el momento histórico
En las revoluciones, el momento oportuno lo es todo. Eso es algo en lo que tanto Lenin como Fidel Castro coincidían, llegando este último a afirmar que «la revolución significa comprender el momento histórico».
¿En qué momento histórico nos encontramos ahora: uno similar al de Brest-Litovsk, o hay una comparación más acertada?
De hecho, dado que llevamos veinticinco años de proceso revolucionario y la mayor parte de los logros organizativos de la Revolución Bolivariana permanecen intactos, no deberíamos recurrir tan precipitadamente al Tratado de Brest-Litovsk como comparación. En su lugar, debemos buscar referencias históricas diferentes. En este sentido, tanto la apertura de China como la de Vietnam al mercado mundial y a la inversión extranjera —ambas acaecidas tras un prolongado período de consolidación revolucionaria— son ejemplos mucho más pertinentes a tener en cuenta.
Por supuesto, muchos intelectuales extranjeros en el momento de estas aperturas insistieron en que las revoluciones china y vietnamita estaban siendo abandonadas por sus dirigentes. No faltaron las afirmaciones sobre restauraciones o retrocesos al estilo termidoriano.
Sin embargo, hoy en día la mayoría de esas voces escépticas —excepto las más arraigadas e incapaces de autocrítica— reconocerían que la historia les ha dado la razón: las medidas adoptadas por China a finales de la década de 1970, con su Reforma y Apertura, y por Vietnam en su proceso de Renovación en la década siguiente, fueron en realidad lo que salvó estas revoluciones frente a la contrarrevolución neoliberal imperialista que tenía lugar en aquel momento.
En la actualidad, la historia parece repetirse, ya que un amplio grupo de observadores internacionales cae en el derrotismo o la miopía con respecto a Venezuela. Esto se manifiesta en el sorprendentemente escaso interés que muestran por el estado actual de los principales pilares organizativos de la revolución —la mayoría de los cuales parecen muy estables y, por lo tanto, tienen un gran potencial de futuro en un proceso emancipador que está lejos de desmantelarse.
En resumen, muchos en el sector intelectual cosmopolita parecen pensar que el Estado venezolano es como un coche parado en un cruce llamado Brest-Litovsk: el coche podría ir a la izquierda, a la derecha, hacia atrás o hacia delante. Como policías de tráfico autoproclamados, observan con avidez el vehículo.
A la mayoría de estos observadores nunca se les ocurre que, tras veinticinco años de construcción revolucionaria, el vehículo-Estado venezolano podría ser política o socialmente diferente de cualquiera de los demás vehículos-Estado que existen en el planeta. No reconocen que su funcionamiento interno podría ser distinto, que puede haber sido reconfigurado de formas nuevas y relativamente irreversibles, y que cambiar todo eso requeriría esfuerzos contrarrevolucionarios concertados y significativos.
Al hacerlo, estos observadores repiten los patrones de los ideólogos burgueses al parecer negar que alguna vez haya tenido lugar una revolución en el país —y que, por lo tanto, haya que tenerla en cuenta.
Internacionalismo cosmopolita
Recientemente hemos asistido al surgimiento de una nueva generación de intelectuales antiimperialistas que se organizan principalmente en redes y colectivos en línea. Esto debe considerarse, en la mayoría de los aspectos, como un avance positivo. Probablemente se trate de una reacción a las corrientes y revistas socialistas que surgieron en el Norte global tras la crisis de 2008, uno de cuyos principales puntos débiles fue su incapacidad para ser suficientemente antiimperialistas. Fue una debilidad que se hizo evidente para todos a medida que se desarrollaba el genocidio estadounidense-israelí en Palestina.
Era necesario, por supuesto, un cambio de rumbo. La desventaja, sin embargo, fue que los nuevos intelectuales antiimperialistas, que comprenden correctamente que la principal contradicción hoy en día se da entre el imperialismo estadounidense y las naciones oprimidas, han sustituido con frecuencia el punto ciego de la generación anterior respecto al imperialismo por un antiimperialismo demasiado cosmopolita, con muy poca arraigo en la lucha concreta. En la medida en que esta limitación se ha arraigado, refleja una incapacidad para superar su propia posición de clase y sus condiciones materiales —que incluyen la facilidad para viajar en avión, pasaportes privilegiados y la independencia financiera o condiciones laborales flexibles— que facilitan las visitas y el seguimiento virtual de los acontecimientos en una amplia gama de países y regiones.
El principal problema es que, en el espectro que se extiende entre la intelectualidad «flotante» y la «orgánica», este grupo tiende en exceso hacia la primera posición. Sin duda, un internacionalismo revolucionario centrado en el antiimperialismo es una necesidad urgente en nuestra época, pero debe estar impulsado por personas orgánicamente comprometidas con un proyecto o una lucha revolucionaria concretos, o incluso integradas en ellos. A partir de ese compromiso situado (y de la praxis, el compromiso y la reflexión autocrítica que exige), un intelectual puede entonces abrirse y comprometerse con otros proyectos, postulados teóricos e imaginarios sociales.
Amílcar Cabral insistía en que «el arroz se cuece dentro de la olla, no fuera», lo que significa que las revoluciones requieren una comprensión profunda de las condiciones locales, tanto subjetivas como objetivas. Sin ese arraigo, y la comprensión que lo acompaña, las comparaciones simplistas, realizadas desde la estratosfera de la clase media, sustituirán a los procesos productivos de aprendizaje mutuo. Se presentará a un grupo de líderes o una forma de lucha como mejores que otros, más combativos, más heroicos, etc., sin tener en cuenta la situación material y la historia de las que surgieron. Por esa razón, el acceso a una multiplicidad de procesos y proyectos en diversas condiciones nacionales debe ir acompañado de la comprensión de que los tiempos y el carácter de cada proceso revolucionario serán distintos y deben respetarse.
Esto es lo que el propio Chávez insistió en defender, sin permitir nunca que su internacionalismo degenerara en cosmopolitismo. Se puede observar que quienes participan activamente en la defensa de Irán, Cuba o Palestina, y lo hacen desde sus respectivos territorios, no caen en las mismas comparaciones odiosas y simplistas a las que tiende el sector cosmopolita. Esto se debe a que las personas con una praxis arraigada de emancipación nacional o popular comprenden que el proyecto principal no consiste en separar lo bueno de lo no tan bueno, para luego «criticar» a este último. De hecho, el proyecto central es ganar: derrotar al imperialismo estadounidense.
Esto, a su vez, exige respetar las diferencias en los plazos, las condiciones locales y las metodologías entre los diversos pueblos y naciones, todo ello en aras de construir el movimiento antiimperialista más amplio, que es el único con perspectivas de victoria.
Acerca de Chris Gilbert
Chris Gilbert es profesor de ciencias políticas en la Universidad Bolivariana de Venezuela.
6. No kings.
El análisis de Prashad en la revista del CPI(M) sobre las recientes manifestaciones de protesta contra Trump.
https://peoplesdemocracy.in/2026/0405_pd/no-kings-no-wars-protest-waves-against-trump
Sin reyes, sin guerras: las oleadas de protestas contra Trump
Vijay Prashad.
Es fácil sentir aversión por Trump. Tiene un estilo grosero y una actitud hacia el mundo que, de un plumazo, hace caso omiso de las sutilezas de la diplomacia y el derecho internacional. «De una forma u otra, vamos a quedarnos con Groenlandia», afirmó a mediados de enero de 2026; «Creo que tendré el honor de tomar Cuba», declaró en marzo. Hacía mucho tiempo que no se veían vulgaridades como estas en público, quizá desde antes de 1945, pues desde entonces tales ansias imperiales se han enmascarado tras palabras como «democracia» y «derechos humanos». Limitarse a desear un territorio por sus recursos no está bien visto, ya que supone un retroceso demasiado grande a la era del dominio colonial: un retorno al lenguaje de Leopoldo II de Bélgica (quien dijo que el Congo era un «magnífico pastel africano») y del británico Cecil Rhodes (quien afirmó: «Sostengo que somos la mejor raza del mundo, y que cuanto más del mundo habitemos, mejor será para la raza humana»). Trump es una versión menos elegante de Leopoldo y Rhodes, sin duda con menos dominio del lenguaje y de los términos de referencia. ¡Qué fácil resulta burlarse de Trump!
En Estados Unidos, el rechazo hacia Trump va en aumento (solo un tercio de la población aprueba su segundo mandato, lo que supone un descenso de 11 puntos desde el pasado mes de abril). La encuesta, realizada por la Universidad de Massachusetts, reveló que los motivos del rechazo son varios: la inflación, las caídas de la bolsa, los cierres del Gobierno y, por supuesto, la guerra contra Irán. Pero no hace falta limitarse a mirar las encuestas para comprender la realidad del rechazo hacia Trump. Se nota en las calles. El 29 de marzo, nueve millones de personas se unieron a más de 3.500 manifestaciones distintas en todos los estados de EE. UU. como parte de la concentración «No Kings». Se trata de la tercera concentración de este tipo; la primera tuvo lugar el 14 de junio de 2025 y reunió a cinco millones de personas, y la segunda, el 18 de octubre de 2025, atrajo a entre seis y siete millones de personas. El número de participantes en estas protestas periódicas está creciendo, y el perfil demográfico de quienes acuden a ellas también se está ampliando para incluir a antiguos partidarios de Trump.
Estas protestas, coloridas y animadas, no fueron estallidos aislados de indignación, sino la cresta visible de una corriente más profunda de disidencia contra una larga trayectoria de militarismo estadounidense, ahora agudizada por la retórica y las acciones de Trump. Trump prometió que no habría más guerras en el extranjero y afirmó que el dinero malgastado en ellas se destinaría a abordar los problemas tangibles a los que se enfrenta la clase trabajadora de Estados Unidos. Al igual que todos los demás presidentes estadounidenses, Trump traicionó esa promesa y enredó a Estados Unidos en diferentes formas de guerra en todos los continentes. La inflación, una consecuencia natural de la guerra —en particular de una guerra que, como era de esperar, provocó el cierre del estrecho de Ormuz—, afecta a Estados Unidos quizá no tanto como a otros países, pero su agarre se hace, no obstante, cada vez más fuerte. Una población que ve cómo suben los precios y el peligro de que se necesiten tropas estadounidenses para una guerra desgarradora en suelo iraní es un pueblo que pierde interés en las bravuconadas de sus líderes. La precisión se vuelve más importante que la fanfarronería.
Dadme libertad
La idea de «No Kings» (Sin reyes) refleja el rechazo a la monarquía que proporcionó el vocabulario para la Revolución Americana de 1776. Es hacia esto hacia lo que se dirigen estas protestas, buscando inspiración en los revolucionarios contra el rey Jorge III para su propio ciclo de protestas. No hay mosquetes entre la multitud, solo carteles que reflejan la diversidad de opiniones. Algunos de los carteles remiten a la posibilidad perdida de una presidenta Kamala Harris (si ella fuera presidenta, dicen, no tendríamos que protestar, sino que estaríamos tomando un brunch —un indicador del carácter burgués de parte del desdén hacia Trump). Otras son más duras, más antibélicas, si no antiimperialistas. Entre quienes quieren ir a almorzar y quienes quieren condenar las guerras ilegales de EE. UU. se extiende una gama de posiciones unidas por la exasperación ante las redadas del ICE, que se asemejan a una invasión doméstica, y ante la guerra contra Irán, que fue un error de cálculo épico por parte de Trump y sus colaboradores. Cuando la multitud grita «No Kings», lo que quiere decir es «no a Trump», sin duda, pero quizá también «no a la presidencia imperial» y «más control democrático»: esto podría significar una mayor autoridad del Congreso sobre la política de inmigración y la declaración de guerras, o también podría significar que el pueblo de los Estados Unidos desea un mayor sentido de comunidad democrática y no la desmoralizante impotencia del imperialismo.
Las banderas palestinas y las pancartas contra las redadas del ICE reflejaban la oscilación entre lo internacional y lo nacional, pero incluso aquí esa diferencia no es tan fácil de mantener: las redadas del ICE se dirigían contra quienes parecían migrantes, personas de piel morena que se enfrentaban a la ira de la política justiciera de Trump, mientras que el genocidio de los palestinos se financiaba con el dinero de los impuestos de todos los presentes en la multitud, una complicidad difícil de ignorar. «No en mi nombre» era el grito de hace una generación, pero ahora ese es un eslogan demasiado simplista: pues la responsabilidad absoluta de todos los contribuyentes estadounidenses por el genocidio y por las guerras sin fin hace que un rechazo verbal resulte insuficiente. Se necesita más, como estas protestas y el deseo de construir una nueva base de poder para desbancar a Trump, para empezar, y tal vez al sistema, si eso parece posible. Hace tan solo una década, estas protestas habrían tenido una cobertura insuficiente en los medios de comunicación, y las imágenes de las mismas no habrían llegado al público. Pero el panorama mediático está ahora tan fragmentado y acelerado que la información se difundió rápidamente a través de las plataformas de redes sociales, con fotografías (incluidas impresionantes imágenes tomadas con drones) que mostraban lo que acababa de suceder. Estas plataformas amplificaron las protestas, permitiendo que las propias imágenes se convirtieran en parte de la protesta y que los hashtags generaran y organizaran nuevas formas de disidencia.
Las redadas del ICE, el genocidio de los palestinos, la guerra en Irán: todo ello constituyó motivo de disidencia. Pero los oradores de las protestas no se centraron únicamente en el presente, sino que trazaron una línea desde la actualidad de Trump hasta sus antecesores, pasando por las guerras ilegales de EE. UU. en Irak y Siria y la horrible destrucción infligida a los pueblos de Afganistán y Libia. Las guerras de Trump no pueden entenderse de forma aislada, ya que tienen sus raíces en estructuras e ideologías que le preceden en décadas. Trump es una paradoja: por un lado, su franqueza y su imprevisibilidad han avivado los temores y, en algunos casos, han acelerado políticas peligrosas; pero, por otro lado, su estilo también ha despojado a ciertas capas de justificación retórica, haciendo que el ejercicio del poder sea más visible y crudo. Mientras que las administraciones estadounidenses anteriores solían encubrir sus intervenciones con el lenguaje del humanitarismo o la promoción de la democracia, Trump se ha mostrado más inclinado a hablar en términos de fuerza, dominio y acaparamiento de recursos. Este cambio, aunque alarmante, contribuye a una comprensión más clara de lo que siempre ha estado en juego: un intento hiperimperialista de Estados Unidos por dominar el mundo a toda costa.
Bienvenidos a la fiesta
Pocas horas después de las protestas, el presidente del Parlamento iraní, Mohammad Baqer Ghalibaf, tuiteó: «Bienvenidos a la fiesta que iniciamos hace 47 años, sin reyes. Este es el pueblo de Irán, y aprobamos este mensaje. #NoKings». Junto con el tuit, Ghalibaf publicó cuatro imágenes: dos de las protestas de ese día en diferentes ciudades de EE. UU. y dos de la Revolución Iraní de 1979. El tuit, con una mezcla de ironía e invitación, llevaba consigo una fuerte carga histórica. Recordaba al pueblo de Estados Unidos que la revolución iraní de 1979 fue, en efecto, contra un rey, el Sha de Irán, a quien el imperialismo occidental había colocado en el Trono del Pavo Real en 1953 tras un golpe de Estado contra el gobierno democráticamente elegido de Mohammad Mossadeq. Durante 26 años, el pueblo iraní vivió bajo el yugo de un monarca brutal, cuyo gobierno dio forma a la resistencia contra él. Los iraníes lo derrocaron y, a continuación, en la lucha de clases que siguió, nació la República Islámica.
Ghalibaf da la bienvenida a los manifestantes estadounidenses a un nuevo tipo de revuelta republicana, para derrocar el despotismo de unas elecciones compradas y pagadas por multimillonarios (la «clase Epstein», como se les llama ahora) y para fundar una democracia auténtica que renuncie a la violencia fuera de sus fronteras y que fortalezca la capacidad del pueblo en su propio país. La guerra de EE. UU. contra Irán cuesta como mínimo 12 000 millones de dólares al día, que es exactamente el coste de financiar el crédito fiscal por hijos, una herramienta fundamental para acabar con la pobreza infantil: un solo día de esta guerra acabaría sustancialmente con la pobreza infantil en Estados Unidos. Bienvenidos a la fiesta.
La fiesta no es un evento, sino una condición, un marco para destinar los recursos de un país a la vida y no a la muerte. El militarismo es una elección sistemática que aplasta las prioridades nacionales y determina qué recursos están disponibles para los programas sociales nacionales. En este sentido, las protestas de No Kings (y el tuit de Ghalibaf) pueden considerarse parte de un replanteamiento más amplio de las prioridades políticas. La exigencia no es solo poner fin a guerras concretas, sino cuestionar la lógica que hace que la guerra parezca inevitable o necesaria. Esto implica enfrentarse a supuestos profundamente arraigados sobre la seguridad, la amenaza y el interés nacional —supuestos que se han cultivado a lo largo de décadas y se han reforzado a través del discurso político, las narrativas mediáticas y las prácticas institucionales.
El epicentro de estas protestas es Estados Unidos, aunque hubo manifestaciones más pequeñas en otras ciudades (una de gran envergadura en el Reino Unido en torno a la extrema derecha y la guerra). Pero las protestas en Estados Unidos son el escenario principal, ya que Trump es el director de la orquesta del terror del Norte Global. La protesta «No Kings» no se centró únicamente en una sola figura, sino que fue una expresión de un malestar más profundo con la trayectoria del poder estadounidense. No está claro si estas protestas marcarán un punto de inflexión. La historia ofrece ejemplos tanto de movimientos transformadores como de momentos de oportunidades perdidas. Lo que está claro es que las voces que se alzaron el 29 de marzo forman parte de un debate en curso sobre el poder, la responsabilidad y las posibilidades de la acción colectiva. Al proclamar «No Kings», los manifestantes no solo rechazan un estilo concreto de liderazgo; están afirmando una visión de la política que no se basa en la violencia descarnada del imperialismo.
7. Tasa de ganancia.
Michael Roberts recupera un intento de medir la tasa de ganancia a nivel mundial que había iniciado en 2012 y ha ido actualizando a lo largo de los años. En esta ocasión se centra en un trabajo en esa línea publicado en Australia.
https://thenextrecession.wordpress.com/2026/04/05/measuring-a-world-rate-of-profit-again/
La medición de una tasa mundial de ganancia: una nueva aproximación
Allá por 2012, realicé un primer intento de ir más allá de la medición de la tasa de ganancia del capital en un solo país y calcular una tasa mundial de ganancia. En aquel momento, sostuve que era importante poner a prueba la ley de Marx sobre la tendencia a la caída de la tasa de ganancia a nivel mundial. Dado que el capitalismo había extendido sus tentáculos a todas las partes del mundo a lo largo del siglo XX, era necesario encontrar un mejor respaldo empírico para dicha ley mediante el cálculo de una tasa mundial, ya que el capitalismo solo constituye una «economía cerrada» a nivel global. La tasa de ganancia de un solo país o de unos pocos no sería precisa, ya que no tendría en cuenta los beneficios obtenidos del comercio y las inversiones en el extranjero, y la tasa de ganancia de cada país podría presentar tendencias diferentes.
En 2020, actualicé y mejoré significativamente mi medida de la rentabilidad global. En aquel momento, mis cálculos se basaron en la tasa media de ganancia del capital de las 19 principales economías (es decir, el G20). Mi fuente de datos fue la serie Penn World Tables 10.0. Mis resultados confirmaron la ley de Marx de que existía una tendencia a largo plazo a la caída de la rentabilidad. Esto era importante porque llevaba a la conclusión de que la expansión capitalista era transitoria y también estaba sujeta a crisis regulares y recurrentes de producción e inversión. De hecho, las crisis eran necesarias para «limpiar» el sistema del capital viejo y sentar las bases para un período de auge en lo que yo denominé el «ciclo de la ganancia». La tasa mundial de ganancia no descendió en línea recta, ya que la tendencia a la baja a largo plazo se intercalaba con períodos en los que la rentabilidad aumentaba, normalmente tras una caída significativa. Así era como se veía mi gráfico de 2020.
En 2020, dividí el gráfico en cuatro secciones: los periodos 1950-66, la llamada Edad de Oro tras la Segunda Guerra Mundial, cuando la rentabilidad era alta e incluso aumentó; la crisis de rentabilidad de 1966-82, cuando la rentabilidad se desplomó a nivel mundial; el periodo neoliberal de 1982-97, en el que se produjo una recuperación (limitada) de la tasa de ganancia; y, por último, el periodo que denomino la Gran Depresión a partir de 1997, en el que la tasa de ganancia volvió a caer, lo que condujo a la Gran Recesión de 2008-09, seguida de un estancamiento de la tasa hasta 2019, justo antes de la pandemia de COVID.
Posteriormente, a principios de 2022, publiqué otra entrada titulada Una tasa mundial de ganancia: nuevas pruebas importantes. Esa entrada destacaba un nuevo estudio sobre la tasa de ganancia global sobre el stock de capital invertido, calculada por Deepankur Basu y sus colegas de la Universidad de Massachusetts Amherst. Sus datos se encuentran disponibles en su sitio web aquí. Basu et al utilizaron una base de datos diferente (la serie Extended Penn World Tables 7.0) y calcularon una tasa de ganancia global media para 25 países. Sus resultados respaldaron mi medición de 2020.
Ahora, en un nuevo estudio, Pooyah Karambakhsh, de la Universidad de Sídney, ha publicado una actualización exhaustiva sobre la medición de la tasa de ganancia mundial. Karambakhsh explica que, si bien «el análisis de la tasa de ganancia de un país concreto es inestimable para evaluar el crecimiento económico nacional y las crisis, sostengo que la evaluación de la tasa de ganancia mundial (LTRFP) debe realizarse a nivel global. El capitalismo es, en esencia, un sistema global con una tendencia intrínseca hacia el mercado mundial.» Como afirma Karambakhsh, «Sea cual sea el mecanismo de transferencia de valor, su existencia indica la posibilidad de discrepancias entre la plusvalía producida y la realizada en cada nación. Una perspectiva global, con un «fondo común mundial de plusvalía», elude estas discrepancias».
El estudio de Karambakhsh aplica múltiples medidas de la tasa de ganancia, incluidas aquellas basadas en el concepto marxista de trabajo productivo. Utilizando una muestra de 32 países, Karam también observa una tendencia a la baja en la tasa mundial de ganancia entre 1952 y 2019. Lo más importante es que demuestra que este descenso se debe a la ley de la rentabilidad de Marx, es decir, que una «composición orgánica del capital» creciente (más inversión en tecnología que en mano de obra) ejerce una fuerza a la baja sobre la rentabilidad a lo largo del tiempo, mientras que una tasa de plusvalía creciente actúa como una contratendencia (aunque solo predomina en el periodo de recuperación neoliberal de 1982-97). Además, sus datos muestran que esta tendencia a la baja ha sido común en casi todos los países desarrollados y en desarrollo.
Karambakhsh considera acertadamente que la tasa de ganancia marxista debería incorporar el concepto de trabajo productivo. La teoría marxista sostiene que el nuevo valor y la plusvalía se crean únicamente en los sectores productivos de la economía (por ejemplo, la industria manufacturera, la construcción, el transporte y las comunicaciones); no en sectores improductivos como el inmobiliario, el financiero o el público. Estos últimos sectores se limitan a redistribuir la plusvalía creada en los sectores productivos.
Así pues, Karambakhsh intenta delimitar la rentabilidad global utilizando cuatro medidas diferentes: una que emplea un desglose detallado de las actividades productivas; otra que utiliza una medida simplificada de los sectores productivos; una tercera que constituye una media global de la rentabilidad, incluidos los sectores improductivos; y, por último, una que elimina el impacto de la depreciación (lo cual se ha convertido en un tema controvertido) y, por lo tanto, utiliza el stock de capital bruto, no neto de depreciación. Esta medida es utilizada por Shaikh, Tsoulfidis y Tsaliki, pero solo para EE. UU., no a nivel mundial. Karambakhsh pondera el stock de capital de cada país para obtener una rentabilidad media global.
Lamentablemente, los datos que miden la tasa de ganancia en los sectores productivos tienen una serie temporal mucho más corta y abarcan menos países. Así pues, al final, Karambakhsh analiza la tasa de beneficio media mundial que incluye los sectores improductivos. Concluye que esta cae durante el periodo 1950-2019 desde un máximo del 11 % en 1966 hasta el 7 % en 2019; véase la línea negra en el gráfico siguiente (Figura 1a). Además, encuentra los mismos puntos de inflexión en la tasa que yo en mi medición de 2020: 1950-66; 1966-82; 1982-97; 1997-19 (Figura 1b). Pero muestra que las otras medidas basadas únicamente en los sectores productivos también coinciden estrechamente con la tasa media global (Figura 1b). Esto me indica que el uso de la medida global de la «economía en su conjunto» (como yo la denomino) de la tasa media de ganancia sigue siendo un indicador muy válido de la tasa a la Marx.
Figura 1. (a) Cuatro estimaciones de las tasas mundiales de ganancia (WRP) según cuatro definiciones y (b) su magnitud normalizada indexada al año 2000.
Al descomponer los componentes que determinan la tasa de ganancia (RP), Karambakhsh obtiene más o menos los mismos resultados que yo en 2020. Concluye que la composición orgánica del capital (VCC), definida como la relación entre el stock de activos fijos y el consumo de los empleados, aumentó durante el periodo, mientras que la tasa de plusvalía (RSV) varía. Entre 1952 y 1965, la tasa de ganancia mundial aumenta, al igual que la tasa de plusvalía y la composición orgánica del capital. Ambas contribuyen a elevar la RP. En el segundo período, de 1965 a 1982, la VCC aumenta considerablemente y, respaldada por la caída de la RSV, reduce la RP. Entre 1982 y 1997, la era neoliberal, la TSA aumenta y la CCV desciende ligeramente. Como resultado, la TR aumenta, pero no lo suficiente como para compensar por completo la caída del periodo anterior de rentabilidad decreciente. En el último periodo, de 1997 a 2019, la TR desciende, impulsada principalmente por el aumento de la CCV, pero también respaldada por una caída de la TSA. En 2019, la tasa de ganancia (RP) pierde todas las ganancias obtenidas durante el período neoliberal. En mis cálculos de 2020 obtuve resultados similares. ¿Qué nos indica esto? Confirma la explicación de Marx sobre por qué varía la tasa de ganancia. Cuando la composición orgánica del capital aumenta más rápidamente (o disminuye menos) que cualquier aumento (o disminución) de la tasa de plusvalía, la tasa de ganancia descenderá, y viceversa.
Karambakhsh también muestra que, aunque la tasa de ganancia mundial es una media ponderada de las tasas de ganancia de los países individuales, la mayoría de los países de su muestra presentaban la misma tendencia general y los mismos factores impulsores que la tasa global. Concluye que «Aunque el período estudiado puede no ser lo suficientemente largo como para hacer una afirmación definitiva sobre los ciclos, la secuencia de subidas y bajadas sugiere un comportamiento cíclico con ciclos de 30 a 35 años». E interpreta la LTFRP de Marx como una «teoría del ciclo de la tasa de ganancia». De hecho, esto es algo que señalé y defendí desde que examiné por primera vez la rentabilidad del capital (entonces solo el capital estadounidense) ya en 2005-2006 (véase mi libro, The Great Recession) y que mis cálculos posteriores sobre la tasa de ganancia mundial en 2012 y 2020 han respaldado.
Karambakhsh utiliza la serie 10.0 de las Penn World Tables, que solo recoge sus cálculos hasta 2019. Ahora disponemos de la serie 11.0, que incluye datos hasta 2023. Mis propios cálculos a partir de la última serie muestran que, hasta ahora, la tasa de ganancia global solo se ha recuperado ligeramente desde la caída provocada por la pandemia de 2020. Además, en mis nuevos cálculos, agrego la plusvalía de cada país, el stock de activos fijos y la remuneración de los empleados para obtener cifras globales adecuadas para la fórmula de la tasa de ganancia de Marx, eliminando así la necesidad de ponderar los stocks de capital de cada país. (Publicaré estos cálculos en un próximo artículo).
Lo más importante para mí, teniendo en cuenta que muchos autores lo rechazan, es que los resultados de Karambakhsh también respaldan mi opinión de que la causa subyacente de la Gran Recesión de 2008-2009 radica en la caída de la rentabilidad durante la década anterior. Como él mismo afirma: «La tasa de ganancia de EE. UU. muestra una clara tendencia a la baja a partir de 1997, mucho antes de la última crisis.»
A continuación presento mi propio cálculo de la tasa de ganancia de la «economía en su conjunto» de EE. UU. hasta 2023, utilizando la última serie de las Penn World Tables 11.0 y, en mi caso, incluyendo el capital variable en el denominador.
Añade: «la caída de la tasa de ganancia no solo comenzó antes de la crisis de 2007-2009, sino que continuó después. Aunque hubo un rápido repunte en 2010, no hay señales de una recuperación generalizada. Uno de los principales motores de las recuperaciones tras las crisis es la destrucción de capital, normalmente en forma de quiebras y devaluación del capital. Las políticas que impidieron quiebras a gran escala, con el objetivo de contener el contagio de la crisis, probablemente redujeron la destrucción de capital y, por lo tanto, atenuaron la recuperación de la rentabilidad tras la crisis». Exactamente así —véanse mis entradas sobre la destrucción creativa.
Curiosamente, Karambakhsh llama nuestra atención sobre otros factores que afectan al crecimiento de los beneficios, si no a la rentabilidad. «Desde una perspectiva marxista, las horas productivas son las productoras directas de la plusvalía, y su caída indica el declive de la rentabilidad». Demuestra que la participación de los salarios ha disminuido de forma constante desde 1952, mientras que el excedente operativo (beneficios) se ha mantenido casi constante. ¿Por qué? Porque la tasa de amortización del stock de activos fijos ha aumentado a lo largo de las décadas. Si hay que destinar más beneficios solo para reemplazar el capital amortizado, esto reducirá la nueva inversión neta y el crecimiento del PIB.
Otra conclusión del artículo de Karambakhsh es que el mundo en desarrollo tuvo una tasa de beneficio más alta durante ese periodo que las economías capitalistas desarrolladas.
Esto sigue la línea de Marx, en el sentido de que los primeros países suelen tener menos tecnología en comparación con la mano de obra (menor VCC). Pero a medida que estos países se industrializan, la brecha en la tasa de ganancia con respecto al mundo desarrollado se reduce. Esto respalda el análisis que Guglielmo Carchedi y yo realizamos en nuestro artículo sobre el imperialismo moderno, donde mostramos que la mayor tasa de ganancia en las economías en desarrollo se ha ido reduciendo gradualmente hasta acercarse a las tasas del norte global, en particular con el gran aumento de la composición orgánica del capital en China. De hecho, Karambakhsh muestra que el aumento de la VCC de China se tradujo en una fuerte caída del 51 % en su RP, pasando de más del 15 % a menos del 8 %, lo que socava el papel de China como motor de la rentabilidad. Obtengo un resultado similar utilizando la última serie de las Tablas de Penn, con una caída del 55 % en la ROP desde 1950 y un aumento de 2,6 veces en la VCC.
Al igual que otros autores, Karambakhsh mide la tasa de ganancia solo en relación con los activos fijos (maquinaria, instalaciones, etc.) y no incluye en el denominador el capital variable, es decir, la remuneración de los empleados. Tampoco tiene en cuenta el capital circulante (es decir, las existencias de materias primas y componentes utilizados). En mis cálculos, suelo incluir el capital variable. Pero, como señalan Karambakhsh y otros autores, si no se hace, los resultados no cambian de forma significativa; solo el nivel de rentabilidad, no la dirección ni los puntos de inflexión. En mi opinión, lo mismo se aplica al capital circulante, aunque para una perspectiva diferente al respecto, véase aquí.
Las conclusiones de Karambakhsh son pertinentes. «La caída persistente de la WRP desde mediados de la década de 1990, junto con el aumento acelerado de la depreciación desde mediados de la década de 1980 y la desaceleración a largo plazo de las horas productivas y una proporción creciente de horas dedicadas a actividades improductivas, ha contribuido a una acumulación de capital más lenta y a un crecimiento del PIB más débil. Estas fuerzas apuntan a una intensificación de la competencia, un mayor riesgo de quiebra, una mayor presión sobre la mano de obra para extraer más plusvalía y a que es improbable una reversión a corto plazo de la rentabilidad global».
Pero, continúa: «El capitalismo tiene una gran capacidad de adaptación, con potencial para cambios tecnológicos y organizativos. En resumen, las pruebas apuntan a un período prolongado de crecimiento limitado y tensiones sociales y económicas exacerbadas, no a una crisis terminal inmediata o predeterminada». Creo que eso es cierto. Como he sugerido en otra ocasión, el capitalismo podría aún recibir un nuevo impulso (tras una recesión) gracias a las nuevas tecnologías de IA si estas realmente generan una mayor plusvalía a costa de la reducción de la mano de obra.
8. Lucha de clases, imperialismo y catástrofe climática en el Sahel.
Otro dossier imprescindible del Tricontinental. En esta ocasión sobre lucha de clases y desertificación en el Sahel.
https://thetricontinental.org/es/dossier-lucha-clases-clima-sahel/
Dossier Nº 99
La lucha de clases y la catástrofe climática en el Sahel
En el Sahel, los crecientes conflictos que tienen su origen en la lucha de clases, son moldeados por la explotación imperialista y agravados por la catástrofe climática.
7 de abril de 2026
Las imágenes de este dossier, fotografiadas en 2025 por Pedro Stropasolas y editadas por el departamento de arte del Instituto Tricontinental, retratan a integrantes de la Asociación de Mujeres Watinoma en Burkina Faso.1
A través de estas imágenes, destacamos los esfuerzos colectivos de estas trabajadoras para recuperar y regenerar la tierra, dando testimonio no solo del trabajo cotidiano, sino también de la solidaridad, el conocimiento y la esperanza obstinada que lo sostienen.
En Koubri, a unos 40 kilómetros de Uagadugú, capital de Burkina Faso, las integrantes de la Asociación de Mujeres Watinoma comienzan su jornada de trabajo con canto.
Desde la época colonial, los conflictos en África han sido explicados por todas las categorías imaginables. Antagonismo tribal, odio étnico, extremismo religioso, fracasos de gobernanza, presiones demográficas y escasez de recursos, entre otras, excepto por la que subyace a todas ellas: la clase. Si bien estas categorías sin duda moldean las contradicciones de África, no pueden explicarse sin un análisis de las relaciones de producción. Cada período de la historia poscolonial de África ha generado nuevas explicaciones que comparten un rasgo común: la eliminación sistemática del modo en que la extracción imperial y la explotación de clase organizan la violencia y reproducen la inestabilidad.
Muchos sectores, entre ellos algunos dentro de las luchas anticoloniales, han insistido en que las categorías del análisis de clase y la lucha de clases no se aplican a África porque en el continente no se ha formado una sociedad basada en clases. Hace 50 años, Class Struggles in Tanzania [Lucha de clases en Tanzania] de Issa Shivji planteó dos argumentos centrales que refutaron esta tesis:
- Las relaciones de producción capitalistas en el continente africano han dividido a las poblaciones en clases, reconfigurando otras relaciones sociales, étnicas, de parentesco, comunitarias, bajo las presiones de la formación de clases.
- Por lo tanto, la clase como categoría es analíticamente necesaria para comprender la realidad africana (Shivji, 2025).
En Saviors and Survivors: Darfur, Politics, and the War on Terror [Salvadores y sobrevivientes: Darfur, la política y la guerra contra el terrorismo], Mahmood Mamdani argumentó que la guerra en Darfur no puede ser comprendida sin considerar la reorganización colonial de la tierra y la identidad política, en particular la división entre tribus con tierras reconocidas (dars) y aquellas que carecían de ellas. Demostró cómo estas divisiones, combinadas con la desertificación y la creciente competencia por recursos, exacerbaron las tensiones de clase y la violencia, en particular a medida que la región del Sahel se volvió cada vez más árida (2009).2
Si bien el cambio climático tiene un papel innegable en las transformaciones de la región, el “marco del conflicto climático” dominante define sistemática y falsamente, la escasez de recursos provocada por el clima como la raíz de la violencia y la inestabilidad en el Sahel.
La arquitectura institucional del “marco del conflicto climático” se consolidó en la década de 2010. El informe del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) Livelihood Security: Climate Change, Migration and Conflict in the Sahel [Seguridad de los medios de vida: cambio climático, migración y conflictos en el Sahel] identificó el cambio climático como un “factor multiplicador de amenazas” que impulsaba el conflicto entre agricultorxs y pastorxs, mientras que el debate del Consejo de Seguridad de la ONU de 2018 sobre los riesgos de seguridad relacionados con el cambio climático lo posicionó como una amenaza que requería respuesta militar (PNUMA, 2011; Consejo de Seguridad de la ONU, 2018). Este discurso del “nexo clima-seguridad” emergió durante un período marcado por la crisis financiera mundial de 2008, la destrucción de Libia por parte de la OTAN en 2011 y la posterior militarización del Sahel mediante el aumento de la presencia militar de Estados Unidos y Francia, un contexto que el propio marco omite sistemáticamente.
En La lucha de clases y la catástrofe climática en el Sahel sostenemos que los conflictos que se intensifican en el Sahel solo pueden comprenderse si se los analiza como enraizados en la lucha de clases, dado que operan dentro de la economía política de la extracción imperialista: la catástrofe climática es un factor acelerador que intensifica las contradicciones preexistentes, no su causa raíz. La segunda parte del dossier examina en detalle Mali y Sudán como ejemplos de estos cambios en el Sahel.
Parte I: La desertificación del Sahel y sus repercusiones políticas
La catástrofe climática
La palabra árabe Sahara significa “desierto”, es decir, un lugar árido con escasas precipitaciones. Sin embargo, esta es una denominación engañosa. Han existido largos períodos, influenciados por cambios en la órbita terrestre y por la insolación solar, 3 en los que el Sahara experimentó fases pluviales. Uno de esos períodos, conocido como el “Sahara Verde” o el “Período Húmedo Africano”, abarcó el fin de la última Era Glacial y el Holoceno temprano, entre hace 14.800 y 5.500 años, cuando en el Sahara y a lo largo del límite sur del Sahel (palabra árabe que significa “orilla” o “costa”) existían lagos, ríos, pastizales, sabanas y vegetación densa. En esa época, las sociedades se organizaban en torno al pastoreo comunal (pastoreo móvil con acceso compartido al agua y las tierras de pastoreo), adaptándose a las oscilaciones climáticas mediante la coordinación colectiva de los desplazamientos, en lugar de depender del control privatizado de los recursos (de Menocal et al., 2000: 347-361). Entre los siglos XVI y XVIII, partes de la franja Sahel-Sahara experimentaron nuevamente condiciones húmedas antes de pasar a un largo ciclo de aridez en el siglo XX (Spinage, 2012).
Si bien estos “cambios de régimen climático”, como los denominan lxs científicxs especializados, tienden a producirse de manera relativamente abrupta, su ritmo en las últimas décadas se ha acelerado con mucha más rapidez que en cualquier otro período anterior de la historia del planeta. (Foley et al., 2003: 524-532). Según la evaluación de zonas áridas realizada por el Fondo Internacional de Desarrollo Agrícola de la ONU, en los últimos 30 años la zona ecológica del Sahel se ha desplazado entre 50 y 200 kilómetros hacia el sur, provocando importantes pérdidas de biodiversidad y tierras cultivables (FIDA, 2024). Aunque generalmente se entiende que el Período Húmedo Africano terminó “rápidamente” en términos paleoclimáticos, incluso los biomarcadores de cera vegetal de alta resolución y las reconstrucciones del nivel de los lagos (registros de núcleos sedimentarios de grano fino de las precipitaciones pasadas y los cambios en el balance hídrico) muestran que la transición principal de condiciones húmedas a áridas abarcó varios siglos, no décadas. (Collins et al., 2017). “El pasado”, como sostiene un artículo científico, “no es el futuro” (Claussen et al., 2003; Lézine et al., 2011).
En el Sahel, el calentamiento antropogénico (inducido por la actividad humana) reciente y los consiguientes cambios en las precipitaciones a lo largo de varias décadas se están produciendo a tasas que no tienen precedentes claros en el registro del Holoceno.4 Estudios recientes muestran que el Sahel se ha calentado aproximadamente 1,5 veces más rápido que el promedio global en las últimas décadas, a pesar de contribuir con menos del 1% de las emisiones mundiales de gases de efecto invernadero (por ejemplo, África representó menos del 3% de las emisiones acumuladas mundiales de CO₂ entre 1750 y 2021, mientras que África subsahariana, excluyendo Sudáfrica, contribuyó apenas el 0,6%). En contraste, los Estados Unidos continentales, que se calientan a una tasa similar (1,6 veces más rápido que el promedio global), son responsables del 25% de las emisiones mundiales (Eboreime et al., 2025; Ritchie, 2023-2025). El sexto informe de evaluación del Panel Intergubernamental sobre el Cambio Climático (IPCC por su sigla en inglés) (2023) confirma con “gran certeza” que: 1) la temperatura de África ha aumentado con mayor rapidez que la de cualquier otra región del mundo; 2) el calentamiento continuo acelerará las temperaturas extremas y, lo que es más importante, 3) que “el cambio climático inducido por el ser humano [ha sido] el factor determinante dominante”. (2021b).
Estos no son hallazgos nuevos. Un artículo científico de 2001, por ejemplo, demostró que el Sahel “ofrece el ejemplo más llamativo a nivel mundial de variabilidad climática que se ha medido de manera directa y cuantitativa” (Hulme, 2021). Entre principios de la década de 1980 y finales de la de 1990, la región del Sahel registró un aumento de las precipitaciones y la vegetación, recuperándose de la severa sequía de las dos décadas anteriores. Sin embargo, a partir de 1999, las tendencias al alza se estabilizaron (Chen et al., 2020). Aun cuando estudios anteriores sugerían que las graves sequías ocurridas desde finales de la década de 1960 hasta la de 1980 eran causadas por la deforestación, lo que sigue siendo una preocupación vigente, datos y análisis más precisos demuestran que la variabilidad de las precipitaciones en el Sahel obedece al aumento de las temperaturas de la superficie del mar en el Mediterráneo, el Atlántico Norte y los océanos tropicales. En otras palabras, esta variabilidad se debe a las tendencias generales de calentamiento antropogénico, que son en gran medida el resultado de las emisiones industriales de gases de efecto invernadero de Occidente (Park et al., 2016: 941-945). Los futuros cambios climáticos, incluidos los influenciados por variaciones impulsadas por los océanos, podrían fácilmente revertir o desestabilizar aún más este frágil equilibrio en el Sahel. 5
Los patrones climáticos oscilantes en el Sahel también han generado problemas con la capa freática, avivando conflictos entre distintas comunidades. El análisis estadístico a largo plazo de los patrones climáticos ha mostrado una fuerte recuperación tras las sequías, seguida de una meseta, lo que indica que no ha habido una recuperación permanente. Esta meseta también se atribuye en gran medida al aumento de la temperatura de la superficie del mar impulsado por las emisiones industriales mundiales, concentradas en el Norte Global (Chen, 2020; Biasutti, 2019; Saley y Salack, 2023; Salack et al., 2018: 1274-1278). Utilizando el Índice de Precipitaciones del Sahel, derivado de observaciones pluviométricas, estos estudios demuestran que lo que ha cambiado es la naturaleza de las precipitaciones. Las lluvias son ahora más intensas pero intermitentes, lo que genera patrones climáticos más extremos, que incluyen tanto inundaciones como sequías.
Aproximadamente 30 integrantes de la Asociación de Mujeres Watinoma trabajan una parcela de más de dos hectáreas, utilizando prácticas agroecológicas para producir alimentos para sus familias, escuelas y mercados locales de la región de Koubri.
La catástrofe social y económica
Con temperaturas en el Sahel que aumentan 1,5 veces más rápido que el promedio global, la agricultura y el pastoreo atraviesan una situación de gran tensión (Doblas-Reyes y Sörensonn et al., 2021). Se ha documentado una fuerte correlación entre la variabilidad de las precipitaciones en el Sahel y los rendimientos de cultivos de secano básicos como el mijo y el sorgo (Sultan y Gaetani, 2016). Existe sólida evidencia científica de que lxs pastorxs del Sahel enfrentan una reducción de la disponibilidad de pastos debido al calentamiento y a las lluvias tardías. Como consecuencia, se ven obligadxs a migrar distancias más largas, adentrándose con frecuencia en territorios de pastoreo desconocidos. Investigaciones recientes sobre el pastoreo saheliano muestran que el aumento de las temperaturas, las precipitaciones irregulares y la degradación de la tierra están reduciendo las tierras de pastoreo accesibles y empujando a lxs pastorxs a extender su movilidad estacional.
Un informe de 2025 sobre el clima y los medios de vida pastorales señala que, en el Sahel, la reducción de la disponibilidad de pastos provocada por el calentamiento y las lluvias irregulares está llevando a lxs pastorxs a realizar migraciones más largas a través de territorios desconocidos en busca de pastos y fuentes de agua cada vez más escasos. Esto reconfigura los calendarios y rutas de trashumancia tradicionales (los corredores consuetudinarios o demarcados utilizados para los desplazamientos estacionales del ganado entre zonas de pastoreo y puntos de agua) (Awazi, 2025: 85). Trabajos previos de la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO por su sigla en inglés) documentaron de manera similar que la reducción de la disponibilidad de pastos ha obligado a realizar desplazamientos de mayor distancia y duración, con rutas de los rebaños que se desplazan hacia el sur, hacia zonas más húmedas y a menudo desconocidas (Ickowicz et al., 2012: 269).
Esta movilidad intensificada se vuelve catastrófica no porque la movilidad en sí sea intrínsecamente dañina, sino porque los regímenes coloniales y poscoloniales de tenencia de la tierra desmantelaron las protecciones legales de los corredores de trashumancia, el desarrollo posindependencia priorizó la agricultura sedentaria y, a partir de la década de 1980, décadas de ajuste estructural erosionaron la regulación pública de la tierra y el agua (Tricontinental, 2023). En estas condiciones, la movilidad inducida por el clima expone cada vez más a lxs pastorxs más pobres al cercamiento de tierras, la extracción de rentas, la criminalización y la violencia, convirtiendo un estrés ecológico en una crisis de reproducción mediada por la clase.
Estas dinámicas no son abstractas. Sus consecuencias se han registrado con mayor intensidad en los cuerpos de las personas jóvenes. Las sequías de finales de la década de 1960 a la década de 1980, y los impactos climáticos y ambientales que produjeron, derivaron en graves crisis alimentarias y hambrunas (Montimore, 2010; Anyamba et al., 2014). Las investigaciones sobre el clima y los sistemas alimentarios muestran que, incluso cuando se recuperan las lluvias y las cosechas, el deterioro a largo plazo de la salud infantil es dramático. Un estudio, por ejemplo, vincula el aumento de las temperaturas, la disminución y creciente variabilidad de las precipitaciones, y la alteración de las estaciones del año con el bajo peso al nacer y el retraso en el crecimiento infantil, causados por una combinación de estrés térmico intrauterino y desnutrición derivada de reiteradas pérdidas de cosechas y ganado. Donde predominan la agricultura de subsistencia y la agricultura a pequeña escala, las pérdidas estacionales crónicas se traducen directamente en déficits de salud duraderos (Davenport et al., 2017; Grace et al., 2015; Grace et al., 2018). Esta correlación entre la variabilidad climática y la salud infantil refleja cómo los programas de ajuste estructural (PAE) del Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional (FMI) eliminaron las reservas de granos, los insumos subsidiados y los servicios de extensión que anteriormente amortiguaban la pérdida de cosechas, al tiempo que imponían una agricultura de exportación que prioriza los mercados europeos por sobre la seguridad alimentaria local.
A medida que los cambios climáticos se intensifican, la crisis de hambre ha confluido lenta pero inexorablemente con la crisis de salud, dando lugar a una catástrofe política en la región. Por ejemplo, el cinturón epidémico de la malaria se ha desplazado hacia el norte, hacia la zona de transición entre el Sahel y Sudán, con tasas de mortalidad crecientes entre lxs niñxs que carecen de inmunidad frente a la malaria y otras enfermedades asociadas (Caminade et al., 2014). Al mismo tiempo, se han intensificado las rebeliones tuareg (amazigh) en el norte de Mali y Níger, arraigadas en agravios históricos contra el Estado, las rebeliones islamistas surgidas a raíz de la destrucción de Libia a manos de la Organización del Tratado del Atlántico Norte; y de las tensiones entre pastorxs y agricultorxs sedentarixs. Desde la inseguridad alimentaria a los brotes de enfermedades, la región se ha visto sumida enconflictos violentos, lo que ha provocado migraciones internas y transfronterizas, además de desplazamientos masivos y una rápida urbanización (Cattaneo y Massetti, 2015; Conte, 2023; Henderson et al., 2015).
La catástrofe política
A medida que las sequías se intensifican, las lluvias se vuelven erráticas y los medios de vida agrícolas y pastorales colapsan, todo el orden social y político se está reconfigurando. La disminución de los pastizales y la reducción de las fuentes de agua han llevado a agricultorxs y pastorxs a enfrentamientos cada vez más violentos.
A medida que las rutas de pastoreo se secan y los pozos se agotan, ls pastorxs se ven obligadxs a adentrarse más en las tierras agrícolas, mientras lxs agricultorxs, que enfrentan la disminución de sus propias cosechas, se muestran cada vez menos dispuestxs a aceptar el paso de los rebaños itinerantes en ausencia de una mediación eficaz. Esta intensificación de la competencia no ocurre en el vacío: los patrones climáticos cambiantes hacen que los recursos vitales sean más escasos dentro de regímenes territoriales moldeados por el despojo colonial, el sesgo poscolonial del Estado hacia la agricultura sedentaria y la erosión de la regulación pública (Benjaminsen, 2016).
Estas tensiones localizadas se intensifican hasta convertirse en crisis nacionales precisamente porque los Estados del Sahel, debilitados por décadas de marginalización, desarrollo desigual y reestructuración económica impuesta desde el exterior, carecen de la capacidad para gestionar estas presiones. En regiones periféricas como el norte de Mali, Níger y Chad, donde la presencia del Estado ha sido históricamente mínima, los impactos climáticos interactúan con la crónica subinversión para erosionar aún más una capacidad estatal ya de por sí frágil. La incapacidad del Estado para garantizar el acceso al agua, gestionar los pastizales y proteger a la población de la violencia durante los períodos de sequía socava su legitimidad, profundiza el resentimiento y acelera la fragmentación política mediante la instrumentalización de identidades religiosas y étnicas (Benjaminsen, 2016). Este vacío de autoridad, configurado por la retirada del Estado y el abandono político, constituye un terreno fértil para los grupos armados, en particular bajo las condiciones creadas por el estrés ecológico.
Los movimientos insurgentes, desde las redes yihadistas sahelianas hasta Boko Haram, han aprendido a explotar la angustia ecológica como una oportunidad de expansión política. Cuando las personas pierden ganado, cosechas o ingresos debido a la sequía, son más vulnerables al reclutamiento, no porque una determinada ideología se vuelva repentinamente irresistible, sino porque los grupos armados ofrecen una apariencia de medios de subsistencia, protección y resolución de disputas. Estudios realizados en Kenia, Mali y el norte de Nigeria muestran que el colapso de los medios de subsistencia inducido por el clima aumenta la probabilidad de que los hombres jóvenes se unan a grupos militantes, con evidencia de Nigeria que registra un aumento en el reclutamiento en regiones afectadas por la sequía (Buhaug y von Uexkull, 2021: 545-568). La crisis climática reconfigura así el campo de batalla político. Los grupos armados intervienen donde el Estado se retira, ofreciendo con frecuencia acceso al agua, arbitrando conflictos locales o distribuyendo el botín, funciones que pueden imitar las de la gobernanza.
Sin embargo, el colapso de los mecanismos de adaptación tradicionales no es solo institucional, también es cultural y político. Los pueblos del Sahel han desarrollado durante largo tiempo sistemas complejos de conocimiento para interpretar los ciclos ecológicos, anticipar las lluvias y coordinar los desplazamientos de los rebaños a través de territorios vastos e inhóspitos. No eran simples costumbres, eran formas de gobernanza arraigadas en rituales, obligaciones sociales y acuerdos intercomunitarios. La volatilidad climática ha desestabilizado estos sistemas de conocimiento, cuyo funcionamiento dependía de ritmos ecológicos relativamente predecibles. Las lluvias erráticas hacen que los calendarios agrícolas indígenas sean poco confiables, mientras que los ciclos de pastoreo alteradosobligan a lxs pastorxs a abandonar rutas migratorias tradicionales. (Zougmoré et al., 2023; Turner, 2011). A medida que estas tecnologías culturales se desintegran, las comunidades pierden su capacidad de autorregular el uso de los recursos, lo que crea más oportunidades para el conflicto y deslegitima aún más tanto a las autoridades ancestrales como a las instituciones estatales.
Las mujeres y las niñas se encuentran en el epicentro de esta crisis político-climática entrelazada, aunque sus experiencias suelen clasificarse erróneamente como sociales en lugar de políticas. A medida que el agua y la leña escasean, las mujeres deben recorrer distancias más largas cada día, lo que reduce el tiempo disponible para la participación económica o cívica (Carney, 1993; Ilboudo Nébié et al., 2024). Los impactos climáticos pueden llevar a las familias a retirar a las niñas de la escuela o a empujarlas al matrimonio precoz, un retroceso que debilita aún más los cimientos sociales de la participación democrática y la igualdad de género. Existe también evidencia de que el estrés económico provocado por la sequía se correlaciona con un aumento de la violencia de pareja (Cools y Kotsadam, 2017). Estas presiones limitan la capacidad de acción política de las mujeres y su capacidad para participar en la toma de decisiones comunitarias, la construcción de la paz o la gobernanza local. El cambio climático, por lo tanto, no solo está reconfigurando los paisajes físicos, sino estrechando el espacio político para la mitad de la población.
Consideradas en conjunto, las dinámicas descritas ¾el conflicto por los recursos, la erosión de la autoridad estatal, la expansión de los grupos armados, el colapso de los sistemas de gobernanza no estatales y la reducción de la capacidad política de las mujeres, configuran una crisis política entrelazada en la que el estrés climático intensifica contradicciones enraizadas en la intervención imperialista, el desarrollo desigual y el debilitamiento de las instituciones públicas y comunitarias. El cambio climático no opera como un impacto externo, sino como una fuerza que reorganiza el poder, reconfigurando las luchas por la tierra, la movilidad y la autoridad en todo el Sahel. Estos procesos no se desarrollan de manera uniforme en toda la región. Están mediados por historias nacionales, trayectorias estatales y decisiones políticas. Para comprender cómo la crisis climática se convierte en la práctica en una crisis política, es necesario, por tanto, examinar estas dinámicas en el contexto de países específicos. A menos que la justicia climática, la adaptación equitativa y el fortalecimiento de las instituciones sociales se sitúen en el centro de la estrategia política de la región, la espiral descendente continuará, convirtiendo el impacto climático en convulsión política y la degradación ambiental en colapso estatal.
Impulsado por la defensa de la soberanía alimentaria, el cultivo de maíz orgánico se ha convertido en parte de la resistencia campesina frente a la expansión de las semillas genéticamente modificadas en Burkina Faso.
Parte II: Mali y Sudán
Mali
Antes de que las tropas francesas invadieran el recodo del río Níger en la década de 1890, las sociedades de África Occidental ya habían desarrollado sistemas para gobernar la tierra, el agua y la movilidad pastoral. En Mali, los manuscritos de Tombuctú producidos entre los siglos XV y XIX vinculaban la legitimidad política con la protección de los medios de subsistencia, combinando el razonamiento jurídico con la observación astronómica para anticipar las lluvias y las inundaciones estacionales.6 El Imperio Macina (1818–1862) formalizó posteriormente este enfoque a través de la dina (un código legal integral que regulaba el uso de la vasta llanura aluvial estacional del río Níger, el Delta Interior del Níger, entre lxs pastorxs fulani, lxs agricultorxs dogon y bambara, y lxs pescadores bozo). Este sistema era supervisado por una jerarquía de autoridades, incluidos los jefes pastorales conocidos como jowros, que coordinaban la entrada estacional del ganado, mantenían los corredores ganaderos y mediaban los conflictos por los recursos basándose en los patrones de inundación observados (Benjaminsen y Ba, 2021: 4-26, 73).
Estos manuscritos y sistemas de gobernanza demuestran que la gestión de los recursos y el medio ambiente en Mali era inseparable de la legitimidad política, la obligación social y el trabajo productivo, en lugar de ser tratada como un problema técnico de seguridad. El estrés ambiental era entendido como un fracaso político cuando lxs gobernantes no protegían los medios de subsistencia. Lo que hoy se describe como “conflicto estimulado por el clima” es, enrealidad, el resultado de la destrucción sistemática de la capacidad estatal necesaria para gestionar los sistemas regulatorios, primero por el colonialismo francés, luego por la formación del Estado neocolonial y, hoy en día, intensificada por el cambio climático antropogénico que opera dentro de estructuras de desarrollo estancado.
El colonialismo francés desmanteló la capacidad regulatoria de las instituciones existentes mientras conservaba sus funciones extractivas. En Mali, la ley de tierras despojó a los jefes pastorales de su estatus jurídico al tiempo que seguía utilizándolos para controlar el acceso pastoral y recaudar tasas, generando una condición de doble ilegitimidad, al perder tanto la autoridad consuetudinaria como la jurídica. Al reconocer únicamente los títulos de propiedad individuales, la legislación colonial sobre la tierra subordinó los derechos consuetudinarios y pastorales de uso de la tierra, privilegió la agricultura sedentaria y dejó al pastoreo móvil en una situación de precariedad jurídica.
El primer presidente de Mali, Modibo Keïta (1960–1968), desafió este legado. Inspirado en el socialismo del Tercer Mundo, su gobierno se retiró de la Comunidad Francesa,7 abandonó el sistema monetario respaldado por Francia conocido como la zona del franco CFA, nacionalizó industrias clave y promovió un desarrollo dirigido por el Estado orientado a restituir la autoridad sobre la tierra y los recursos, en un contexto de creciente variabilidad ambiental, incluidos los esfuerzos por limitar el poder político de las élites pastorales intermediarias. Esto incluyó el rechazo de los planes respaldados por Francia para externalizar el control de los recursos en las regiones desérticas de Mali, en particular la Organisation commune des régions sahariennes [Organización Común de las Regiones Saharianas – OCRS], un proyecto colonial francés tardío que buscaba mantener el control sobre el territorio y los recursos del Sáhara más allá de las fronteras coloniales, avivando las divisiones entre grupos étnicos.
El gobierno militar de Moussa Traoré (1968–1991), que derrocó a Keïta mediante un golpe de Estado en 1968, revirtió estas medidas y restableció un papel privilegiado para las empresas y las finanzas francesas en el comercio, la banca y la contratación pública durante la década de 1980. Esta restauración de los privilegios comerciales franceses revelaba la función del régimen de Traoré dentro del sistema Françafrique (una matriz informal de mecanismos políticos y económicos de control francés en sus antiguas colonias africanas). Al igual que con otros líderes nacionalistas radicales en el África francófona, el desafío de Keïta al control neocolonial fue abruptamente suprimido.
Bajo el mandato de Traoré, los jefes pastorales fueron paulatinamente rehabilitados, pero dentro de unas estructuras legales y administrativas que habían perdido su función de coordinación precisamente cuando la variabilidad ambiental se intensificaba. Los códigos de propiedad de tierras reconocían únicamente los títulos de propiedad individuales, lo que redujo los derechos consuetudinarios a débiles derechos de uso y transformando a los jefes pastorales de gestores de recursos en agentes de extracción de rentas. A medida que las precipitaciones se volvían cada vez más irregulares tras las sequías de finales de la década de 1960 hasta la de 1980 y la “recuperación” parcial de la década de 1990, que se estancó hacia 1999, el acceso a los corredores de pastoreo y a los pastizales de las llanuras aluviales se volvió más disputado, lo que permitió a lxs políticxs redefinir la entrada del ganado como una fuente de ingresos. Aunque los jefes pastorales seguían siendo responsables de gestionar estos corredores, carecían de autoridad legal sobre ellos y pasaron a depender de los funcionarios del gobierno local que controlaban el acceso y extraían rentas.
El aumento de las tasas de acceso a los pastizales de las llanuras aluviales, impulsado por la necesidad de financiar sobornos a funcionarios locales, recaía de manera desproporcionada sobre lxs pastorxs de las tierras áridas. A diferencia de lxs agropastorxs, no disponían de tierras agrícolas a las que recurrir, y sus rebaños dependían del acceso estacional a los pastizales de las llanuras aluviales del delta. Mientras tanto, agencias estatales como la autoridad de desarrollo arrocero Office riz Mopti (Oficina de Arroz de Mopti) confiscaban pastizales ricos en nutrientes sin ofrecer compensaciones significativas por la pérdida de acceso al pastoreo a las comunidades pastorales a las que en teoría servían, mientras que los tribunales emitían fallos deliberadamente ambiguos en un clima de sobornos generalizados, perpetuando el conflicto para garantizar la extracción continua. Aunque las instituciones de gobernanza pastoral permanecieron formalmente en pie, su capacidad para coordinar la tierra, el agua y la movilidad bajo la creciente presión climática fue desmantelada sistemáticamente (Benjaminsen y Ba, 2021).
Los programas de ajuste estructural (PAE), implementados a partir de 1988 y profundizados durante la década de 1990, agudizaron esta crisis al desmantelar la capacidad del Estado para regular la tierra, el agua y la movilidad precisamente cuando la variabilidad de las precipitaciones se intensificaba. Las condiciones impuestas por el Banco Mundial y el FMI redujeron el personal de extensión veterinaria y agrícola, eliminaron los subsidios a los insumos (con fuertes aumentos en los precios de los fertilizantes), privatizaron el mantenimiento de los puntos de agua e impusieron una devaluación monetaria del 50% en 1994, lo que colapsó la infraestructura rural al tiempo que forzaban una comercialización orientada a la exportación (Banco Mundial, 1996; FMI, 1998; Inter-reseaux, 2020). A medida que desaparecía la capacidad de mediación, se intensificó la competencia por la tierra y se criminalizó la movilidad pastoral, lo que generó una extracción de rentas continua de las economías pastorales. Lxs pastorxs fulani de clase baja fueron desposeídxs sistemáticamente mientras los funcionarios estatales y las élites pastorales acumulaban rentas. La gobernanza pastoral se convirtió en un mecanismo de extracción. El cambio climático intensificó estas condiciones al reducir los pastizales disponibles, aumentar lo que estaba en juego en el control de acceso y forzar migraciones más largas hacia territorios desconocidos donde una extracción depredadora podía imponerse con mayor facilidad (Benjaminsen y Ba, 2019: 1-20).
A medida que el Estado se retiraba de sus funciones de gobernanza, los grupos armados, no movimientos de liberación, sino actores que explotaban el vacío dejado por el colapso institucional, actuaron para dar respuesta a las reivindicaciones materiales que ninguna autoridad política estaba dispuesta a enfrentar. Entre 2015 y 2018, Katiba Macina (el Frente de Liberación de Macina), un grupo yihadista armado formado en 2015 que reclutaba su base principalmente entre pastores fulani marginalizados y que, a partir de 2017, operó bajo la bandera de Jama’at Nusrat ul-Islam wa al-Muslimin (Grupo de Apoyo al Islam y a los musulmanes, JNIM por su sigla en árabe), afiliado a al-Qaeda, abolió todas las tasas de pastoreo. Estas tasas habían sido impuestas por los jefes pastorales para acceder a los pastizales de la llanura aluvial, ricos en nutrientes y habían consumido una parte sustancial de los ingresos en efectivo de lxs pastorxs (Benjaminsen, 2024: 41-69). La abolición de las tasas eliminó una fuente importante de extracción de rentas, aliviando la carga económica y mejorando el acceso a los pastizales para lxs pastorxs de tierras áridas. Para los hogares más pobres, esto significó un alivio material inmediato, con frecuencia, la diferencia entre la viabilidad y la desposesión (Benjaminsen y Ba, 2019).
En este contexto, la división de clases dentro de las comunidades fulani y dogon moldeó los patrones de movilización armada. Entre lxs fulani, los jefes pastorales adinerados y propietarixs de ganado se enfrentaban a lxs pastorxs pobres de tierras áridas. Las comunidades agrícolas dogon se estratificaron de manera similar entre propietarixs de tierra vinculadxs a los programas estatales y agricultorxs sin tierra que enfrentaban inseguridad alimentaria. Las políticas estatales utililizaron estas divisiones de clase como arma. La Oficina de Arroz de Mopti desplazó corredores pastorales y accesos a pastos de manera que favoreciera a lxs agricultorxs adineradxs, generalmente sin compensación significativa para lxs pastorxs. A medida que las fuerzas estatales se retiraban de las zonas rurales después de 2015, las autoridades malienses delegaron la seguridad local a las milicias de cazadores dozo (fraternidades tradicionales reconvertidas en grupos armados) y les proporcionaron entrenamiento, armas y apoyo financiero. La más estructurada de estas milicias, Dan Na Ambassagou, reclutaba principalmente entre la juventud dogon empobrecida, cuya desposesión canalizaron hacia una hostilidad étnica dirigida contra las comunidades fulani, en lugar de contra las élites que despojaban a ambos. Las consecuencias fueron devastadoras. En la masacre de Ogossagou de marzo de 2019, los combatientes de Dan Na Ambassagou asesinaron a aproximadamente 160 civiles fulani, una atrocidad que forzó la renuncia del primer ministro, pero no produjo una rendición de cuentas duradera (Nsaibia, 2025).
Si bien el estrés climático no creó esta división de clases, multiplicó sus efectos: las lluvias erráticas y los pastizales degradados significaban que el acceso oportuno al delta se volvía aún más crítico, transformando las tasas abusivas en barreras existenciales. Fue esta intensificación de la extracción preexistente, no la escasez en sí misma, lo que impulsó a lxs pastorxs a la resistencia armada.
A pesar de imponer códigos sociales coercitivos, incluidas restricciones a la libertad de movimiento de las mujeres y violencia contra quienes disentían, Katiba Macina logró resolver disputas de tierras, regular el acceso a los pastos y hacer cumplir las indemnizaciones por daños a los cultivos, desempeñando así funciones de gobernanza que el Estado neocolonial había abandonado. El impacto económico concreto de la abolición de tasas ayuda a explicar por qué lxs pastorxs de tierras áridas apoyaron a Katiba Macina y, posteriormente, a JNIM en general, ya que esta organización abordaba agravios que ninguna otra fuerza política había enfrentado. Después de que Katiba Macina restableciera tasas menores en 2018, bajo la presión de los jowros, muchos pastorxs de tierras áridas trasladaron su lealtad a Dawlat il Islamia (el Estado Islámico en el Gran Sahara, EIGS), una nueva facción alineada con el Estado Islámico formada a finales de 2019, cuyo llamado a la colectivización de la tierra y al fin de los pagos por el acceso a los pastizales apelaba directamente a lxs fulani de clase baja (Benjaminsen y Ba, 2019; Benjaminsen y Ba, 2021).
La división entre JNIM e EIGS no se debió a diferencias en la doctrina religiosa ni a estrategias de adaptación climática, sino a la cuestión de si las élites fulani podían continuar extrayendo rentas de lxs pastorxs pobres. El llamado del EIGS a la colectivización de la tierra desafió directamente el poder de clase de los jefes pastorales, captando el apoyo de lxs fulani de clase baja que enfrentaban tanto el estrés ambiental como la explotación de clase sistemática. El estrés climático amplificó estas dinámicas al hacer más crítico el acceso a los recursos, pero la lucha en sí misma era una disputa sobre quién fijaría las reglas de movilidad, acceso a los pastos y compensaciones en el delta. La narrativa estatal del “conflicto étnico” ha servido para ocultar estas dinámicas de clase. Al presentar la violencia como un antagonismo primordial entre fulani y dogon, impide la solidaridad entre lxs agricultorxs y pastorxs pobres que enfrentan la explotación a manos de la élite y justifica las operaciones militares como una forma de “contraterrorismo”.
En este contexto, la Alianza de Estados del Sahel (AES), formada en septiembre de 2023 por Mali, Burkina Faso y Níger y formalizada como confederación en julio de 2024, representa un intento de romper con la dependencia neocolonial y recuperar el control de los recursos, abriendo espacio para una adaptación climática integral. Los documentos de planificación de Mali, la Estrategia Nacional para la Emergencia y el Desarrollo Sostenible 2024–2033 y Mali Kura ɲɛtaasira ka bɛn san 2063 ma [Un nuevo Mali: Una visión para 2063], enmarcan explícitamente la soberanía como un requisito previo para la restauración ambiental y promueven políticas como la inversión pública en infraestructura de riego y pastoril, la restauración de los corredores de pastoreo y la priorización de la soberanía alimentaria por sobre la agricultura orientada a la exportación.
Sin embargo, la AES enfrenta profundos retos, como la deuda heredada, su limitada capacidad industrial, el conflicto armado en curso y la presión de Francia y la Comunidad Económica de los Estados de África Occidental (CEDEAO). La dependencia de Mali de inversionistas extranjeros plantea preguntas cruciales sobre si la AES será capaz de alcanzar una soberanía genuina o cederá ante los intereses del imperialismo francés. No obstante, esta alianza se hace eco del reconocimiento de Keïta de que las crisis ambientales no pueden abordarse sin confrontar al imperialismo.
Uno de los logros de la Asociación de Mujeres Watinoma fue la instalación de un pozo con una bomba solar y un reservorio de 15 m³, garantizando el acceso al agua incluso durante la estación seca.
Sudán
Darfur, del árabe Dār Fūr, significa “patria del pueblo fur”. No obstante, hoy la palabra evoca con frecuencia una sensación de crisis natural permanente. Catalogado como “el primer conflicto del mundo provocado por el cambio climático” por organizaciones humanitarias, funcionarios de la ONU y analistas de política exterior, esta designación oculta tanto como explica (Kamen, 2021). Cuando el entonces secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, declaró en 2007 que “el conflicto de Darfur comenzó como una crisis ecológica, surgida al menos en parte del cambio climático”, realizó un conocido juego de manos: reconoció el estrés ambiental al tiempo que ocultó sistemáticamente la economía política que transformó la sequía en genocidio (2007). La narrativa avanza de manera predecible: a medida que el desierto del Sahara avanza un kilómetro y medio al año y las precipitaciones disminuyen entre un 15% y un 30%, lxs pastorxs árabes y lxs agricultorxs africanos negros compiten por recursos cada vez más escasos y se reavivan antiguos odios étnicos. El clima se convierte en el motor principal. La clase desaparece por completo.
La violencia que estalló en Darfur en 2003 y que posteriormente se extendió a Kordofán y el Nilo Azul no fue ni un brote repentino de conflicto étnico ni una combustión espontánea de la escasez. Fue precipitada por una convergencia estructural en la que la aceleración de las alteraciones climáticas se entrecruzó con una economía política forjada por una prolongada reestructuración neoliberal y la depredación estatal. El conflicto es, en esencia, una guerra de clases ecológica. El Estado ha desmantelado sistemáticamente los medios de vida tradicionales, privatizado los recursos comunales y creado una población desposeída que depende de una economía militarizada, todos ellos factores que han amplificado la precariedad ambiental. El resultado es más que una crisis humanitaria; es la reestructuración violenta de la sociedad para la acumulación de capital.
El deterioro físico del medio ambiente de Sudán es agudo: el 40% de los años registrados (entre 1943 y 2017) en Darfur del Sur fueron clasificados como años de sequía, junto con el avance hacia el sur de la desertificación (PNUMA, 2007; Atiem et al., 2022: 1069). No se trata de una “escasez” neutral: es una consecuencia geográficamente desigual del orden económico mundial, que ha externalizado sus costos ecológicos hacia la periferia. En Sudán, la aceleración del calentamiento antropogénico actúa como un brutal amplificador de las vulnerabilidades existentes.
El estrés ecológico solo se convierte en una catástrofe cuando se encuentra con un sistema político que antepone el lucro a las personas. En Sudán, el punto de inflexión llegó con el golpe de Estado de 1989 y la reestructuración neoliberal bajo Omar al-Bashir, impuesta por los PAE del FMI y el Banco Mundial, que exigían la eliminación de los subsidios agrícolas, la privatización de las tierras comunales y el desmantelamiento de los servicios de apoyo estatal (Bush, 2007). Esta retirada estratégica del Estado destruyó el contrato social en las zonas rurales de Sudán. El régimen de al-Bashir utililizó activamente esta nueva ecología política como arma, transformando la tierra de un recurso comunal en una moneda de clientelismo asignada a las élites afines al régimen que mecanizaron la agricultura, bloquearon los corredores pastorales y despojaron a lxs agricultorxs (de Waal, 2005). Para sofocar la agitación resultante, el Estado subcontrató la violencia a milicias pastoralistas, los Janja’wid (demonios a caballo), otorgándoles carta blanca para apoderarse del ganado, las cosechas y la tierra (Tricontinental y Asamblea Internacional de los Pueblos, 2025). En este proceso, los activos fueron transferidos violentamente de manos comunitarias a privadas, creando una nueva clase de acumuladores militarizados.
La fiebre del oro del siglo XXI, impulsada por los mercados globales, superpuso una frenética lógica extractiva sobre este sistema. Las milicias, en particular las Fuerzas de Apoyo Rápido (RSF por su sigla en inglés), evolucionaron hasta convertirse en empresas capitalistas que controlaban minas y rutas de contrabando. (Craze, 2025). El desplazamiento de la población impulsado por el clima ha creado una reserva de mano de obra desesperada y abierto nuevos territorios para la captura de recursos, monetizando de manera efectiva el desplazamiento humano y ecológico (Romankiewicz y Doevenspeck, 2015: 79-100).
La narrativa de “árabes contra africanos negros” es una poderosa herramienta política que el régimen cultivó y utiliza activamente para contener un conflicto de clases en auge. Esta estrategia etnificó lo que era fundamentalmente una crisis por los medios de producción, sobre todo la tierra fértil y el agua, bajo condiciones de escasez inducida. Ha impedido la conformación de un frente unificado de lxs desposeídxs y ha permitido que los grupos armados recluten siguiendo líneas de identidad fragmentadas, capitalizando la angustia de un pueblo cuya esperanza de una vida digna ha sido aniquilada.
El camino hacia la radicalización sigue un circuito claro de desposesión. Los hombres jóvenes, separados de los medios de vida agrarios o pastorales por impactos ecológicos y económicos combinados, ven su fuerza de trabajo convertida en mercancía en su forma más brutal: como combatientes armados. Por lo tanto, las RSF no son simplemente una milicia. Operan como una empresa gobernante que ofrece salarios, resolución de disputas y protección en zonas donde el Estado solo ofrece abandono o violencia. Unirse a ellas se convierte en una estrategia racional de supervivencia en una economía colapsada, transformando el estrés ecológico en mano de obra militar (Verhoeven, 2011: 679-707).
En este contexto, los actores internacionales son componentes integrales del sistema que configura y explota la crisis, y no salvadores externos. Entre estos actores se encuentran:
- Los Emiratos Árabes Unidos y Arabia Saudita, que han financiado a las RSF como fuerza mercenaria para acceder al oro de Sudán. Esto representa una nueva modalidad imperial, en la que el capital del Golfo utiliza la acumulación militarizada para asegurar recursos y proyectar poder (Kebede, 2025).
- La Unión Europea, cuyo financiamiento, canalizado a través del Proceso de Jartum hacia agencias estatales sudanesas para el control fronterizo, efectivamente dotó de recursos y legitimó a fuerzas -incluidas unidades vinculadas a las RSF- encargadas de frenar la migración. Esta política militarizó directamente la respuesta a las poblaciones desplazadas por el clima, tratando a las víctimas de esta crisis político-ecológica como una amenaza para la seguridad (Andersson, 2014).
- Las instituciones financieras occidentales, que crearon las condiciones para el colapso del Estado y la vulnerabilidad social, mediante la deuda y los PAE, convirtiendo a Sudán en terreno fértil para las sucesivas oleadas de crisis. (Kadri, 2016).
La revolución sudanesa de 2019 y los comités de resistencia persistentes (organismos de base barrial que coordinaron el levantamiento y continúan organizando la gobernanza civil en medio de la guerra) representan un profundo desafío a toda esta estructura (Mohamed Sahil, 2021). Sus demandas de democracia, justicia y paz son a la vez antiimperialistas y ecológicas, dado que un proyecto soberano y progresista en Sudán requeriría desmantelar la economía de guerra, renacionalizar y democratizar el control sobre la tierra y la riqueza mineral, y poner en marcha una restauración agroecológica masiva para reconstruir la resiliencia comunitaria. Esto confrontaría directamente los intereses de la élite local militarizada y de sus patrocinadores internacionales, intereses que ambos actores nacionales del conflicto actual (las Fuerzas Armadas de Sudán y las RSF) buscan proteger. Esta guerra es, trágicamente, una batalla entre facciones rivales de esa élite por el botín del sistema, que mantiene a las masas atrapadas en la ecología de la desposesión. Una verdadera resolución no se alcanzará mediante un alto al fuego entre generales que representan a esa élite, sino mediante una transformación revolucionaria de las relaciones político-ecológicas que definen la vida sudanesa.
Conclusión
En todo el Sahel, las condiciones de vida han estado definidas desde siempre por el desierto. Artistas como Tinariwen, una banda tuareg considerada pionera del llamado “blues del desierto”, han cantado sobre el exilio, el despojo y la sed en el norte de Mali. Su canción Tenere maloulat [El desierto blanco] describe una condición familiar para la mayoría de los habitantes en la región: “perdidx en la noche, mi sed, mi deseo de agua me despertó”. Ni metáfora ni constatación de un hecho natural, esta canción engloba las condiciones políticas vividas por los pueblos del Sahel. Cuando quienes habitan el Sahel cantan al agua negada, a la tierra perdida, a la vida relegada a los márgenes, nombran lo que este dossier ha argumentado: la catástrofe climática en el Sahel no se experimenta como un cambio ambiental abstracto, sino como la intensificación de una economía política ya de por sí violenta. La sequía, el calor y las lluvias irregulares se vuelven catastróficos allí donde el imperialismo, la reestructuración neoliberal y la depredación estatal han desmantelado las protecciones colectivas y transformado la tierra, el agua y el trabajo en sitios de extracción. La sed, en el Sahel, es creada por el capitalismo.
Lo que está en juego es una lucha por la soberanía, el poder de clase y la organización social de la propia naturaleza. Cualquier camino hacia adelante debe, por lo tanto, romper con la securitización climática y centrarse, en su lugar, en la soberanía alimentaria, el control democrático sobre la tierra y el agua y la reconstrucción de instituciones públicas y comunitarias capaces de gestionar la variabilidad ambiental. El futuro del Sahel no se asegurará con muros fronterizos, bases militares o mercados, sino enfrentando las estructuras capitalistas e imperialistas que convierten el estrés climático en despojo y guerra. En este sentido, la lucha que se desarrolla en el Sahel no es periférica a la lucha global contra el capitalismo, es uno de sus frentes más intensos.
Entre las prácticas agroecológicas de la asociación se encuentra el uso de un biopesticida elaborado con hojas de nim, jengibre machacado, ajo y chile, cuya acidez y amargor ahuyentan los insectos y reducen los daños en los cultivos.
Notas
1 El reportaje completo con las fotografías originales, publicado en Brasil de Fato bajo el título “Como Burkina Faso está vencendo o deserto com agroecología” [Cómo Burkina Faso está venciendo el desierto con agroecología], 8 de noviembre de 2025, está disponible en: https://www.brasildefato.com.br/2025/11/08/entenda-como-a-agroecologia-e-um-dos-pilares-da-revolucao-agricola-em-burkina-faso/.
2 Para leer un excelente ensayo que critica el uso del marco tribalista para entender la política de Kenia, véase Nyong’o y Karugu, 2023. La crítica clásica es la de Mafeje, 1971.
3 La insolación solar se refiere a la cantidad de energía solar recibida por una región, que varía en función de la inclinación del eje de la Tierra y las variaciones orbitales, lo que influye en los patrones de temperatura y precipitación.
4 El IPCC AR6 WG1 (2021) concluye que las tasas de calentamiento actuales no tienen precedentes en al menos los últimos 2.000 años. En el Sahel en particular, las sequías que comenzaron a finales de la década de 1960 y persistieron durante la de 1980 constituyeron “el ejemplo más dramático a nivel mundial de variabilidad climática que ha sido medida de manera directa y cuantitativa”. En comparación, el fin del Período Húmedo Africano, el cambio de régimen climático más significativo del Holoceno en la región, tuvo lugar a lo largo de cientos a miles de años, aunque incluyó subperíodos abruptos de décadas (2021a; Hulme, 2001: 19-29; Collins et al., 2017: 1372; Foley et al., 2003: 524-32; Trauth et al., 2024: 3936).
5 No obstante, una creencia no científica en la desertificación permanente resulta igualmente inútil (Gangeron et al., 2022: 1-11).
6 El Tratado político de al-Maghili (c. 1450–1504) articula principios que vinculan la legitimidad política con la protección de los medios de vida agrícolas y pastorales, así como la prohibición de la apropiación arbitraria de tierras y la monopolización de los pozos. Las benditas virtudes de los oficios y la agricultura (c. 1500–1900) enaltece el trabajo productivo y denuncia el acaparamiento especulativo. El conocimiento del movimiento de los astros (c. 1733) documenta la observación astronómica utilizada para predecir lluvias, inundaciones y patrones de enfermedad (Al-Maghili, s.f; Anónimo, s.f; Al-Tawathi al-Ghalawi, 1733).
7 La Comunidad Francesa fue un marco constitucional de corta duración creado por Francia en 1958 durante el proceso de descolonización.
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9. Resumen de la guerra en Irán, 7 de abril.
El seguimiento en directo de Middle East Eye.
En directo: Trump acepta suspender los ataques contra Irán durante dos semanas
Israel también ha aceptado el alto el fuego temporal, según un funcionario de la Casa Blanca
Puntos clave
La Guardia Revolucionaria Islámica amenaza con una interrupción energética a largo plazo para los aliados de EE. UU. si se traspasan las «líneas rojas»
Rusia afirma que la guerra en Oriente Medio abre nuevas oportunidades de exportación
El número de víctimas mortales del genocidio en Gaza supera las 72 312 mientras Israel continúa con los ataques
Actualizaciones en directo
Irán afirma que las conversaciones con EE. UU. comenzarán el viernes en Islamabad
Hace 2 segundos
El Consejo Supremo de Seguridad de Irán declaró el miércoles que las negociaciones con EE. UU. comenzarían el viernes 10 de abril en Islamabad, tras haber presentado una propuesta de 10 puntos a Washington a través de Pakistán, según informaron los medios estatales iraníes.
Las conversaciones no suponen el fin de la guerra, añadió el Consejo.
Las conversaciones, que podrían durar hasta 15 días y prolongarse de común acuerdo, tienen como objetivo ultimar los detalles de la propuesta, que incluye disposiciones sobre el tránsito por el estrecho de Ormuz, el alivio de las sanciones y la retirada de las fuerzas militares estadounidenses de las bases regionales, según ha declarado Irán.
La propuesta iraní de 10 puntos es una «base viable», afirma Trump
Hace 29 minutos
Trump afirmó que EE. UU. ha recibido una propuesta de 10 puntos de Irán y considera que es «una base viable sobre la que negociar».
«Basándome en las conversaciones mantenidas con el primer ministro Shehbaz Sharif y el mariscal de campo Asim Munir, de Pakistán, en las que me solicitaron que detuviera la fuerza destructiva que se enviaría esta noche a Irán, y siempre que la República Islámica de Irán acepte la APERTURA COMPLETA, INMEDIATA y SEGURA del estrecho de Ormuz, acepto suspender los bombardeos y ataques contra Irán durante un periodo de dos semanas», escribió Trump en las redes sociales.
«Se tratará de un ALTO EL FUEGO recíproco», afirmó Trump.
Trump afirma que ha acordado suspender «los bombardeos y ataques contra Irán» durante dos semanas
Hace 42 minutos
El presidente de EE. UU., Donald Trump, declaró el martes que ha acordado «suspender los bombardeos y ataques contra Irán durante un periodo de dos semanas». «
Qatar afirma que hay cuatro heridos, entre ellos un niño, por los restos de un misil
Hace 55 minutos
El Ministerio del Interior de Qatar afirmó el miércoles que los restos caídos de un ataque con misiles iraníes habían herido a cuatro personas, entre ellas un niño, mientras Irán intensifica su campaña aérea contra los Estados del Golfo.
«Las autoridades de seguridad han comenzado a ocuparse de un incidente derivado de la interceptación por parte de las defensas aéreas qataríes de misiles iraníes, lo que provocó la caída de restos sobre la vivienda de un ciudadano en la zona de Muriykh», declaró el ministerio en un comunicado, refiriéndose a una zona residencial al oeste de Doha.
«El incidente se saldó con cuatro heridos de gravedad moderada, entre ellos un niño qatarí», añadió el comunicado.
«Difícil desbancar al rey»: el control de Irán sobre Ormuz podría no suponer el fin del petrodólar
Hace 1 hora
Mantener el control del estrecho de Ormuz será más fácil para Irán que desbancar el dominio del dólar en el comercio mundial del petróleo, a pesar de los esfuerzos de Teherán por socavar la hegemonía del billete verde, según los expertos.
El control iraní de este estrecho crucial se ha convertido en el punto central de la guerra, con el presidente de EE. UU., Donald Trump, amenazando a Irán con la aniquilación total a menos que ceda el control del «maldito estrecho».
Dado que aproximadamente el 20 % de la energía mundial pasa por el estrecho de Ormuz, algunos expertos han señalado que el control de Irán pone en peligro el sistema del petrodólar, en el que los productores de energía árabes fijan el precio del petróleo y lo venden en dólares.
Irán ha establecido un elaborado «sistema de peaje» para controlar qué buques permite pasar por la vía navegable, como los de Pakistán y China, según informó anteriormente Middle East Eye. Su decisión de fijar el precio de los peajes en yuanes chinos ha alimentado las especulaciones de que podría producirse un alejamiento del petróleo cotizado en dólares.
Leer más: «Difícil desbancar al rey»: el control de Irán sobre Ormuz podría no suponer el fin del petrodólar
Hace 2 horas
El ministro de Asuntos Exteriores turco, Hakan Fidan, mantuvo el martes una conversación telefónica con el ministro de Asuntos Exteriores pakistaní, Muhammad Ishaq Dar, como parte de los esfuerzos diplomáticos destinados a poner fin a la guerra de EE. UU. e Israel contra Irán, según informaron fuentes del Ministerio de Asuntos Exteriores turco.
Hace 3 horas
Irán está «evaluando positivamente» la solicitud de Pakistán de un alto el fuego de dos semanas, informa Reuters, citando a un alto funcionario iraní.
El primer ministro pakistaní solicita una prórroga de dos semanas al plazo de Trump sobre Irán
Hace 3 horas
El primer ministro pakistaní, Shehbaz Sharif, solicitó el miércoles al presidente de EE. UU., Donald Trump, que concediera una prórroga de dos semanas al plazo que impuso a Irán para que pusiera fin a su bloqueo del estrecho de Ormuz.
«Para permitir que la diplomacia siga su curso, solicito encarecidamente al presidente Trump que amplíe el plazo dos semanas. Pakistán, con toda sinceridad, pide a los hermanos iraníes que abran el estrecho de Ormuz durante un periodo equivalente de dos semanas como gesto de buena voluntad», declaró Sharif en una publicación en X.
Trump ha dado a Irán de plazo hasta las 20:00 horas EDT en Washington —las 03:30 horas en Teherán— para que ponga fin a su bloqueo del petróleo del Golfo o, de lo contrario, Estados Unidos destruirá «todos los puentes y centrales eléctricas de Irán».
Hace 4 horas
El secretario general de las Naciones Unidas, Antonio Guterres, está «profundamente preocupado» por la declaración que sugiere que todo un pueblo o una civilización pueda sufrir «las consecuencias de decisiones políticas y militares», afirmó el portavoz de la ONU, Stephane Dujarric.
El comentario de Guterres se produce tras la advertencia de Trump a Irán el martes por la mañana de que «toda una civilización morirá esta noche» si no se abre el estrecho de Ormuz.
«No existe ningún objetivo militar que justifique la destrucción total de la infraestructura de una sociedad o el infligir deliberadamente sufrimiento a la población civil», afirmó el portavoz de Guterres.
El secretario general reitera que los líderes aún pueden optar por «el diálogo en lugar de la destrucción» y que la decisión a favor de las conversaciones debe tomarse ahora, señaló Dujarric.
Guterres también pidió que se intensificaran los esfuerzos diplomáticos para encontrar un camino hacia la paz y apeló a la reapertura del estrecho de Ormuz, según el portavoz.
Kuwait pide a los ciudadanos que permanezcan en sus hogares como «medida de precaución»
Hace 4 horas
El Ministerio del Interior de Kuwait ha pedido a la población del país que permanezca en sus hogares entre las 12:00 y las 6:00 de la madrugada, hora local, como «medida de precaución».
Israel detecta otra oleada de misiles lanzados desde Irán
Hace 5 horas
El ejército israelí afirma que se han lanzado más misiles desde Irán hacia territorio israelí, según informa Al Jazeera.
Los sistemas defensivos están operando para interceptar la amenaza, según un comunicado.
El ejército israelí «lamenta» los daños causados a una sinagoga de Teherán
Hace 5 horas
El ejército israelí expresó este martes su pesar por lo que calificó de «daños colaterales» causados a una sinagoga de Teherán por un ataque nocturno.
Según el ejército israelí, el ataque tenía como objetivo a un alto mando iraní.
«Anoche (martes), las FDI atacaron a un alto mando en el cuartel general de emergencias “Khatam al-Anbiya” del régimen terrorista iraní», declaró un portavoz militar israelí en respuesta a una pregunta de la AFP.
«Las FDI lamentan los daños colaterales causados a la sinagoga y subrayan que el ataque tenía como objetivo a un alto mando militar dentro de las fuerzas armadas del régimen, no a ningún lugar de culto».
Más temprano este martes, los medios iraníes informaron de que la sinagoga Rafi-Nia, situada en el centro de Teherán, había quedado «completamente destruida».
Hace 6 horas
La misión de los Emiratos Árabes Unidos ante las Naciones Unidas ha declarado que «lamenta profundamente» que el Consejo no haya «respaldado un marco claro para la cooperación internacional con el fin de poner fin a los ataques ilegales de Irán y a las amenazas a la economía mundial».
«El estrecho de Ormuz debe permanecer abierto a todos, y debe preservarse la libertad de navegación. Ningún país debería tener el poder de cerrar las arterias del comercio mundial y llevar al mundo al borde de la catástrofe económica», afirmó en un comunicado el X.
«La inacción del Consejo de Seguridad no disminuye la urgencia de esta crisis ni la determinación de los Emiratos Árabes Unidos», prosiguió, añadiendo que los Emiratos Árabes Unidos seguirían impulsando los esfuerzos internacionales para garantizar la navegación en el estrecho.
El ejército israelí emite una advertencia a los buques en una zona marítima del Líbano
Hace 7 horas
El ejército israelí emitió el martes una advertencia a todos los buques que fondean o navegan en la zona marítima entre Tiro (Líbano) y Ras Naqoura, lo que indica un probable ataque inminente.
Todos los buques deben navegar inmediatamente al norte de la zona de Tiro, señaló el ejército.
El Consejo de Seguridad de la ONU no aprueba la resolución sobre el estrecho de Ormuz
Hace 7 horas
En una votación celebrada el martes en el Consejo de Seguridad de la ONU, China y Rusia vetaron una resolución de Baréin que instaba a los Estados a coordinar esfuerzos para proteger la navegación comercial en el estrecho de Ormuz.
Los 15 miembros del Consejo de Seguridad votaron 11 a favor de la resolución, con dos en contra y dos abstenciones.
La situación en la isla de Kharg está «bajo control» tras los ataques estadounidenses: Informe
Hace 7 horas
La situación en la isla iraní de Kharg está «bajo control» y no se han detectado daños en las infraestructuras, según la agencia de noticias iraní Mehr.
El informe también indica que no se han producido interrupciones en las instalaciones petroleras de la isla.
Hoy mismo, Estados Unidos ha llevado a cabo ataques contra lo que, según afirma, son objetivos militares en la isla iraní de Kharg, según informó Axios, citando a un alto funcionario estadounidense.
La Casa Blanca niega que esté considerando el uso de armas nucleares en Irán
Hace 8 horas
Estados Unidos ha negado que esté considerando el uso de armas nucleares en Irán tras días de amenazas apocalípticas por parte del presidente estadounidense, Donald Trump.
La desmentida se produce apenas unas horas después de que Trump afirmara que «morirá toda una civilización» si Irán no abre el estrecho de Ormuz antes del final del martes.
El Ministerio de Sanidad del Líbano afirma que han muerto 1.530 personas desde el 2 de marzo
Hace 9 horas
Los ataques israelíes en el Líbano han causado la muerte de 1.530 personas desde el 2 de marzo, informó el martes el Ministerio de Sanidad.
Esta nueva cifra incluye 102 mujeres, 130 niños y 57 miembros del personal médico fallecidos, así como 4.812 heridos.
El ministerio libanés había informado de 1.497 muertes el día anterior.
Irán sumirá a Oriente Medio en la «oscuridad» si Trump intensifica la guerra
Hace 9 horas
Una fuente iraní de alto rango declaró a Reuters que estaban preparados para sumir a Oriente Medio en la oscuridad, ya que «Estados Unidos no ha cambiado su tono» respecto al conflicto.
«No hay negociaciones con Estados Unidos, que quiere que Irán ceda a la presión, y mostraremos flexibilidad cuando Estados Unidos muestre flexibilidad por su parte», afirmó.
«Estados Unidos quiere que se reabra el estrecho de Ormuz, pero Irán no lo abrirá a cambio de «promesas vacías». Si Estados Unidos ataca las centrales eléctricas de Irán, toda la región y Arabia Saudí quedarán en completa oscuridad. Y si la situación se descontrola, los aliados de Irán también cerrarán el estrecho de Bab el-Mandeb».
Erdogan condena el «ataque traicionero» en Estambul
Hace 10 horas
El presidente turco, Recep Tayyip Erdogan, condenó este martes lo que calificó de «ataque traicionero» frente al consulado israelí en Estambul, donde murió un hombre armado, y se comprometió a luchar contra el «terrorismo».
«Continuaremos nuestra lucha contra todo tipo de terrorismo y no permitiremos que las provocaciones perjudiquen el clima de seguridad de Turquía», declaró Erdogan en un discurso televisado.
Información de la AFP
Hace 11 horas
El ministro de Asuntos Exteriores de Francia ha advertido de que cualquier ataque estadounidense contra la infraestructura civil de Irán violaría el derecho internacional y desencadenaría una peligrosa escalada.
En declaraciones a France Info el martes, horas antes de que venciera el plazo fijado por el presidente estadounidense Donald Trump para que Irán reabriera el estrecho de Ormuz, Jean-Nool Barrot afirmó que tales ataques acarrearían graves consecuencias.
«Si todos nos pronunciamos en contra de los ataques contra la infraestructura civil y energética, lo hacemos, en primer lugar, porque están prohibidos según las normas de la guerra y el derecho internacional, y, en segundo lugar, porque, en el caso de una guerra en Irán, sin duda conducirían a una nueva fase de escalada y a medidas de represalia», declaró Barrot.
Advirtió de que las repercusiones podrían agravarse, provocando nuevas represalias y empeorando los ya elevados precios del combustible.
Hace 11 horas
La policía «neutralizó» a tres hombres armados en un tiroteo frente al consulado de Israel en Estambul, según informaron las autoridades, con un atacante muerto y otros dos gravemente heridos.
CNN Turk informó de que la policía pidió primero a los hombres armados que se detuvieran cuando se acercaban al edificio que alberga el consulado y que se produjo un tiroteo después de que se negaran a obedecer.
Se cree que los hombres armados intentaban llegar al edificio del consulado y acceder a la planta donde se encuentran las oficinas diplomáticas de Israel, añadió.
» «Tres individuos que se enfrentaron en un tiroteo con nuestros agentes de policía de servicio frente al complejo Yapı Kredi Plaza en Estambul han sido neutralizados. En el enfrentamiento, dos de nuestros heroicos agentes de policía sufrieron heridas leves», declaró el ministro del Interior turco, Mustafa Ciftci.
Más información: La policía turca dispara a tres hombres armados en un enfrentamiento frente al consulado de Israel en Estambul
Israel ataca ferrocarriles e infraestructuras; al menos nueve muertos
Hace 11 horas
El presidente de EE. UU., Donald Trump, ha amenazado con atacar infraestructuras civiles iraníes en cuestión de horas si Teherán no reabre el estrecho de Ormuz. Mientras tanto, los informes indican que Israel ya está atacando infraestructuras en todo Irán.
Esto es lo que se ha informado hasta ahora:
- Un proyectil explosivo impacta en un edificio residencial en Shahriar, causando al menos nueve muertos y 15 heridos
- Un ataque israelí impacta en el puente ferroviario de Yahya Abad en Kashan, causando dos muertos, según la agencia de noticias Mehr
- Un puente ferroviario en la provincia de Zanjan ha sido atacado, según informan los medios iraníes citando a un funcionario provincial
- Según se informa, se ha atacado la infraestructura ferroviaria en Qazvin
- Se ha atacado la red ferroviaria en Karaj, según la Media Luna Roja Iraní
Rusia afirma que la guerra en Oriente Medio abre nuevas oportunidades de exportación
Hace 11 horas
El primer ministro de Rusia ha afirmado que la guerra en Oriente Medio está creando nuevas oportunidades para que Moscú amplíe sus exportaciones a nivel mundial.
En declaraciones realizadas el martes, Mijaíl Mishustin señaló que Rusia tiene la capacidad de aumentar rápidamente los envíos de energía, materias primas y alimentos a medida que los mercados se tensan.
Mishustin también afirmó que el aumento de los precios mundiales del petróleo está incrementando los ingresos del Estado, lo que ofrece un colchón financiero mientras las tensiones geopolíticas reconfiguran las cadenas de suministro.
Según se informa, EE. UU. ataca la isla iraní de Kharg
Hace 11 horas
Estados Unidos ha llevado a cabo ataques contra lo que, según afirma, son objetivos militares en la isla iraní de Kharg, según un informe de Axios que cita a un alto funcionario estadounidense.
Hace 12 horas
El Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica de Irán (IRGC) ha advertido de que podría interrumpir el suministro de petróleo y gas a Estados Unidos y sus aliados si Washington cruza las «líneas rojas» de Teherán .
En un comunicado difundido por la televisión estatal el martes, el IRGC declaró: «La Guardia Revolucionaria declara una vez más que, si el ejército terrorista estadounidense cruza las líneas rojas, nuestra respuesta irá más allá de la región».
Añadieron que atacarían infraestructuras «para privar a Estados Unidos y a sus aliados de petróleo y gas en la región durante años».
El comunicado también advertía a los socios regionales, afirmando que la moderación había llegado a su fin y que los límites anteriores a las represalias ya no se aplicaban.
Hace 12 horas
El ejército iraní afirma que ha continuado con los ataques con drones dirigidos contra lo que describió como las «industrias petroquímicas del régimen sionista», en respuesta a los ataques contra sus propias instalaciones energéticas y de infraestructura.
En un comunicado, señaló que las operaciones desde anoche se han centrado en una «unidad de generación de energía y una fuente de almacenamiento de combustible de las industrias petroquímicas» en el sur de Israel, cerca de Dimona.
También afirmó que había atacado el «centro de reparación y mantenimiento de la Armada de los Estados Unidos en el puerto de Jebel Ali, en los Emiratos Árabes Unidos», y «sistemas de radar y edificios de viviendas para las fuerzas estadounidenses en la base aérea Ahmed Al-Jaber, en Kuwait».
Estas afirmaciones no han podido verificarse de forma independiente y no ha habido confirmación inmediata por parte de los países implicados.
Turquía investiga un tiroteo cerca del consulado israelí en Estambul
Hace 12 horas
El ministro de Justicia de Turquía afirma que las autoridades han iniciado una investigación sobre un tiroteo cerca del consulado israelí en Estambul, para lo cual se han asignado tres fiscales al caso.
Las autoridades están examinando las circunstancias que rodean el incidente, aunque no se han revelado más detalles.
Actualmente no hay diplomáticos israelíes destinados en Turquía, ni en el consulado de Estambul ni en la embajada de Ankara.
Hace 13 horas
Los precios del petróleo rondaban los 110 dólares por barril el martes, a medida que se acercaba el plazo fijado por el presidente de EE. UU., Donald Trump, para que Irán reabriera el estrecho de Ormuz.
El crudo Brent, referencia internacional del petróleo, rondaba los 108,82 dólares por barril. El West Texas Intermediate estadounidense superó brevemente los 116 dólares, su nivel más alto en cuatro semanas.
Trump ha advertido a Irán de que reabra la estratégica vía marítima antes de las 20:00 horas en Washington, o de lo contrario será «eliminado». El estrecho, por el que transita aproximadamente una quinta parte del suministro mundial de petróleo, lleva cerrado de facto desde el 28 de febrero.
Irán ataca una planta petroquímica saudí mientras Israel bombardea unas instalaciones en Shiraz
Hace 13 horas
Irán ha atacado un complejo petroquímico en la ciudad industrial de Jubail, en la Provincia Oriental de Arabia Saudí, según la agencia de noticias semioficial Fars, lo que supone una fuerte escalada de las tensiones regionales.
Las autoridades saudíes aún no se han pronunciado sobre el ataque.
Anteriormente, el ejército israelí afirmó haber llevado a cabo un ataque contra una planta petroquímica en Shiraz, al suroeste de Irán.
En un comunicado, declaró que «atacó una instalación petroquímica donde se producía ácido nítrico para las Fuerzas Armadas del régimen terrorista iraní».
«La instalación era uno de los últimos complejos que quedaban produciendo componentes químicos críticos para explosivos y materiales para el desarrollo de misiles balísticos en Irán», afirmó, sin aportar pruebas.
Este intercambio apunta a una escalada del enfrentamiento contra infraestructuras energéticas estratégicas.
Ben Gvir irrumpe en Al-Aqsa mientras Israel planea reabrir la mezquita a las incursiones de colonos
Hace 15 horas
El ministro de Seguridad Nacional israelí, Itamar Ben Gvir, irrumpió el lunes en la mezquita de Al-Aqsa, en la ocupada Jerusalén Este, mientras los musulmanes siguen teniendo prohibido el acceso, ya que la policía planea reabrir el recinto para permitir que los colonos reanuden sus incursiones diarias.
Los medios israelíes informaron de que la policía, bajo la supervisión de Ben Gvir, preparó un plan para admitir hasta 150 israelíes o musulmanes a la vez, lo que ha suscitado críticas generalizadas por parte de organismos palestinos.
La Institución Internacional Al-Quds afirmó que el plan «profundiza la división de la mezquita de Al-Aqsa» entre musulmanes y judíos.
«Aprovecha la guerra para transformar Al-Aqsa en un lugar sagrado compartido entre judíos e islámicos como preludio de su completa judaización», declaró la fundación en un comunicado el lunes.
Añadió que esta medida otorgaría a Ben Gvir el control efectivo de los asuntos de la mezquita, dejando de lado al Waqf Islámico de Jerusalén, que ostenta la autoridad administrativa exclusiva reconocida, incluido el control del acceso.
Leer más: Ben Gvir irrumpe en Al-Aqsa mientras Israel planea reabrir la mezquita a las incursiones de colonos
Al menos 133 heridos en Israel en las últimas 24 horas: Informe
Hace 15 horas
El Ministerio de Sanidad de Israel afirma que 133 personas han resultado heridas en las últimas 24 horas a causa de los continuos ataques de represalia iraníes contra el país.
Hace 16 horas
El Ministerio de Sanidad palestino ha afirmado que el número de víctimas mortales del genocidio que Israel está perpetrando en el enclave sitiado ha alcanzado al menos las 72 312 personas y ha dejado 172 134 heridos desde el 7 de octubre de 2023.
Los hospitales de todo el enclave han recibido 10 cadáveres y 44 heridos en las últimas 24 horas, según las fuentes.
Añadieron que, desde el «alto el fuego» del 11 de octubre del año pasado, al menos 733 personas han perdido la vida y 2.034 han resultado heridas, mientras que se han recuperado 759 cadáveres de entre los escombros.
Los ataques aéreos israelo-estadounidenses en Alborz (Irán) causan 18 muertos, entre ellos niños
Hace 16 horas
Los ataques aéreos israelo-estadounidenses contra zonas residenciales en la provincia iraní de Alborz han causado la muerte de al menos 18 personas, entre ellas dos niños, según informan los medios de comunicación iraníes.
La agencia oficial de noticias Fars informó de que el vicegobernador de la provincia confirmó el número de víctimas mortales, añadiendo que otras 24 personas resultaron heridas en los ataques.
Irán detiene a 85 personas acusadas de compartir información de inteligencia con el «enemigo»
Hace 16 horas
Las autoridades iraníes han detenido a 85 personas acusadas de recabar y transmitir información sensible a actores hostiles, según la agencia de noticias Tasnim.
Las autoridades afirmaron que las fuerzas de seguridad desmantelaron lo que describieron como una «red enemiga» que operaba en 25 provincias, en una de las mayores operaciones de represión desde el inicio del conflicto.
Las autoridades informaron de la incautación de equipos electrónicos y especializados, incluidos dispositivos Starlink, así como de armas y municiones durante las detenciones.
¿Ha acabado la guerra de EE. UU. contra Irán con el «momento del Golfo»?
Hace 16 horas
En 2018, el académico emiratí Abdulkhaleq Abdulla publicó un libro titulado The Gulf Moment, en el que argumentaba que Estados como los EAU, Qatar y Arabia Saudí habían eclipsado a países como Egipto e Irak —el núcleo histórico de la región— y ahora proyectaban su poder político, económico y cultural en la escena mundial.
Según él, un elemento central de esta transformación fue la profunda integración de los Estados del Golfo en la economía mundial.
«El momento del Golfo no tiene precedentes en la historia árabe», escribió, señalando que «coincidió con la llegada de un nuevo momento decisivo en la historia mundial, a saber, la globalización».
Abdulla señaló acertadamente que la integración de los Estados del Golfo en la economía global ha sido fundamental para su éxito, ya que su desarrollo está profundamente ligado a los flujos internacionales de energía, materias primas, capital y mano de obra.
Pero, como consecuencia de esta dependencia del comercio global, la guerra de EE. UU. e Israel contra Irán que comenzó en febrero ha supuesto un duro golpe para las economías del Golfo. En represalia por la brutal ofensiva aérea de Israel y EE. UU., Irán ha seguido una estrategia de ataques contra infraestructuras energéticas e instalaciones logísticas en los países del Consejo de Cooperación del Golfo (CCG).
Leer más: ¿Ha acabado la guerra de EE. UU. contra Irán con el «momento del Golfo»?
Los ataques israelíes matan a cinco personas en el sur del Líbano
Hace 17 horas
Los ataques israelíes en todo el sur del Líbano han causado la muerte de al menos cinco personas y han herido a otras, a medida que se intensifican los ataques aéreos y los bombardeos de artillería.
La Agencia Nacional de Noticias del Líbano informó de que un ataque israelí contra la localidad de Ma’raka causó la muerte de tres personas, mientras que otro ataque contra Tayr Dibba causó la muerte de otras dos.
Aviones de combate israelíes, respaldados por fuego de artillería, han seguido atacando múltiples zonas, entre ellas al-Housh, al este de Tiro, Tibnin, Kafr Dunin, al-Sultaniyah, Sahmar, al-Sarirah, al-Qatrani, al-Qalilah, Nabatiyeh al-Fawqa, al-Haniyah, Ain Baal y Batouliyeh, así como Zalaya, en la Bekaa occidental.
Los ataques continúan, y se han registrado bombardeos en Haddatha, Toulene, Aitaroun, Mays al-Jabal y Wadi al-Hujair.
Hace 18 horas
El lunes se produjo un incendio en la Ciudad Industrial de Jubail después de que el Ministerio de Defensa de Arabia Saudí informara de que las defensas aéreas habían interceptado y destruido siete misiles balísticos lanzados hacia la región oriental.
Según el ministerio, los restos de los misiles interceptados cayeron cerca de instalaciones energéticas.
Jubail alberga una de las ciudades industriales más grandes del mundo, dedicada a la producción de acero, gasolina, productos petroquímicos y fertilizantes químicos. En ella se encuentran importantes instalaciones de gigantes mundiales como Saudi Aramco, Sabic y Sadara Chemical Company.
Este centro industrial produce aproximadamente el siete por ciento de la producción petroquímica mundial y contribuye con más del 11 por ciento del PIB no petrolero de Arabia Saudí. Además, representa aproximadamente el 85 por ciento de las exportaciones de petróleo del reino.
Casi el 18 por ciento de las gasolineras francesas se enfrentan a la escasez de combustible
Hace 18 horas
Alrededor del 18 por ciento de las gasolineras de toda Francia sufrían escasez de combustible el martes por la mañana, según ha declarado la viceministra de Energía del país.
En declaraciones a BFM TV, Maud Bregeon afirmó que las interrupciones estaban relacionadas con las políticas de precios adoptadas por el gigante petrolero TotalEnergies, que ha fijado un límite máximo para los precios minoristas del combustible por debajo de los de la competencia. Esta medida ha impulsado una mayor demanda en determinadas estaciones de servicio, lo que ha generado presiones de suministro localizadas.
«No existe un problema general de suministro», afirmó, subrayando que la cuestión se deriva de una sobrecarga logística y no de una escasez a nivel nacional.
Las autoridades afirman que las fluctuaciones en la demanda han sobrecargado las redes de distribución, dejando a algunas estaciones temporalmente sin determinados tipos de combustible.
Fragmentos de cohetes caen en cinco ciudades israelíes, según informan los medios locales
Hace 18 horas
Fragmentos de cohetes cayeron en al menos cinco ciudades del centro de Israel, mientras se escuchaban explosiones en toda la región, según informaron los medios israelíes.
El Times of Israel informó de que los equipos de rescate y los servicios médicos están respondiendo a los impactos en el centro de Israel tras el último ataque con misiles balísticos de Irán.
El Mando del Frente Interno afirmó que las explosiones estaban relacionadas con actividades de interceptación, y se registraron fuertes explosiones sobre Tel Aviv.
La Radio del Ejército israelí señaló que un cohete lanzado hacia Eilat era una munición de racimo, mientras que el ejército confirmó nuevos lanzamientos de misiles desde Irán hacia el centro de Israel.
Se activaron las alertas tempranas y también se informó de sirenas en Aqaba, Jordania, frente a Eilat.
El enviado de Irán afirma que la mediación de Pakistán se acerca a una etapa «crítica»
Hace 18 horas
El embajador de Irán en Pakistán ha afirmado que la iniciativa diplomática de Islamabad para detener la guerra de Estados Unidos e Israel contra Irán está entrando en una fase decisiva.
En una publicación en X el martes, Reza Amiri Moghadam calificó los esfuerzos de Pakistán de «positivos y productivos», y añadió que las conversaciones se acercan ahora a una etapa «crítica y delicada».
Medios iraníes: Sinagoga judía destruida en un ataque estadounidense-israelí
Hace 18 horas
Una sinagoga en Teherán quedó destruida tras un ataque estadounidense-israelí que tuvo como objetivo un edificio residencial cercano, informó la agencia de noticias semioficial iraní Mehr.
El informe indicaba que la explosión dañó gravemente las estructuras circundantes debido a las estrechas calles de la zona.
Un vídeo publicado por la cadena iraní Press TV mostraba a los equipos de rescate buscando entre los escombros en el lugar tras el ataque.
Hace 18 horas
El jefe del poder judicial iraní ha pedido que se procese rápidamente a los acusados de ayudar a los adversarios del país, mientras continúan las detenciones tras los continuos ataques de EE. UU. e Israel.
En declaraciones realizadas el martes, Gholamhossein Mohseni Ejei afirmó que los casos relacionados con personas acusadas de ayudar a actores hostiles deben tramitarse con mayor rapidez, según la agencia de noticias Mizan. Instó a las autoridades a acelerar las sentencias, incluidas las ejecuciones o la confiscación de bienes.
Desde el inicio de los ataques estadounidenses e israelíes el mes pasado, las fuerzas de seguridad han detenido a cientos de personas acusadas de colaboración.
Hace 18 horas
El tráfico en la calzada del Rey Fahd, que une Arabia Saudí y Baréin, ha sido suspendido como medida de precaución ante el temor a ataques, según informó la autoridad que supervisa el puente.
La medida se produce en medio de la preocupación por los ataques iraníes dirigidos contra la provincia oriental de Arabia Saudí.
La calzada, de 25 km (15,5 millas), es la única conexión por carretera entre ambos países.
El cierre se produce tras la escalada de tensiones después de que el presidente de EE. UU., Donald Trump, amenazara con lanzar ataques contra la infraestructura de Irán, mientras que Irán advirtió de una represalia «devastadora» si se atacan sus instalaciones civiles.
Puente Rey Fahd o Puente Jisr al Malik Fahd. IMAGO/Manfred Segerer vía Reuters
Informe: 40 000 filipinos no pueden aceptar puestos de trabajo en Oriente Medio debido a la guerra
Hace 19 horas
Más de 40 000 filipinos que tenían previsto partir para trabajar en Israel, el Líbano y los países del Golfo no pueden hacerlo debido a la guerra, ya que la limitada disponibilidad de vuelos ha interrumpido el despliegue de trabajadores a la región, según informó el Philippine Daily Star.
El informe señala que muchos trabajadores se están alojando en alojamientos temporales proporcionados por agencias en Manila o han regresado a sus provincias de origen.
Se prevé que el despliegue en el extranjero hacia Oriente Medio disminuya aún más en los próximos meses, según declaraciones de un experto en migración citadas en el informe.
El Gobierno filipino ha repatriado a más de 4.000 trabajadores y sus familiares a cargo, mientras que alrededor de 2 millones de filipinos están empleados en toda la región.
Hace 19 horas
El senador Mark Kelly advirtió de que atacar infraestructuras civiles en Irán dañaría la reputación del ejército estadounidense y podría violar el derecho internacional.
«Amenazar con atacar centrales eléctricas y otros objetivos no militares no es una muestra de fortaleza», afirmó Kelly, añadiendo que tales acciones podrían convertirse en «una mancha en nuestro ejército y en nuestro país».
Kelly señaló que las órdenes de atacar infraestructuras civiles «sin un propósito militar válido» probablemente infringirían las leyes de los conflictos armados.
«Las órdenes ilegales para hacer sufrir a la población civil serían una mancha en el historial de nuestro ejército y nuestro país», afirmó.
Se revisa el proyecto de resolución sobre Ormuz antes de la votación
Hace 19 horas
El Consejo de Seguridad de la ONU ha programado para el martes una votación sobre un proyecto de resolución destinado a reabrir el estrecho de Ormuz, después de que su redacción fuera modificada por segunda vez debido a la oposición de Rusia y China.
Al Jazeera Arabic informó de que el proyecto de resolución original, presentado por Baréin, habría otorgado a los Estados el mandato de utilizar «todos los medios necesarios», una expresión empleada por las Naciones Unidas que puede incluir la acción militar, para garantizar el paso por esta vía navegable vital y disuadir cualquier intento de cerrarla.
Sin embargo, la sexta versión del texto, que se someterá a votación, «alienta encarecidamente» a los países que utilizan el estrecho de Ormuz a coordinar sus esfuerzos de defensa para contribuir a garantizar la navegación segura en el estrecho.
Un buque comercial de propiedad malasia atraviesa Ormuz
Hace 19 horas
Uno de los siete buques comerciales de propiedad malasia que se encontraban anteriormente varados en el estrecho de Ormuz «ha obtenido paso seguro» y se dirige ahora a su destino final, según informó el Ministerio de Asuntos Exteriores de Malasia.
«Este resultado positivo es fruto de contactos diplomáticos de alto nivel», incluida una llamada entre el primer ministro malasio, Anwar Ibrahim, y el presidente iraní, Masoud Pezeshkian, el mes pasado, señaló el ministerio en un comunicado.
Tucker Carlson a Trump: «Ningún presidente debería burlarse del islam»
Hace 19 horas
El comentarista político y periodista Tucker Carlson criticó al presidente de EE. UU., Donald Trump, por burlarse del islam en su última publicación en las redes sociales, afirmando que se trata de una «profanación intencionada de la belleza y la verdad, lo cual es la definición del mal».
El domingo, Trump lanzó una andanada de insultos contra Irán en su red social, amenazando con la destrucción de su infraestructura energética y de transporte.
Firmó la publicación con «Alabado sea Alá».
Carlson argumentó que el comportamiento de Trump cruzó una línea significativa, pasando de la mera provocación política a la burla descarada no solo del islam, sino también del cristianismo.
Hace 20 horas
El senador demócrata Chris Murphy advirtió de que la amenaza del presidente Donald Trump de atacar infraestructuras civiles en Irán era «quizás la más discordante y diabólica» de su presidencia.
Murphy, miembro del Comité de Relaciones Exteriores del Senado, afirmó que Trump ha «redoblado» su amenaza de «empezar a cometer crímenes de guerra masivos» en relación con su ultimátum sobre el estrecho de Ormuz.
Murphy afirmó que los planes de atacar instalaciones energéticas y puentes «matarán a decenas de miles de iraníes inocentes que trabajan en las plantas y circulan por las carreteras».
«Eso es un crimen de guerra», dijo, y añadió que «las personas de su entorno… deberían impedir que cometa estos crímenes de guerra».
IRNA: Irán envía su respuesta a la propuesta de EE. UU. a través de Pakistán
Hace 20 horas
Irán ha formulado su respuesta a una propuesta de EE. UU. destinada a poner fin a la guerra y la ha entregado a través de Pakistán, según informó la agencia estatal de noticias IRNA.
La medida se produce mientras continúan los esfuerzos de mediación entre Teherán y Washington a través de intermediarios regionales.
Según informan los medios iraníes, la respuesta de Teherán rechaza un alto el fuego temporal y, en su lugar, exige un fin permanente de la guerra junto con condiciones más amplias, entre las que se incluyen el alivio de las sanciones y garantías de seguridad.
Esta novedad se produce en medio de los esfuerzos diplomáticos en curso en los que participan Pakistán y otros mediadores, mientras las conversaciones continúan bajo la presión de un plazo fijado por EE. UU. que se aproxima.
Manifestación contra la guerra frente a la embajada de EE. UU. en Tel Aviv
Hace 20 horas
Activistas de izquierda israelíes se manifestaron el lunes frente a la embajada de EE. UU. en Tel Aviv para pedir el fin de la guerra en curso con Irán, según informó la agencia de noticias APF.
Los manifestantes se reunieron cerca de la embajada y expresaron su oposición a la escalada del conflicto.
La protesta se produce en medio de la escalada de tensiones regionales tras los ataques lanzados por Estados Unidos e Israel contra Irán el 28 de febrero, que provocaron ataques con misiles en represalia en toda la región.
En los últimos días se han celebrado manifestaciones antibélicas similares en Tel Aviv a medida que crece la disidencia.
Activistas israelíes sostienen pancartas durante una protesta frente a la embajada de EE. UU. en Tel Aviv el 6 de abril de 2026. ILIA YEFIMOVICH / AFP
EE. UU. afirma haber atacado más de 13 000 objetivos en Irán
Hace 20 horas
El Mando Central de EE. UU. (Centcom) afirmó que sus fuerzas han atacado más de 13 000 objetivos en Irán durante la guerra, según un comunicado publicado en las redes sociales.
El Centcom, que supervisa las operaciones en Oriente Medio, ha indicado que también se han dañado o destruido más de 155 buques iraníes.
El mando ha señalado que en la operación participan portaaviones y submarinos de propulsión nuclear, junto con aeronaves como los cazas F-35 y los bombarderos B-52, como parte de la Operación Epic Fury.
Hace 20 horas
Las bolsas mundiales tuvieron dificultades, mientras que los precios del petróleo subieron, ante la reacción de los inversores ante el aumento de las tensiones antes de que venza el plazo fijado por el presidente Donald Trump para que Irán reabra el estrecho de Ormuz.
El crudo Brent subió un 0,4 % hasta los 110,19 dólares por barril, mientras que el West Texas Intermediate estadounidense ganó un 0,8 % hasta los 113,31 dólares.
El Nikkei 225 de Japón cayó un 0,2 % tras perder las ganancias anteriores, mientras que el Kosdaq de Corea del Sur bajó un 0,75 %.
El índice Straits Times de Singapur bajó un 0,22 %. Los mercados se han mostrado inquietos mientras los operadores sopesan el riesgo de una escalada si Irán no cumple el plazo.
La ONU afirma que hay 1,1 millones de desplazados en el Líbano en medio del conflicto
Hace 22 horas
Más de 1,1 millones de personas han sido desplazadas en el Líbano, casi una quinta parte de la población del país, según ha declarado un portavoz de las Naciones Unidas.
Stephane Dujarric ha informado a los periodistas de que alrededor de 137 000 de los desplazados viven en refugios.
La mayoría del resto se aloja con comunidades de acogida o en entornos informales, a menudo con un acceso muy limitado a los servicios básicos, ha añadido.
La gente pasa junto a un edificio dañado tras los ataques israelíes que tuvieron como objetivo un barrio de la localidad libanesa de Burj Rahal el 6 de abril de 2026. Kawnat HAJU / AFP
Hace 21 horas
Se escucharon explosiones en la capital siria, Damasco, y sus alrededores mientras las defensas aéreas israelíes interceptaban misiles lanzados desde Irán, informó la televisión estatal siria.
El informe indicaba que las explosiones fueron el resultado de la actividad de interceptación, aunque no se dieron detalles inmediatos sobre daños o víctimas.
Los huzíes reivindican un ataque conjunto con Irán y Hezbolá contra objetivos israelíes
Hace 21 horas
El movimiento huzí de Yemen afirmó que llevó a cabo una operación militar conjunta con la Guardia Revolucionaria de Irán y Hezbolá del Líbano, dirigida contra objetivos en el sur de Israel.
El portavoz militar Yahya Saree afirmó que el ataque utilizó misiles de crucero y drones contra «objetivos vitales y militares» en la zona de Umm al-Rashrash.
Saree señaló que la operación había logrado sus objetivos y formaba parte de los esfuerzos para apoyar a los aliados regionales y contrarrestar las acciones israelíes.
Añadió que las operaciones continuarían, al tiempo que elogió la coordinación con Irán y los grupos aliados.
Operaciones de rescate en curso en Teherán tras un ataque contra una zona residencial
Hace 22 horas
La Sociedad de la Media Luna Roja Iraní (IRCS) informó el martes de que sus trabajadores humanitarios están llevando a cabo una misión de «socorro y rescate» en la capital iraní tras otro ataque aéreo estadounidense-israelí.
La IRCS señaló que otra zona residencial fue «objeto» del último ataque.
Un vídeo publicado por la IRCS mostraba a los equipos de rescate buscando entre los escombros de edificios derrumbados y asistiendo a residentes heridos.
WSJ: No es probable que se alcance un acuerdo antes de que expire el plazo de Trump
Hace 22 horas
La brecha entre Washington y Teherán no podrá salvarse antes de que expire el plazo del presidente Donald Trump, informó The Wall Street Journal, citando a funcionarios estadounidenses.
El informe indicaba que Trump se ha mostrado menos optimista en privado sobre la posibilidad de alcanzar un acuerdo, aunque las negociaciones aún podrían alterar la situación.
Trump podría ordenar ataques ya el martes por la noche, según el informe, mientras que a los republicanos les preocupa el aumento de los precios de la gasolina y el impacto político de cara a las elecciones de mitad de mandato.
La portavoz de la Casa Blanca, Karoline Leavitt, afirmó: «Solo el presidente Trump sabe lo que va a hacer», y añadió que el resultado se aclararía pronto.
Bahrein insta a los residentes a ponerse a cubierto ante la alerta de misiles
Hace 22 horas
Bahrein instó a los residentes a ponerse a cubierto después de que se activaran las sirenas tras los informes de fuego enemigo, según informó el Ministerio del Interior.
«Se pide a los residentes que mantengan la calma y se dirijan al lugar seguro más cercano», indicó el ministerio en una publicación en X.
La advertencia se produce cuando Baréin se ha enfrentado a repetidos ataques con misiles y drones desde el inicio de la guerra en febrero. El país alberga activos militares estadounidenses y es un estrecho aliado regional de Washington.
El presidente chino, Xi Jinping, aboga por un nuevo sistema energético en medio de la crisis mundial
Hace 22 horas
El presidente chino, Xi Jinping, abogó por un desarrollo más rápido de un nuevo sistema energético para garantizar la seguridad energética, según informó la cadena estatal CCTV, mientras los precios mundiales del combustible se disparan tras el ataque estadounidense-israelí contra Irán.
Xi no mencionó directamente el conflicto, pero afirmó que los dirigentes de China tienen una «profunda comprensión de las tendencias mundiales en materia de desarrollo energético» y están impulsando una nueva estrategia de seguridad energética, haciendo hincapié en la necesidad de reforzar la capacidad nacional.
También destacó la ampliación de la energía hidroeléctrica y la «expansión segura y ordenada» de la energía nuclear.
