Del compañero y miembro de Espai Marx, Carlos Valmaseda.
1. Hedges y Basel al-Araj.
2. El general Tiempo (observación de José Luis Martín Ramos).
3. Debate entre analistas palestinos (observación de Joaquín Miras).
4. Reflexiones en África a partir del caso palestino.
5. Algunas impresiones de un poeta palestino exiliado.
6. Situación militar, política y diplomática en Palestina el 12 de noviembre.
1. Hedges y Basel al-Araj
Si hace un par de días recordábamos los 8 puntos para una guerra de guerrillas redactados por el resistente palestino Basel al-Araj, el artículo de hoy de Chris Hedges está casi completamente dedicado a ese mismo texto.
La guerra según Hamás
La resistencia palestina entiende a su enemigo. Ha aprendido por experiencia cómo combatirlo. No son buenas noticias para Israel.
Chris Hedges 13 nov 2023
EL CAIRO, Egipto: Basel al-Araj, un líder de la resistencia palestina, poco antes de la invasión israelí de Gaza en 2014, estableció las reglas fundamentales para la guerra contra Israel.
Las reglas de al-Araj, que no es miembro de Hamás, proporcionan la lente palestina para la incursión de las fuerzas israelíes en Gaza. Aunque la superior potencia de fuego de Israel -su fuerza aérea, misiles, tanques, vehículos blindados de transporte de personal, drones, fuerzas navales, unidades mecanizadas y artillería- permite infligir un enorme número de bajas palestinas, la mayoría de ellas civiles, mientras que Israel puede arrasar barrios enteros y convertir hospitales, escuelas, centrales eléctricas, plantas de tratamiento de agua, panaderías, mezquitas e iglesias en montones de hormigón, esto no se traduce en una derrota de los grupos de resistencia palestinos.
Al-Araj argumentó que la lucha contra Israel no puede medirse con recuentos de cadáveres. Los israelíes podrán matar a un número mucho mayor de palestinos. Los movimientos de resistencia, escribió, siempre sufren pérdidas desproporcionadas. En la guerra de independencia de Argelia, entre 1954 y 1962, más de 1,5 millones de argelinos -alrededor del 10% de la población- fueron asesinados por los franceses. En el aeropuerto de Argel, la capital del país, hay un enorme cartel que reza: «Bienvenidos a Argelia. Tierra de un millón de mártires».
«Somos mucho más capaces de soportar los costes, así que no hay necesidad de comparar ni alarmarse por la magnitud de las cifras», escribió.
Al Araj, que protagonizó huelgas de hambre en las cárceles de la Autoridad Palestina, fue durante mucho tiempo objetivo de Israel. La unidad antiterrorista de Israel, Yamam, lo persiguió durante meses antes de asaltar su casa el 6 de marzo de 2017 en el-Bireh. Tras un tiroteo de dos horas, las fuerzas israelíes, que dispararon cohetes contra el edificio, irrumpieron en su interior y lo ejecutaron a quemarropa. Tenía 31 años.
La lucha con Israel, recordó al-Araj a los palestinos, debe «seguir la lógica de la guerra de guerrillas o guerra híbrida, en la que árabes y musulmanes nos hemos convertido en maestros gracias a nuestras experiencias en Afganistán, Irak, Líbano y Gaza.» Nunca defender «puntos fijos y fronteras». Atraer al enemigo a una emboscada, lograda mediante una resistencia ligera y retiradas tácticas. Atacar los flancos y la retaguardia. El cálculo de la guerra asimétrica es muy diferente del de la guerra convencional. El objetivo de los combatientes palestinos es permanecer escurridizos, realizar ataques relámpago y retroceder hasta los escombros o la vasta red de túneles que se extiende bajo Gaza.
Las Brigadas Al-Qassam, brazo armado de Hamás, afirman haber destruido parcialmente más de 160 objetivos militares israelíes en Gaza, incluidos más de 27 tanques y vehículos en los dos últimos días. El 11 de noviembre, las Brigadas Al Qassam afirmaron haber atraído a soldados israelíes hasta un coche en llamas en Cisjordania y haber hecho explotar sus vehículos con un artefacto explosivo improvisado. El 10 de noviembre, las Brigadas Al Qassam, Saraya Al Quds y las Brigadas de los Mártires de Al Aqsa afirman que permitieron a los israelíes avanzar sin oposición significativa durante el día. Por la noche tendieron emboscadas a las fuerzas israelíes al oeste de Tal al-Hawa, en los alrededores del hospital Al-Shifa, al oeste del campo de refugiados de Al-Shati y al oeste de Beit Lahia, en el norte de la franja de Gaza. Israel desató un intenso bombardeo, según los combatientes palestinos, en un intento de rescatar a sus soldados. Al parecer, Israel sufrió un gran número de bajas. El 9 de noviembre, las Brigadas Al Qassam dijeron haber tendido una emboscada a soldados israelíes en Juhr al Dik, apuntándoles con un cohete antipersonal. Los soldados israelíes murieron, dijeron, a «quemarropa». El 6 de noviembre, las Brigadas Al Qassam afirman que destruyeron cinco tanques israelíes con cohetes Yassin 105 en el noroeste de la ciudad de Gaza. El 2 de noviembre, las Brigadas Al-Qassam afirmaron haber destruido seis tanques y dos vehículos militares en una hora al noroeste de la ciudad de Gaza. «El número de bajas es significativamente superior al anunciado por la dirección enemiga», declaró Abu Obeida, portavoz de las Brigadas Al Qassam.
Israel ha prohibido a la prensa extranjera informar desde Gaza. Ha matado a más de 40 periodistas y trabajadores de los medios de comunicación palestinos. También ha establecido bloqueos prolongados de Internet y del servicio de telefonía móvil. Sin duda, esta férrea censura se hace para limitar las horribles imágenes de víctimas civiles. Pero sospecho que también pretende bloquear las imágenes de una ofensiva terrestre que es más dura, prolongada y costosa de lo que Israel había previsto.
Israel invierte enormes recursos en su campaña de propaganda, consiguiendo que cadenas como CNN repitan sus argumentos. Jake Tapper debería ser portavoz honorario de las Fuerzas de Defensa Israelíes (IDF).
Al-Araj advirtió del intento de Israel de desmoralizar a los combatientes publicando fotos y vídeos de israelíes ocupando lugares emblemáticos y espacios públicos.
Un vídeo compartido en las redes sociales muestra el izado de la bandera israelí en una playa de Gaza. Un grupo de soldados rodea la bandera y canta el himno nacional israelí.
En octubre del año pasado, colonos judíos ocuparon la mezquita de Ibrahimi, en la ciudad cisjordana de Hebrón, donde un colono judío, Barach Goldstein, mató a tiros a 29 palestinos en 1994 mientras rezaban. Los colonos celebraron un festival de música y una fiesta de baile en la mezquita. Colgaron una bandera israelí del tejado. Han circulado vídeos que denigran y ridiculizan a los palestinos.
Al-Araj escribió que la propaganda de Israel está diseñada para infundir pánico, demonizar a los palestinos y difundir el derrotismo.
«Ahora estamos poniendo en marcha la Nakba de Gaza», dijo el miembro del gabinete de seguridad israelí y ministro de Agricultura, Avi Dichter, refiriéndose a la limpieza étnica de los palestinos de su tierra en 1948, facilitada por las masacres, la violación de mujeres y niñas palestinas y el arrasamiento de pueblos enteros por las milicias sionistas. «Desde un punto de vista operativo, no hay forma de librar una guerra -como pretenden hacer las IDF en Gaza- con masas entre los tanques y los soldados». «Gaza Nakba 2023. Así es como acabará», concluyó.
Israel equipara a los palestinos con los nazis. Naftali Bennett, ex primer ministro de Israel, en una entrevista en Sky News el 12 de octubre dijo: «Estamos luchando contra nazis». El primer ministro Benjamin Netanyahu describió a Hamás en una rueda de prensa con el canciller alemán, Olaf Scholz, como «los nuevos nazis».
Las IDF publicaron un tweet que decía: «Nunca más es AHORA. Las Fuerzas de Defensa de Israel descubrieron un ejemplar del infame libro de Hitler «Mein Kampf» -traducido al árabe- en el dormitorio de un niño utilizado como base terrorista de Hamás en Gaza. El libro fue descubierto entre las pertenencias personales de uno de los terroristas, con anotaciones y subrayados. Hamás abraza la ideología de Hitler, el responsable de la aniquilación del pueblo judío».
El mensaje es claro. Los palestinos encarnan el mal absoluto.
Israel difunde imágenes que muestran a palestinos y prisioneros palestinos denigrados y maltratados por los israelíes. Al mismo tiempo, Israel se presenta como compasivo.
Recientemente circuló un vídeo titulado «Soldados de las IDF dan agua a civiles de Gaza después de que Hamás se negara». El vídeo, claramente escenificado, me recordó las imágenes del comandante serbobosnio, el general Ratko Mladic, que repartió caramelos a los niños de Srebrenica en 1995 antes de supervisar la ejecución de 8.000 hombres y niños.
«El enemigo llevará a cabo operaciones tácticas y cualitativas para asesinar a algunos símbolos [de la resistencia], y todo ello forma parte de la guerra psicológica», escribió Al Araj. «Los que han muerto y los que morirán nunca afectarán al sistema y la cohesión de la resistencia porque la estructura y las formaciones de la resistencia no están centralizadas sino que son horizontales y están muy extendidas. Su objetivo es influir en la base de apoyo de la resistencia y en las familias de los combatientes de la resistencia, ya que son los únicos que pueden afectar a los hombres de la resistencia.»
En todas las guerras, la información se convierte en un arma. Pero confiar exclusivamente en la narrativa israelí es estar engañado, no sólo sobre los crímenes de guerra que Israel lleva a cabo, sino sobre la naturaleza de la propia guerra. Los palestinos entienden a su enemigo. Tienen mucha experiencia. Sabían lo que se les venía encima. Sospecho que los combates en Gaza continuarán durante mucho tiempo. Israel pagó un alto precio el 7 de octubre cuando los combatientes palestinos traspasaron sus fronteras. En Gaza pagará un precio aún más alto.
2. El general Tiempo.
Tomaselli considera que Occidente está librando una lucha contra el tiempo. Ellos quieren retrasar todo lo posible su ocaso, siendo cada vez más beligerante, mientras el mundo multipolar no tiene prisa, solo entrarán en batalla cuando sea estrictamente necesario. https://giubberosse.news/2023/
Dos guerras
Enrico Tomaselli 12 de noviembre de 2023 0
La que se está librando en Ucrania, y la que se está librando en Palestina, no son simplemente dos guerras que enfrentan al Occidente colectivo contra el mundo multipolar, sino que en realidad son observables como dos batallas de una misma y gran guerra global, en la que la hegemonía estadounidense en declive se enfrenta a las potencias emergentes. Un conflicto destinado a durar años y que estará marcado por nuevas «batallas» en diferentes cuadrantes del tablero mundial.
Quizás por primera vez desde 1945, el llamado Occidente colectivo se enfrenta a dos guerras importantes al mismo tiempo. Esto ya es una situación excepcional en sí misma, pero lo es aún más porque el mundo occidental atraviesa una fase cuando menos complicada y en la que ciertamente su poder (no sólo militar) está siendo abiertamente cuestionado y puesto en tela de juicio, por diversos actores de la escena internacional. Y aunque, sobre todo en los círculos angloamericanos, una larga familiaridad con la geopolítica y las estrategias globales debería ayudar a leer correctamente la fase, no parece que éste sea el caso. O al menos, no del todo.
Desde el punto de vista de Occidente, de hecho, parece que -simplemente- una guerra elimina a la otra. Tras haber archivado efectivamente la de Ucrania, que se daba esencialmente por perdida y que en cualquier caso es ahora más bien una fuente de vergüenza y molestia, Estados Unidos y la OTAN parecen haberse lanzado a la (renovada) guerra israelo-palestina, con el mismo entusiasmo que en los primeros meses en Ucrania.
Aunque por el momento es sólo Estados Unidos quien apoya económicamente a Israel, mientras que los países europeos se limitan a un apoyo político total e incondicional [1], es evidente que la onda larga de esta guerra acabará afectando de nuevo a estos últimos. Y una vez más donde más duele, en las fuentes de abastecimiento energético. Con ello, se pone de manifiesto una vez más cómo las clases dirigentes europeas no sólo están completamente supeditadas al imperio estadounidense, sino que además están formadas por dirigentes de una mediocridad absoluta, si no peor.
Lo que resulta, sin embargo, es que la percepción de estas guerras, en Occidente, es del todo superficial. Se trata, por supuesto, de un viejo problema, que afecta a todas las guerras que han seguido a la Segunda Guerra Mundial. Todos los conflictos en los que se han visto implicados los países del Occidente colectivo han sido, de hecho, asimétricos (contra enemigos decididamente menos poderosos), de impacto limitado (relativamente pocas bajas, balance económico generalmente siempre positivo), en cualquier caso políticamente ventajosos (incluso cuando terminan en derrota, el legado del caos siempre beneficia al hegemón) y, sobre todo, todos se han librado lejos de casa.
Existe, por tanto, una percepción diferente de la guerra, por parte del mundo occidental, que se ha ido formando a lo largo de los últimos ochenta años. Una percepción que, fundamentalmente, se resume en la idea de que podemos librar tantas guerras como queramos en condiciones de seguridad. Seguridad que, precisamente, nos vendría dada por una abrumadora superioridad tecnológica y militar, tal que nos permitiera proyectar nuestro poder bélico siempre y en todo caso en casa del enemigo de turno, manteniendo a raya todas las desagradables consecuencias que siempre acompañan a una guerra.
Este paradigma sigue siendo válido, pero ya empieza a resquebrajarse. Los costes económicos, especialmente para los países europeos, se están volviendo insostenibles, y es evidente que para mantener el ritmo de su (inevitable) crecimiento, el modelo de bienestar al que estamos acostumbrados se verá cada vez más erosionado [2]. Los costes políticos crecen en paralelo, tanto en términos de mayor y creciente pérdida de cualquier espacio de autonomía (respecto al imperio washingtoniano), como en términos de pérdida de credibilidad y fiabilidad internacional.
Nos queda -quién sabe cuánto tiempo más- la posibilidad de trasladar siempre las guerras a casa ajena. Pero la línea del frente está cada vez más cerca.
Un hecho fundamental, que escapa al liderazgo occidental (y a la opinión pública), o que en todo caso se lee en clave mistificadora, es la profunda conexión entre las guerras en nuestras fronteras. Mientras tanto, y esto no es poca cosa, por primera vez tenemos dos conflictos extremadamente duros, y extremadamente peligrosos, al mismo tiempo. Ambos tienen lugar cerca de los limes del imperio, al este y al sur, y ambos nos ven profundamente alineados e implicados; sólo falta esa última línea roja por cruzar, la implicación directa.
En cualquier caso, no es sólo por la proximidad por lo que estas dos guerras están conectadas. De hecho, en ambos casos, es mucho más relevante la naturaleza profunda de las mismas que las conecta. Son, de diferentes maneras, y con diferentes razones contingentes, dos momentos del desafío que el resto del mundo plantea al imperio, a su hegemonía. Es más, incluso pueden leerse como interrelacionados: sin el conflicto de Ucrania (sin lo que lo hizo posible, sin su desenlace), el actual conflicto de Palestina probablemente no se habría manifestado, no al menos en estos términos.
La cuestión es que ambos son como dos batallas separadas, pero de la misma Gran Guerra Global.
Esta guerra se está librando, y se librará una y otra vez, con más y más batallas, según un patrón políticamente asimétrico, en el sentido de que los objetivos de las partes beligerantes son diferentes y no simplemente opuestos. Para Occidente, se trata de intentar mantener su hegemonía, de intentar desgastar al enemigo para retrasar lo más posible su crecimiento (económico, militar y político). Para el resto del mundo, se trata de deshacerse de esa hegemonía, no de sustituirla por otra.
Esta asimetría tiene una consecuencia inmediata en las formas, y sobre todo en los tiempos, en que se enfrentan las partes en conflicto. Para el Occidente hegemónico, se trata de una carrera contra el tiempo, lo que le obliga a ser cada vez más agresivo y beligerante. Para el mundo multipolar, el tiempo es el mejor aliado, por lo que sólo entrará en batalla cuando sea estrictamente necesario, y en cualquier caso nunca dejando que el enemigo determine las reglas. Cada batalla se librará cuando y como se considere oportuno.
Es el imperio el que busca la confrontación, pero debe temerla siempre.
El General Time es un poco la versión contemporánea de lo que fue el General Winter en las campañas rusas. Todos los actores internacionales que se enfrentan -voluntaria o involuntariamente- a la agresión hegemónica de Occidente son conscientes de ello y cuentan con ello. Y también extraen sistemáticamente de ello importantes indicaciones estratégicas y tácticas.
A pesar de que Rusia tenía, por ejemplo, el potencial militar para doblegar a Ucrania en poco tiempo, prefirió adoptar un enfoque diferente, basado en desgastar al enemigo. Gracias a este enfoque, la guerra en Ucrania está produciendo mucho más que la derrota del régimen de Kiev, que habría dejado -de haber sido rápida- un reguero de problemas sin resolver. Al poner en marcha el general tiempo en su lugar, Moscú está logrando muchos resultados mucho más importantes.
En primer lugar, está demoliendo al ejército ucraniano. Por mucho que la OTAN haya comprometido considerables recursos, al menos desde 2014, para reforzarlo y ponerlo a su nivel, hoy las AFU están en una situación desesperada; baste decir que la edad media de los militares en activo es de 40 años, la edad de alistamiento se está rebajando a 17 años y la movilización ha llegado a las mujeres. Incluso sin contar con el alto nivel de renuncias, fomentado por la enorme corrupción, esto significa que generaciones de jóvenes varones han sido más que diezmadas [3].
La guerra de desgaste también ha llevado a la destrucción de colosales arsenales militares, no sólo ucranianos sino de todo Occidente. Mientras que la industria bélica rusa ha dado pasos de gigante, multiplicando la producción y utilizando la experiencia de combate para desarrollar sistemas de armas más avanzados y eficaces [4]. Y lo que es más importante, en Ucrania Rusia ha demostrado que las armas y las tácticas de la OTAN no son en absoluto invencibles, sino al contrario, que es posible desafiar y derrotar al hegemón precisamente allí donde se sentía más seguro, es decir, en el campo de batalla.
Por supuesto, la OTAN sigue creyendo que tiene esta superioridad, pues su fuerza aérea y naval se considera enormemente superior. Pero, como informa la revista Military Watch, «la OTAN es significativamente inferior a Rusia en cantidad y calidad de misiles antiaéreos».
En cualquier caso, el conflicto ucraniano ha puesto de manifiesto la fragilidad del sistema bélico de la OTAN y, por tanto, su capacidad de desafío.
Todo ello -el fracaso ucraniano, la derrota del armamento de la OTAN, el gran desarrollo de la industria bélica rusa, por no hablar de la creación de facto de un sólido frente antihegemónico con Irán, Corea del Norte y China- supone un importante revés para los designios estratégicos estadounidenses, para los que se traduce en la necesidad de ralentizar su puesta en práctica dando tiempo a sus enemigos.
En efecto, al enemigo estratégico de EEUU, China, por un lado se le mantiene bajo presión (con sanciones, amenazas de endurecerlas por la colaboración con Rusia e Irán, provocaciones militares en torno a Taiwán, y los empujes expansivos de la OTAN en el Indo-Pacífico), y por otro se le blande con declaraciones de distensión y propuestas de coexistencia pacífica. Washington sabe que es improbable que gane económicamente la competición con Pekín, por lo que debe intentar ralentizar su desarrollo y, al mismo tiempo, acelerarlo de cara al enfrentamiento, siempre que crea que tiene margen suficiente para asegurarse una victoria militar. Dentro de este marco estratégico, la guerra de Ucrania acabó siendo un revés más que un paso adelante.
Del mismo modo, el repentino recrudecimiento del conflicto palestino-israelí se presenta como un obstáculo para las estrategias globales estadounidenses. Para Estados Unidos, de hecho, el control de Oriente Próximo es tan fundamental como el control de Europa, siendo estos dos activos estratégicos indispensables, por razones obvias. En particular, por lo que respecta al modus operandi, Israel representa el pivote sobre el que se basa toda la estrategia de control de la región; una estrategia que, a su vez, se articula fundamentalmente en dividir el frente árabe, vinculándolo precisamente a Tel Aviv, y para ello requiere que el principal motivo de tensión -la cuestión palestina, precisamente- sea silenciado constantemente. Este delicado equilibrio, ya amenazado por la mediación china que puso fin a la hostilidad entre Arabia Saudí e Irán [5], saltó por los aires con la iniciativa palestina del 7 de octubre.
Con el lanzamiento de la Operación Al-Aqsa Flood, de hecho, la resistencia palestina no sólo ha roto estos equilibrios, sino que, exactamente igual que hizo antes el conflicto ucraniano, ha hecho añicos el mito de la invencibilidad de Tsahal y de los servicios israelíes, ha mostrado su desafío.
No sólo eso, el movimiento palestino volvió a situar a Palestina en el centro del debate mundial y, al allanar el camino para la previsible reacción israelí, obligó a Estados Unidos a precipitarse sobre el terreno para apoyar a su aliado, ahondando así el surco de desconfianza entre Occidente y el resto del mundo.
Aunque era obvio que las formaciones de combatientes de la resistencia no podrían vencer a las IDF en un ataque, del mismo modo que era obvio que Israel reaccionaría salvajemente, la tormenta funciona brillantemente cuando se contempla desde su perspectiva estratégica, que una vez más se centra en desgastar al enemigo. Como dijo el líder de Hezbolá durante su discurso del Día de los Mártires, «estamos en una batalla de constancia, paciencia y acumulación de resultados, una batalla para ganar puntos con el tiempo» [6].
Las fuerzas de la resistencia, en Palestina y fuera de ella, son sin duda absolutamente capaces de resistir al ejército israelí y, por tanto, de mantener a Estados Unidos inmovilizado en Oriente Próximo, obligado a apoyar otra guerra, esta vez de baja intensidad, que su aliado es incapaz de ganar por sí solo.
Incluso en Palestina, por tanto, el clima general vuelve a frustrar los designios del imperio estadounidense. Tanto Netanyahu como su ministro de Defensa, Gallant, hablan abiertamente de una guerra que durará meses, si no más, para derrotar a Hamás. Pero, ¿puede resistir un enfrentamiento de esta duración, teniendo que hacer frente no sólo a una durísima batalla urbana con las fuerzas de la resistencia en Gaza, sino también al exigente enfrentamiento con Hezbolá en la frontera libanesa, a los pinchazos entrantes desde Yemen y Siria, y al creciente levantamiento en Cisjordania?
Por mucho que tenga detrás el poder de Estados Unidos, Israel se enfrenta a enormes dificultades, que trascienden el mero aspecto militar. Incluso dejando a un lado el enfrentamiento interno en el país, que es anterior al 7 de octubre pero que sólo ha remitido ligeramente desde entonces, está la cuestión de la responsabilidad (política y militar) en la debacle, está la cuestión de los prisioneros civiles y militares, está la cuestión -que ahora emerge con fuerza- de las numerosas muertes israelíes debidas al propio fuego del ejército.
Pero, aún con más fuerza, está el coste económico del conflicto.
Que no es simplemente el coste de vida de la operación militar, especialmente si durara tanto, sino el impacto global en la economía israelí. Que, por un lado, se ve privada de la mano de obra de los reservistas retirados y, por otro, de los miles de palestinos que han sido expulsados a Gaza. Hay un cese de la actividad económica en todo el norte, evacuado en gran parte por razones de seguridad, y lo mismo ocurre a lo largo de las fronteras con la Franja de Gaza. Los evacuados de ambas regiones necesitarán tarde o temprano ayuda pública. Por no mencionar el hecho de que más de un cuarto de millón de israelíes abandonaron el país tras el ataque del 7/10. Todo ello, en un marco de creciente aislamiento internacional; y aunque los gobiernos de la OTAN no se desvíen solidariamente de Tel Aviv, es evidente que el comportamiento de esta última crea enormes vergüenzas, que acabarán por abrir grietas.
La situación es tal, pues, que tanto Israel como Estados Unidos necesitarían salir rápidamente de este atolladero, pero ambos saben que esto no será posible. Y en Washington están que trinan, porque son conscientes de cómo esta crisis está poniendo en serias dificultades todo su entramado de relaciones con Oriente Medio. Hasta el punto de que -haciendo de necesidad virtud- Biden se dispone a pedir a Xi Jinping que interceda ante Teherán para que se abstenga de intervenir.
Sólo que Irán no tiene prisa por hacerlo; se sienta metafóricamente en la orilla del Jordán y espera…
Notas
1 – En efecto, el gobierno alemán ha aumentado recientemente de forma masiva las autorizaciones de exportación de armas a Israel. Desde el 2 de noviembre, el gobierno ha autorizado exportaciones por valor de unos 303 millones de euros. En 2022, sólo fueron unos 32 millones de euros. (Fuente: Deutsche Welle Politics)
2 – Como declaró recientemente el jefe de la política exterior de la UE, Josep Borrell, «los países de la UE deben estar políticamente preparados para compensar los recortes en la ayuda estadounidense a Ucrania».
3 – «Las pérdidas de las fuerzas armadas ucranianas son exorbitantes»; así lo afirmó el ex presidente del comité militar de la OTAN, y ex inspector general de la Bundeswehr, general Harold Kujat en el canal de YouTube HKCM.
4 – Según la cadena de televisión alemana ZDF, «Rusia está a la vanguardia de la innovación militar en Ucrania, mientras que las armas occidentales se están quedando atrás».
5 – La mediación de Pekín, además de permitirle afianzarse con autoridad en la región, ha producido una cascada de acontecimientos no deseados por el imperio: el reingreso de Siria en la Liga Árabe, el inicio de una posible resolución de los problemas entre este país y Turquía, el fin del conflicto entre Ryhad y Sanaa.
6 – Sayyed Hassan Nasrallah, 11 de noviembre de 2023, Rumble
Observación de José Luis Martín Ramos:
Empieza a preocuparme ese lenguaje de choque de civilizaciones; no es mi lenguaje, no ha sido nunca el lenguaje del marxismo revolucionario. Nuestro lenguaje es el de la confrontación entre el imperialismo y los pueblos. No se puede hablar, desde el marxismo o, si lo preferís, desde el socialismo internacionalista, de «occidente colectivo» y de «mundo multipolar», sin más. En ese occidente hay posiciones políticas, de masas, de partidos, absolutamente contrarias al genocidio del imperialismo en Palestina; se están produciendo movilizaciones importantes, aunque no sea en todas partes. El «mundo multipolar» no es homogéneo en absoluto, hay aspirante a desarrollar políticas imperialistas regionales -en Asia occidental, ya que estamos en ello- Turquía y Arabia Saudi, para empezar. Es una inquietud -ya que hablamos de inquietudes hoy- paralela a la que me suscita el discurso geopolítico aclasista.
3. Debate entre analistas palestinos.
En Ctxt publican este debate entre cuatro intelectuales palestinos sobre el momento actual de la lucha contra la colonización israelí.
Un momento crucial en la lucha de liberación palestina
Cuatro analistas palestinos dialogan sobre el ataque de Hamás, el genocidio en Gaza y el futuro del movimiento descolonizador
Alaa Tartir / Tariq Kenny-Shawa / Fathi Nimr / Yara Hawari 12/11/2023
Introducción
El genocidio del régimen israelí contra los palestinos en Gaza ha causado una devastación generalizada en la asediada Franja. Los intensos bombardeos se han cobrado la vida de miles de palestinos y ha desplazado de sus hogares a más de un millón. En cuanto a los que han sobrevivido hasta ahora, la mayoría de ellos no tienen electricidad ni agua ni alimentos suficientes. Se estima que casi la mitad de los edificios de Gaza han resultado dañados o destruidos. Los palestinos reiteran que no hay ningún lugar seguro en Gaza y que este ataque israelí es sólo el último de los intentos de limpieza étnica que comenzó hace más de 75 años.
Este esfuerzo se extiende más allá de las fronteras de Gaza, ya que Israel ha desplazado a más de 82 familias palestinas del Área C desde el 7 de octubre y ha arrestado a más de 2.000 palestinos en el mismo período. Los colonos israelíes armados en Cisjordania comenzaron a distribuir folletos advirtiendo a los palestinos de una catástrofe inminente mayor, mientras más de 130 palestinos fueron asesinados por soldados y colonos israelíes.
Todo esto no pasó desapercibido cuando los palestinos de la diáspora y aquellos que se solidarizaban con la lucha por la liberación comenzaron a movilizarse. Cientos de miles salieron a protestar en varias ciudades, desde Londres hasta Bagdad y otros lugares. Académicos, estudiantes, sindicatos y muchos otros han condenado el genocidio de Israel contra los palestinos, a veces a expensas de sus empleos, plazas universitarias o financiación de sus organizaciones. La solidaridad ha alcanzado un nivel sin precedentes y demuestra un cambio en la conciencia global que se opone cada vez más al proyecto colonial israelí.
En medio de esta situación agobiante y de este momento crucial, los miembros de la red Tarek Kenny Al-Shawa, Fathi Nimer, Yara Hawari y Alaa Tartir, analizan el curso de los acontecimientos desde el 7 de octubre de 2023 y los sitúan en su contexto del actual colonialismo de colonos israelíes y de la resistencia palestina.
Este proceso no surgió de la nada.
Tariq Kenny Shawa
El 7 de octubre de 2023, las Brigadas Al-Qassam –el brazo armado del movimiento Hamás– violaron la barrera militar aparentemente inexpugnable que ha encarcelado a los palestinos en Gaza durante más de 16 años.
La Falange llevó a cabo una operación precisa en la que superó las defensas israelíes, saqueó sus bases militares y tomó brevemente el control de varios asentamientos israelíes. Más de 1.300 israelíes murieron durante el ataque, entre ellos soldados y civiles, y los combatientes palestinos tomaron como rehenes a más de 200 en Gaza.
La operación, denominada Operación Inundación de Al-Aqsa, no tuvo precedentes. Pero etiquetarlo como “injustificado” –un término adoptado rápidamente por los aliados occidentales de Israel y del que se hicieron eco en sus principales medios de comunicación– refleja un intento deliberado de encubrir las duras circunstancias que hicieron necesaria esta respuesta violenta.
Gaza es uno de los lugares más densamente poblados de la Tierra y a menudo se la describe como la prisión al aire libre más grande del mundo. Más de 2,2 millones de personas viven en la Franja de Gaza, la mayoría de ellos refugiados obligados a huir de sus hogares por las brutales milicias israelíes en 1948. Israel tomó el control total de la Franja en 1967, confinando a su población a una parcela de tierra aislada del resto de Palestina y el mundo. Debido a la actual resistencia palestina, Israel se retiró de Gaza en 2005 e impuso un asedio asfixiante que ha continuado desde entonces.
Los palestinos en Gaza viven en un estado constante de provocaciones y violaciones bajo el asedio israelí que se produce después de décadas de ocupación colonial. Este joven de 23 años en Gaza ha sido testigo hasta la fecha de seis importantes operaciones militares israelíes y de la matanza de más de 14.000 miembros de su comunidad debido a los ataques israelíes. Estas operaciones han causado un impacto psicológico devastador, especialmente en los niños, que constituyen casi la mitad de la población de Gaza. 9 de cada 10 niños en Gaza sufren un trauma psicológico debilitante como resultado del conflicto. La mayoría de ellos nunca han abandonado la Franja debido a las estrictas restricciones impuestas por Israel y Egipto, que limitan con Gaza al sur.
Solo en los primeros seis meses de 2023, a casi 400 niños de Gaza se les negó el permiso para viajar a Cisjordania para recibir atención sanitaria esencial, lo que provocó la muerte de muchos de ellos. Entre 2007 y 2010, las autoridades israelíes siguieron una fórmula para calcular las calorías que cubrían las necesidades alimentarias de los palestinos en Gaza para garantizar que recibieran sólo la cantidad mínima para evitar la hambruna. Los repetidos ataques israelíes provocaron la destrucción de la infraestructura de Gaza, y ahora la electricidad llega a la población no más de 13 horas al día. Al mismo tiempo, casi la mitad de la población sufre desempleo, y el paro juvenil supera el 70%.
Los palestinos en Gaza no tienen ningún recurso político y están siendo castigados por atreverse a resistirse a su encarcelamiento. Durante la Gran Marcha del Retorno en 2018, por ejemplo, las fuerzas israelíes mataron a 223 manifestantes y mutilaron a miles más mientras exigían su derecho a regresar y el fin del asedio. La abrumadora respuesta a las protestas fue una prueba más de que la cuestión nunca fue el estilo de resistencia, sino más bien el hecho de que los palestinos realmente se atrevieron a resistir la opresión a la que fueron sometidos.
Si bien las razones directas citadas por Hamás para justificar su operación fueron las invasiones israelíes de la mezquita de Al-Aqsa y el terrorismo de los colonos contra los palestinos en toda Cisjordania, las verdaderas provocaciones son mucho más profundas que eso. La magnitud de la Operación Inundación de Al-Aqsa fue una sorpresa para muchos, pero es una reacción esperada de un pueblo que durante toda su vida sólo ha conocido los horrores de la limpieza étnica, el genocidio y el gobierno colonial israelí. Vale la pena repetir la verdad: muchos palestinos se han dado cuenta de que el régimen israelí sólo entiende el lenguaje de la violencia y la fuerza. Mientras los palestinos vivan en un estado constante de opresión y provocación, la resistencia armada seguirá siendo inevitable.
El papel de la comunidad internacional en el exterminio de los palestinos
Fathi Nimr
Durante años, el régimen israelí y la comunidad internacional de donantes han seguido un enfoque de “gestión de conflictos” en sus relaciones con los palestinos. Este enfoque abandona la pretensión de buscar una solución política y, en cambio, se centra en mantener la “seguridad” del régimen israelí y “recompensar” a los palestinos con incentivos económicos limitados. Por tanto, la ocupación colonial continúa sin cesar. Mientras los palestinos sean los más afectados por la violencia, el statu quo se considerará sostenible.
Los países occidentales y los organismos multilaterales han colmado a los palestinos con ayuda para el desarrollo apolítica que efectivamente apoya la ocupación y el asedio israelíes y exime al régimen israelí de sus obligaciones bajo el derecho internacional. Estos mismos partidos armaron, entrenaron y apoyaron a los servicios de seguridad de la Autoridad Palestina en su brutal represión de su pueblo al servicio del statu quo de forma indefinida.
La posición de Occidente se ha mantenido constante con independencia de la acción o inacción de los palestinos. Cuando los palestinos utilizan medios no violentos, como boicots y marchas, Occidente demoniza y condena sus esfuerzos, y luego los ignora. Por el contrario, las acciones del régimen israelí, por viles y degradantes que sean, como hacer llover fósforo blanco sobre barrios residenciales y quemar aldeas palestinas, reciben generosas recompensas y protección contra cualquier consecuencia tangible.
Sin embargo, la comunidad internacional no se contenta con proteger al régimen israelí de las consecuencias, sino que busca consolidar el proyecto colonial de colonos israelíes en la región a través de una serie de tratados de normalización, primero liderados por la administración Trump y luego completados por la de Biden. Vale la pena señalar que estos tratados no incluyen ningún compromiso para promover los derechos de los palestinos y, ciertamente, tampoco con la liberación. Así, muchos países árabes, incluidos Marruecos, los Emiratos Árabes Unidos y Bahréin, se unieron a Occidente para abandonar la lucha palestina en beneficio propio.
Debido a estos hechos, no podemos hablar de la comunidad internacional como simplemente cómplice de la opresión de los palestinos, sino como un participante activo en la colonización sionista de Palestina, incluido el genocidio que actualmente se está cometiendo en Gaza. Décadas de impunidad han envalentonado al régimen israelí para hacer lo que quiera, sabiendo que no enfrentará consecuencias por las atrocidades que cometa. La prueba de ello es que no hubo una verdadera resistencia a la limpieza étnica en Gaza. Por el contrario, muchos países emitieron declaraciones de solidaridad afirmando el derecho de Israel a cortar el agua y la electricidad en los territorios asediados y masacrar libremente a los palestinos.
La operación Inundación de Al-Aqsa llevada a cabo por Hamás demostró que la lucha palestina no puede ser dominada por los métodos fallidos utilizados por el régimen israelí, ya que reveló al mundo lo que muchos palestinos saben desde hace mucho tiempo: que la ayuda internacional no sustituye a la liberación. Que el statu quo de ocupación y apartheid es insostenible. Los palestinos no morirán tranquilamente mientras esperan que el mundo recuerde su existencia. Los palestinos, como todos los demás pueblos colonizados, tienen el derecho inherente a estar libres de restricciones y fronteras coloniales, con independencia de las objeciones del sistema internacional preocupado por despojarlos de sus propiedades.
La lealtad supremacista blanca de Occidente al régimen israelí
Yara Hawari
En este momento de continua colonización de Palestina, muchos están horrorizados y profundamente entristecidos por la respuesta occidental: su apoyo inquebrantable al régimen israelí, su incitación a la guerra y su alegre aliento al bombardeo de Gaza.
El líder del Partido Laborista británico y exabogado de derechos humanos, Keir Starmer, afirmó falsamente que el régimen israelí tenía derecho a privar a los palestinos de Gaza de agua y electricidad tras el ataque de Hamás el 7 de octubre. En otro momento, la presidenta de la Comisión Europea, Ursula von der Leyen, se posicionó junto al presidente israelí, Isaac Herzog, en una muestra de solidaridad, declarando que “Israel tiene el derecho y el deber de responder a los actos de guerra lanzados por Hamas” cuando el ejército israelí estaba bombardeando a los palestinos que huían del norte de Gaza. Asimismo, el presidente estadounidense Joe Biden ha prometido su lealtad inquebrantable al régimen israelí, acelerando incluso los envíos de municiones para ayudar en la campaña genocida contra los palestinos en Gaza.
Estos actores globalmente poderosos han redoblado su lealtad al proyecto colonial de ocupantes israelíes en medio de la retórica descaradamente racista y deshumanizante que actualmente difunde el liderazgo israelí. Por ejemplo, el ministro de Defensa, Yoav Galant, se refirió a los palestinos como “animales humanos”, mientras que otros políticos y ministros israelíes han pedido públicamente una limpieza étnica. Un vídeo publicado el 13 de octubre muestra a un veterano israelí de la masacre de Deir Yassin en 1948 animando a los soldados a “borrar la memoria” de los palestinos y sus familias. Diez días después del ataque israelí, un tuit de Netanyahu describió el ataque como “una lucha entre los hijos de la luz y los hijos de la oscuridad, entre la humanidad y la ley de la jungla” (esta publicación fue eliminada más tarde).
Las metáforas animales y las metáforas de la luz versus el mal están profundamente arraigadas en la supremacía blanca que ve a los palestinos, en el mejor de los casos, como criaturas que deben ser masacradas y, en el peor, como fuentes de un mal inherente. Este discurso no encontró una oposición significativa por parte de los líderes occidentales ni de sus principales medios de comunicación, sino que fue repetido por los políticos como justificación de las violaciones del derecho internacional. Incluso los llamados aliados insisten en perpetuar narrativas injustas y racistas que sirven para ocultar la enorme disparidad de poder entre colonizadores y colonizados, y hacen que la vida israelí sea mucho más valiosa que la vida palestina. En todos los casos, la supremacía blanca es el factor que decide.
Cabe señalar que hay algunas figuras políticas en Occidente que se enfrentaron a esta retórica inhumana, incluida la ministra española en funciones de Derechos Sociales, Ione Belarra, que acusó al régimen israelí de planear un genocidio y exigió que se llevara a Netanyahu a la Corte Penal Internacional acusado de cometer crímenes de guerra. Y también el diputado conservador del Reino Unido, Crispin Blunt, quien emitió un memorando de su intención de procesar a funcionarios británicos, incluido Starmer, por complicidad en crímenes de guerra israelíes. Sin embargo, las limitaciones del derecho internacional en el que se basan estas objeciones son más claras que nunca, no sólo porque los Estados más poderosos carecen de la voluntad política para responsabilizar a Israel, sino también porque el propio derecho internacional no aborda la causa fundamental de la violencia, concretamente el colonialismo de colonos sionistas.
Con el tiempo se alcanzará un alto el fuego, dejarán de llover bombas sobre Gaza, es posible que se levante el bloqueo y es posible que incluso se juzgue a los criminales de guerra israelíes. Sin embargo, los palestinos no obtendrán la libertad. Esto puede ser suficiente para algunos de nuestros aliados, pero no satisfará a los palestinos. Por lo tanto, este momento difícil es también un momento crucial en la lucha de liberación palestina, ya que requiere insistir en que otros comprendan que nuestra lucha no sólo es anticolonial, sino también antirracista. Los palestinos deben internalizar su lucha con las luchas de otras comunidades que luchan contra el colonialismo de colonos y la supremacía blanca, que sustentan muchos países, ideologías e instituciones internacionales por igual.
Rompiendo las barreras coloniales
Alaa Tartir
La colonización de los pueblos indígenas y de los pueblos indígenas no sólo los confina espacialmente, sino que también los confina psicológicamente. La continua opresión colonial y los intentos de eliminación redirigen las energías de los luchadores por la liberación al momento presente y obstaculizan la capacidad de imaginar futuros alternativos.
La ruptura del muro colonial israelí que rodea Gaza el 7 de octubre fue un momento crucial en la lucha palestina por la liberación, ya que representó un tremendo desafío a la disparidad de poder entre el régimen colonial israelí y el pueblo palestino colonizado. Dio una idea de cómo se podrían rediseñar mapas y áreas geográficas en el proceso de la lucha por la liberación, y cómo se podría cambiar el injusto statu quo. Más importante aún, por un momento hace posible lo que antes era inimaginable: que las fronteras impuestas por el régimen israelí sean tan débiles y efímeras como el propio régimen.
Durante más de treinta años, el gobierno israelí, la Autoridad Palestina y los actores extranjeros dominantes han definido los límites de las capacidades y la imaginación palestinas. Criminalizaron la resistencia palestina en todas sus formas, mientras al mismo tiempo desviaban la atención palestina hacia cuestiones marginales, desde una burocracia inflada hasta un gobierno autoritario. Gran parte de esta distracción para los palestinos surgió debido a los Acuerdos de Oslo de 1993, que impusieron coercitivamente un marco que prometía un Estado para los palestinos, pero que en realidad los privó de sus derechos básicos y de su liberación colectiva.
Aunque aún se desconocen las consecuencias de largo alcance de este momento, está muy claro que las suposiciones arraigadas sobre el dominio de décadas de estos actores han sido sacudidas. La idea de mantener a los palestinos y su administración bajo asedio y ocupación militar indefinidamente ya no es un hecho. Este cambio en la dinámica colonial es importante, sobre todo por el sentimiento de esperanza que infunde en los palestinos a pesar de nuestro creciente dolor y sufrimiento debido a las atrocidades cometidas por el régimen israelí.
Aunque este momento no tiene precedentes en muchos sentidos (incluidas sus violentas consecuencias), también debemos ser conscientes de que este momento no surgió de la nada ni fue un incidente aislado. Más bien, es el último de una larga lista de movimientos que han desafiado el proyecto colonial durante los últimos setenta y cinco años. Ejemplos de tales movimientos en los últimos años incluyen la Intifada de la Unidad, la fuga de la prisión de Gilboa, las huelgas de hambre de los presos, la campaña para salvar el barrio de Sheikh Jarrah e incluso una serie de informes que condenan el apartheid israelí. Estos movimientos de resistencia son una cadena interconectada. Eso da forma a nuestra comprensión de lo que implica la confrontación: el colonialismo de colonos israelíes en todos los niveles.
Aunque continúa el debate crítico sobre las tácticas utilizadas en algunos de estos movimientos dentro de la sociedad palestina, cada uno sin duda contribuye a expandir la imaginación indígena con respecto a la lucha anticolonial. Si bien el régimen israelí y sus aliados han reducido sistemáticamente las fronteras palestinas y reducido la posibilidad de retorno, esta resistencia nos recuerda que todas las barreras –ya sean los muros de las prisiones, las fronteras geográficas o las fronteras psicológicas– son resistentes y, en última instancia, pueden ser destruidas.
Por supuesto, todo esto se produce en el contexto de una devastación masiva en Gaza, donde el ejército israelí ha matado a miles y herido a un número cada vez mayor de personas. La magnitud del daño y la destrucción está más allá de toda comprensión, y los palestinos –especialmente los que viven en Gaza– tendrán que afrontar las consecuencias de la última campaña genocida del régimen israelí en los años venideros. Mientras trabajamos para reescribir lo que somos capaces de hacer, no debemos perder de vista el poder de este cambio de paradigma y debemos utilizarlo como insumo para reimaginar las características de un futuro descolonizado.
Este debate se publicó originalmente en la web de La Red de Política Palestina. La Red de Política Palestina se lanzó en abril de 2010 como el primer grupo de expertos palestino independiente y transfronterizo. Reúne a más de 200 analistas de todo el mundo para producir análisis políticos críticos y formular visiones para un futuro liberado y autodeterminado.
Alaa Tartir
Alaa Tartir es responsable de políticas y programas en Al-Shabak, La Red de políticas palestinas, y director e investigador principal del Programa para Medio Oriente y África del Norte en el Instituto Internacional de Investigación para la Paz de Estocolmo. Siga a Tartir en Twitter (@alaatartir) y lea sus escritos en su sitio web www.alaatartir.com
Tariq Kenny-Al Shawwa
Tariq Kenny-Shawwa es el compañero político de Al-Shabaka en Estados Unidos. Tiene una maestría en asuntos internacionales de la Universidad de Columbia y una licenciatura en ciencias políticas y estudios de Oriente Medio de la Universidad de Rutgers. Puede seguir a Tariq en Twitter @tkshawa y visitar su sitio web en https://www.tkshawa.com/ para ver más de sus escritos y fotografías.
Fathi Nimr
Fathi Nimer es el compañero político de Al-Shabaka en Palestina. Tiene un máster en Ciencias Políticas de la Universidad de Heidelberg, es cofundador del sitio web DecolonizePalestine.com, y es considerado uno de los referentes del conocimiento sobre la cuestión palestina.
Yara Hawari
Yara Hawari es la principal analista de la red en Palestina. Recibió su doctorado en Política de Oriente Medio de la Universidad de Exeter, donde impartió varios cursos de pregrado, y sigue siendo investigadora honoraria de la universidad.
Observación de Joaquín Miras:
I. Muy interesante. Ayuda a entender que la situación de la población palestina ha sido tan desesperada, que se ha pasado el punto de síndrome de Estocolmo, que se basa en palos y ayudas para lograr la autoidentificación con el torturador. La debilitación del carácter de niños al que se hace referencia, con todo, puede ir hacia el síndrome de Estocolmo, o hacia la alternativa. Los estudios sobre los campos de concentración nazis posteriores a la guerra mundial señalaban que los que habían aguantado o sobrevivido -la minoría que aguantaba y sobrevivía- eran personas ideológicamente muy construidas y duras: los judíos fundamentalistas y los comunistas. Ponerlo bonito: «también el odio contra la bajeza ensombrece la cara, también la ira contra la injusticia pone ronca la voz…». Los estudios eran de psicoanalistas. No se puede pedir que sean piadosos, que tengan piedad. En esas situaciones, esos lujos civilizatorios no han podido ser antropológicamente construidos ni interiorizados. No es cierto eso de que se puede apreciar la belleza de una flor desde el ventanillo de una mazmorra.
II. También los estudios de Kurt Lewin desde la sicología de la gestalt iban en el mismo sentido. Estudios sobre soldados en la primera guerra mundial. Los soldados eran subidos a trenes, muy lejos del frente. Los trenes, austriacos, iban atravesando bosques y era primavera. Todo serenidad y luz. A medida en que los trenes se aproximaban al frente, esos mismos bosques alpinos, esos mismos árboles, adquirían carácter amenazador, aterrorizaban, o enfurecen o aterrorizaban y enfurecían. La amenaza de muerte construye personalidad y la hace cristalizar -o se rompe,
4. Reflexiones en África a partir del caso palestino
La guerra en Palestina y el proceso descolonizador visto desde la África actual. Es un poco perturbador que se considere que la Declaración Universal de Derechos Humanos o la democracia sean solo inventos europeos, «distracciones» que sirven para oprimir en el resto del mundo.
El desafío de Palestina a África
13 de noviembre de 2023
Yusuf Serunkuma escribe que la ocupación y el asesinato de palestinos por parte de Israel en Gaza es hoy la de los británicos en Kenia, India y Zimbabue, la de Alemania en Namibia, la de los franceses en Argelia y la de los estadounidenses en Vietnam. La matanza continua de palestinos debería despertarnos a la búsqueda urgente de un lenguaje propio en el que basar nuestros sueños. Nociones como democracia, o la llamada Declaración Universal de los Derechos Humanos, han quedado expuestas, una vez más, como una farsa y una mentira, que no revelan más que el propio interés occidental, que no capta ni nuestra realidad ni nuestras aspiraciones.
Por Yusuf Serunkuma
Hay muchas lecciones que extraer de la actual violencia colonial de los colonos en Palestina. Una de estas lecciones -especialmente para la intelectualidad y la élite política africanas- es la reiteración de que los anclajes analíticos y las herramientas conceptuales que a menudo desplegamos para comprender nuestra realidad político-económica -y establecer nuestras aspiraciones- no son más que distracciones de la realidad de lo ilimitado de la maquinaria colonial extractiva.
Una vez más, ha quedado profundamente demostrado que los actuales marcos y juegos de lenguaje en los que negociamos nuestra política y economía son distracciones frente al poder bruto y la violencia de las superpotencias: conceptos como democracia, derechos humanos, derecho internacional y propiedad privada. Son términos con los que hemos seguido debatiendo e imaginando el presente poscolonial de África, y aspirando a un «futuro mejor», pero cada uno de ellos ha quedado al descubierto como vacío, mientras Israel sigue machacando a los palestinos, personas a las que ha arrebatado la tierra de forma lenta, constante y violenta durante los últimos 75 años, y ha dirigido un sistema de apartheid durante décadas.
Lo que estamos presenciando en Palestina -tanto en Gaza como en Cisjordania- es una repetición más contemporánea del colonialismo y sus manifestaciones: apartheid, violencia, limpieza étnica y genocidio. De hecho, el teórico de la economía judía Karl Marx tenía razón: los acontecimientos históricos están destinados a repetirse dos veces (¡quizás más veces, en realidad!), la primera como tragedia y la segunda como farsa. Pero esta segunda (y subsiguiente) vez -como añadía el teórico Herbert Marcuse- suele ser más aterradora que la primera.
Israel en Palestina hoy es los británicos en Kenia, India, Zimbabue (antes Rodesia), y varias partes del mundo colonizado. Israel es los alemanes en Namibia, los bóers y los británicos en Sudáfrica, los franceses en Argelia y Haití, los belgas en el Congo-Zaire, o los portugueses y españoles en América Latina. Entonces no existían las redes sociales para retransmitir estos crímenes en tiempo récord, pero como muestran los registros dispersos y censurados, el genocidio, la limpieza étnica y los asesinatos en masa estaban a la orden del día.
Incluso términos supuestamente negativos como «noticias falsas», autocracia y «monstruos» de África, que se utilizan habitualmente para describir los supuestos fallos del liderazgo africano, han quedado expuestos, una vez más, como términos útiles y más valiosos para el mundo occidental, pero carentes de sentido al mismo tiempo. Irónicamente, estos términos -noticias falsas, autocracia, violencia, racismo, dicotomías como «nosotros» y «ellos»- se exhiben como los ingredientes absolutos del locus moral y la dominación euroamericanos: «Somos más importantes que ellos», «Nuestra violencia contra ellos está justificada, la suya contra nosotros es simplemente malvada».
Este es el proyecto del llamado derecho internacional. Como ha escrito Siba Grovogui, los europeos y los estadounidenses son los «soberanos» completos, y hay algunos «cuasi-soberanos», y luego el escalón más bajo está compuesto por los africanos. Esto significa que las vidas de los cuasi soberanos y de «los africanos» no valen nada. Lo que parece su propiedad -su tierra y su gas y sus recursos marinos- pertenece en realidad al mundo occidental, que es libre de apropiárselos cuando quiera.
Aunque ya he escrito sobre el dilema golpe-democracia en África, para subrayar el sinsentido de estos juegos lingüísticos y de poder, el periodista Richard Medhurst nos ha ofrecido un análisis convincente sobre cómo la lucha por los recursos (en forma del propuesto canal Ben Gurion) está provocando un «caso de genocidio de manual» en Gaza.
Mientras presenciamos cómo el poder bruto a escala industrial -crímenes de guerra, genocidio, limpieza de clanes, apartheid- se despliega en las pantallas de nuestros televisores y teléfonos inteligentes, no puedo imaginar lo inútiles e indefensos que se encuentran los estudiosos descoloniales, los activistas por la democracia y los entusiastas de los derechos humanos, entre otros. Sé que nuestro silencio es ensordecedor. No puedo imaginar la sensación de inutilidad de estos académicos y activistas, especialmente si uno se ha pasado toda una carrera imaginando y señalando a Estados Unidos o a Europa Occidental (Alemania, Francia y Reino Unido) como ejemplos de estos idealismos.
Para los beneficiarios de la «benevolencia» europea occidental -a menudo en forma de dinero para proyectos- debería ser una sensación aún más inquietante intelectualizar y trabajar para promover estos idealismos. Lo que antes parecía cierto ahora se tira por la ventana. Estos idealismos son, exacta y precisamente, el «engaño útil» y los arrullos liberales para la élite en expansión de África mientras sus recursos son saqueados silenciosa y metódicamente.
Nuestro reto
Resulta decepcionante que, años después del colonialismo, no hayamos conseguido reclamar la capacidad de definir nociones que capten nuestra realidad. Pensemos, por ejemplo, en el «Ubuntu» de los bantúes, el «Xeer» de los somalíes o la «Ummah» de la tradición islámica. Estos y muchos otros conceptos y sistemas útiles de la humanidad africana -y del reparto equitativo de los recursos y la gobernanza- siguen siendo secundarios frente a la llamada Declaración Universal de los Derechos Humanos, una declaración que a menudo se aplica de forma descarada y selectiva (y más a menudo, se descarta por completo).
Aunque estas nociones autóctonas han atraído a algunos estudiosos (entre los que destacan el ugandés Dani Nabudere y el jamaicano Marcus Garvey), han permanecido en gran medida marginales como nociones definitorias del presente poscolonial de África. Seguimos hablando de los sistemas de conocimiento, las tradiciones filosóficas, las nociones de gobernanza y la medicina (a base de hierbas) de África hipotéticamente -a menudo, como hermosas piezas de museo-, sin tratar realmente de nombrarlos e integrarlos en nuestros ecosistemas políticos y económicos cotidianos.
A menudo me pregunto por qué es tan absolutamente necesario cambiar de líderes periódicamente -el llamado sello distintivo de la democracia- en lugar de desarrollar una infraestructura intelectual y política que garantice que los liderazgos trabajen realmente para el pueblo. (Por cierto, a pesar de estar diseñados para beneficiar intereses egoístas, especialmente a los traficantes de armas y a los capitalistas extractivos, Europa y Norteamérica están gobernadas con estructuras que no cambian. Pueden cambiar de presidente por motivos de relaciones públicas, pero las políticas interior y exterior permanecen inalteradas). Consideremos este enigma como otro ejemplo: ¿Cómo funciona realmente la tradición islámica de la «Ummah» -sentir el dolor de los demás a pesar de no tener lazos de sangre, con personas que quizá nunca conozcamos-?
¿Qué conjunto de sistemas de creencias permiten estas conexiones y cómo podemos aprovechar algunas de ellas para garantizar que nuestras comunidades tengan diferentes temas de conversación -distintos del coro que canta la llamada «democracia»- sobre la construcción de futuros y sistemas políticos humanos? ¿Qué significa «Ubuntu» para la economía? ¿Cómo se traduce «Ubuntu» en un sistema de justicia? ¿Cómo imagina el Islam la economía, el régimen bancario, los seguros, etc.?
Navegar por la conscripción
Como estudiante de David Scott -Conscriptos de la modernidad- soy plenamente consciente de que estamos constreñidos a esta modernidad colonial explotadora y continua, en la que el alcance de nuestra imaginación ya está circunscrito. Somos productos de la escuela colonial, que se empeña simplemente en mantenernos en la esclavitud. Y como somos los más débiles -militar y económicamente- puede parecer difícil imaginarnos soñando y desarrollando un lenguaje y un sistema de hacer las cosas totalmente nuevos.
Aunque aprecio estas limitaciones, creo que incluso hemos fracasado a la hora de explotar el limitado espacio disponible para ejercer nuestra agencia. Sin embargo, todavía hay espacio para las piernas en estos pequeños espacios. Pensemos, por ejemplo, en la decisión de Ruanda de eliminar todos los requisitos de visado para los africanos que entren en el país en 2018. ¿Por qué no han seguido el ejemplo los demás países? (Debería ser vergonzoso que los europeos y los estadounidenses disfruten de viajes relativamente libres por el continente africano, mientras que a sus compatriotas africanos se les impide sistemáticamente viajar por su propio continente).
Aunque entiendo las ideas de nacionalismo y fronteras -a menudo articuladas problemáticamente en el lenguaje de la seguridad-, deberíamos comprender que es nuestra pobreza (en su mayor parte, perpetrada por el mundo occidental) la que hace que las fronteras parezcan absolutamente necesarias. Las fronteras en Europa sólo se aplican a los países pobres dentro y fuera de Europa, pero en general no existen en el mundo europeo. Acaso no hemos visto en los aeropuertos y otros pasos fronterizos carteles con la leyenda «Sólo pasaportes de la UE» o «Residentes en Europa», que indican que es más fácil entrar y salir para los compatriotas europeos?
Queridos africanos, si Irak y Afganistán no nos han abierto los ojos, si el bombardeo de Libia por parte de la OTAN «por la democracia», el país más rico y libre de deudas de África, que lo convirtió en un mercado de esclavos, no nos ha despertado, o si el golpe contra el presidente democráticamente elegido de Egipto, Mohammad Morsi, no nos ha abierto los ojos, entonces Palestina debe despertarnos de nuestro profundo letargo.
El lenguaje de la democracia, o la llamada Declaración Universal de los Derechos Humanos (sin que haya nada de universal en ellos) no sólo es ajeno, sino rotundamente insuficiente para captar nuestra humanidad colectiva. Utilizan estas afirmaciones explícita y descaradamente para sus intereses, y nosotros estamos estúpidamente en deuda con ellos. Su supuesta democracia competitiva y su política multipartidista nunca responderán a nuestros retos de gobernanza a menos que encontremos un hilo conductor, una humanidad común y resistente que responda a la pregunta de por qué necesitamos liderazgo en primer lugar. Mientras nos pasamos la vida construyendo partidos y compitiendo entre nosotros, hasta el punto de matarnos por la democracia, el colonizador explota estas fisuras en beneficio propio.
Si podemos aprender algo de la actual limpieza étnica en Palestina y de la intención de cometer genocidio expresada por los más altos funcionarios israelíes, es que el llamado derecho internacional no es más que poder y control financiero y militar en bruto.
Palestina debe despertarnos de nuestro profundo letargo.
Una versión de este blogpost apareció como «Palestine and Africa’s political-intellectual quagmire» en The Pan-African Review.
Yusuf Serunkuma es colaborador habitual de roape.net y columnista en periódicos de Uganda, además de académico y dramaturgo. En 2014, Fountain Publishers publicó su primera obra, The Snake Farmers, y fue recibida con elogios de la crítica en Uganda, Kenia y Ruanda.
5. Algunas impresiones de un poeta palestino exiliado.
Este poeta palestino, exiliado en EEUU, recuerda, a partir de su experiencia en Bagdad, otras atrocidades coloniales y otras luchas.
La noche de Palestina es larga
Por Nabil Salih 4 de noviembre de 2023
«La noche de Irak es larga
Sólo amanece para los asesinados
rezando media oración y sin terminar de saludar a nadie».
Mahmoud Darwish
En un momento impregnado del peso de un mundo asesinado, Gaza está siendo martirizada en la oscuridad[i] Asciende mientras mi corazón desciende a un abismo familiar. Larga es la noche de la traición, huérfano el grito de la mujer.
Aquí, en mi autoelegido exilio del norte del estado de Nueva York, los matices infernales de la histeria israelí que se cierne sobre Gaza me desplazan a la primavera de 2003. Érase una vez Irak, una guerra terrorista que asesinó vidas, sueños y futuros para deleite de la rapaz mirada de los belicistas analistas occidentales.
Los planes de estos últimos para una «reconstrucción» post-genocidio ya aparecen en el New York Rag. Entre los seis puntos que complementan la «victoria» militar de Israel, Thomas S. Warrick, un sirviente imperial seudoanalista del Consejo Atlántico, sugiere cambiar el plan de estudios.
Los nuevos libros de texto deberían «ser fieles a la historia palestina». No se nos dice si se incluirá el manual-guía del genocidio en desarrollo. ¿Cómo los leerán los miles de niños ejecutados? ¿Se erigirán las nuevas aulas sobre sus tumbas sin nombre?
Generoso como siempre en tiempos de derramamiento de sangre, el Beltway envió en ayuda de Israel a asesores militares curtidos en teatros de operaciones como Faluya y otros episodios criminales de la vergonzosa historia del imperio en la región.
Veinte años perseguidos y atormentados por las secuelas de la invasión angloamericana, ¿hay algo más violatorio del yo iraquí que ver a nuestros antiguos ocupantes ayudar en la tortura de palestinos, de esta reescritura de la historia de la guerra en el alfabeto de los vencedores?
Estados Unidos tiene un rico historial de patrocinio de baños de sangre en geografías colonizadas.
Entre otras cosas, su paranoia anticomunista de la Guerra Fría incluyó el envío de asesores para ayudar a la Policía Nacional (PN) de Carlos Castillo Armas de Guatemala a purgar a los comunistas incluidos en listas negras elaboradas con la bendición y el apoyo de la Agencia Central de Inteligencia (CIA)[ii].
Guatemala fue el primer benefactor latinoamericano de la Oficina de Seguridad Pública, «un programa mundial de entrenamiento policial establecido por la Administración de Cooperación Internacional (precursora de la Agencia para el Desarrollo Internacional)».
Miles de agentes guatemaltecos, escribe Kate Doyle, «fueron instruidos por asesores estadounidenses dentro de Guatemala en investigaciones criminales y técnicas de laboratorio del crimen, control de disturbios, armas de fuego, toma de huellas dactilares, interrogatorios, vigilancia y técnicas de contrainsurgencia».
De 1954 a 1974, Estados Unidos ayudó a reestructurar la PN en tropas de choque[iii] 200.000 guatemaltecos murieron o desaparecieron en los 36 años de guerra del país. Sus fantasmas siguen persiguiendo al país en la actualidad.
En Bahréin, no sólo el comandante de la policía de Al Khalifa, Charles Belgrave, se dedicó personalmente a torturar a los reclusos, sino que el rechazo del asesor británico a los reclutas indígenas baharna (chiíes de Bahréin) por su físico y su aspecto también articula el racismo del hombre blanco y explica cómo el reclutamiento policial estaba arraigado en la discriminación social[v].
En 2011, los gobernantes de Bahréin invitaron al ex jefe de policía de Miami, John Timoney, a reformar el cuerpo local siguiendo «el modelo de Miami». Este modelo, escribe Marc Owen Jones, «se caracteriza por el despliegue de vehículos blindados de transporte de personal de estilo militar y el uso de helicópteros, lo que hace que muchas protestas parezcan zonas de guerra.»[vi]
En El Salvador, Washington patrocinó otra «contrainsurgencia» en una guerra que dejó decenas de miles de muertos y un millón de refugiados. Uno de sus hombres sobre el terreno fue James Steele. Después de abrir Irak al capitalismo global, Steele dejaría un rastro de sangre a través de todo el continente y se uniría a una unidad de comandos de la policía tristemente célebre por su centro de detención en Samarra.
Una investigación de The Guardian cita a un soldado familiarizado con las hazañas del comando durante los años de abundante muerte en Irak: «Era como los nazis… básicamente como la Gestapo. Ellos [los comandos] básicamente torturaban a cualquiera del que tuvieran buenas razones para sospechar».
Millones de vidas iraquíes se perdieron, se desbarataron y se dispersaron por geografías ajenas después de 2003. Los refugiados palestinos en Bagdad no quedaron exentos. Algunos de los temidos milicianos que hoy se hacen pasar por aliados de los palestinos en las calles de Bagdad tienen las manos manchadas de sangre palestina.
Aquí, rodeado de camaradas palestinos ante una emisión de Al Jazeera, recibo ahora un mensaje de texto de mi hermana en Bagdad: «Las mezquitas están elevando oraciones por Gaza». ¿Cuándo amanecerá por fin, Gaza?
En sus memorias, el difunto poeta iraquí Muhammed Mahdi al-Jawahiri escribe sobre su primer viaje en avión, en una dolorosa visita a Palestina en la década de 1940. La pérdida de ciudades como Haifa le perseguiría a él y a millones de árabes durante toda su vida: «Ojalá nunca hubiera visto (Palestina el paraíso)»[vii].
En un poema que recitó ante ojos anegados en lágrimas en Yaffa, la voz dolorida de al-Jawahiri contenía las siguientes palabras: «¡Mucha tierra herida en Oriente / lamentando el vendaje no las heridas!»[viii].
¿Quién cura las heridas de Gaza?
Ahora Gaza asciende, Gaza sangra sola en la oscuridad.
No puedo ver.
No es sólo la conmoción del estallido del 7 de octubre lo que hace necesario borrar al palestino de la tierra y de la palabra.
Es la audacia de los que están encerrados en el limbo de existir por encima y más allá de un statu quo prescrito lo que impulsa el paso del palestino de ser una molestia que se alimenta de la ayuda a la animalidad de un terrorista deshistorizado (y llama a los ataques aéreos)[ix].
Los movimientos anticoloniales iniciados al alba de la Revolución Haitiana (1791-1804) significaron, en palabras de Vijay Prashad, que «ya no podía decirse que una potencia europea tuviera el destino manifiesto de gobernar a otros pueblos»[x].
Los palestinos, exige el perverso antisemitismo europeo y el proyecto sionista, son una excepción.
La Revolución haitiana, escribe Michel-Rolph Trouillot, fue impensable. Saturados de la asunción ontológica y política de los escritores de la Ilustración, los hombres y mujeres del siglo XVIII no podían pensar en el negro como igual[xi] ¿Cómo iba a sublevarse un esclavo negro e inferior?
Las noticias de Saint-Domingue fueron recibidas con incredulidad en la metrópoli. Incluso anticolonialistas como Jean-Pierre Brissot, miembro fundador de Amis des Noirs, pronunció un discurso en una asamblea diciendo que cualquiera que conociera a los negros se daba cuenta de que los esclavos no podían concebir la rebelión por sí solos[xii].
Los esclavos rebeldes antes del levantamiento de agosto de 1791 eran considerados como casos patológicos individuales. Admitir una resistencia masiva en las plantaciones era reconocer un fallo del sistema[xiii].
La conversión del palestino en un ser inferior se ha ido perfeccionando con el tiempo. No puede tener aspiraciones similares a las de un triste colono israelí en un kibbutz erigido sobre la tierra robada a sus abuelos.
Si la palestina, en su escuálido y fabricado significado, es espectacularmente bombardeada hasta el olvido en Jabalia, entonces su naturaleza incontestablemente inmutable justifica que se hurgue en su cadáver en fotografías que gritan lo que no se oye, y luego se cuestione su propia mortalidad[xiv].
Debe de haber sido un túnel de terroristas. Deben de estar relacionados. Ella muere. Un dígito mudo sustituye su muda existencia en alguna estadística pronto olvidada. Sigue adelante.
La cobertura del islam, escribe Edward Said, ha sido durante mucho tiempo una actividad unilateral sobre lo que son los árabes por su propia naturaleza defectuosa[xv]. Las interpretaciones (erróneas) en juego se ven facilitadas, nos dice Said, por las circunstancias previas de, entre otras cosas, la expansión comercial y colonial, del imperio[xvi].
En una normalidad cuidadosamente cuidada, donde el palestino es vigilado por la palabra y por la pistola, no existe ninguna razón para que los jóvenes a los que se les niega el acceso a la tierra, el mar y el cielo hagan ruido.
Que la lucha palestina por su libertad es impensable más allá del marco del terrorismo. Si lo hace, entonces no puede ser. Para llevar una piedra en los guetos desmembrados de Cisjordania o un rifle en el campo de muerte lenta de Gaza, el palestino está condenado de antemano, ya consignado para ser borrado.
Incluso la resistencia de los iraquíes a la ocupación de Mesopotamia dirigida por Estados Unidos (al menos antes de que al-Qaeda se apoderara de ella) se reduce en la práctica al disgusto de los soldados descontentos y de los miembros del Partido Baath que pierden su trabajo. ¿Por qué iba a resistirse un iraquí?
En 2004, permanecí junto a la puerta de nuestra casa del oeste de Bagdad (bombardeada con bombas de racimo en 2003) mientras los convoyes civiles cargados de ayuda se dirigían hacia una Faluya asediada. Allí, como hoy en Gaza, niños de mi edad y menores fueron incinerados con fósforo blanco[xvii].
Yo crecí; ellos son jóvenes para siempre.
Muchos de ellos descansan en lo que debería haber sido su patio de recreo: el Cementerio de los Mártires. Ahora el Teniente General del Cuerpo de Marines James Glynn, veterano de Faluya, «podrá asesorar a los israelíes sobre cómo mitigar las bajas civiles en la guerra urbana».
El apoyo occidental a Israel adquiere una dimensión genocida, imbricando históricamente a ambos Estados imperiales y a blancos y sanguinarios jihadstrijders voluntarios europeos y norteamericanos.
En algún lugar entre los cadáveres de las moradas asesinadas en Gaza las linternas buscan una trenza, un miembro, un gatito, el rastro de un grito entre las ruinas. ¿Cuándo jugarán los niños?
El poeta iraquí Sargon Boulus, perseguido durante mucho tiempo en vida por los espectros de los amigos que le visitaban desde Bagdad a su exilio perpetuo donde seguía las noticias de Iraq, escribió una vez sobre un momento en el que «todo significado nada en un charco de su sangre»[xviii].
Éste es uno de esos momentos.
Reúno los cadáveres inmóviles de mis palabras. Escribo Falasteen/فلسطين.
[i] Sargon Boulus, Al Awal Wal Tali, 2nd ed. (Cologne-Baghdad: Al-Kamel Verlog, 2008), 147.
[ii] Kirsten Weld, Paper Cadavers: The Archives of Dictatorship in Guatemala, American Encounters/Global Interactions (Durham: Duke University Press, 2014), 87.
[iii] Weld, 93.
[iv] Weld, 94.
[v] Marc Jones, Political Repression in Bahrain, 1st ed. (Cambridge University Press, 2020), 170, 150.
[vi] Jones, 167.
[vii] Muhammad Al-Jawahiri, Thikrayati “Al Juz` Al Awal” [My Memories “Part One”], 1st ed. (Damascus: Dar al-Rafidain, 1988), 429.
[viii] Al-Jawahiri, 429.
[ix] Roland Barthes, Mythologies, trans. Richard Howard and Annette Lavers, First American paperback edition (New York: Hill and Wang, a division of Farrar, Straus and Giroux, 2013), 254–58.
[x] Vijay Prashad, The Poorer Nations: A Possible History of the Global South (London ; New York: Verso, 2014), 1.
[xi] Michel-Rolph Trouillot, Silencing the Past: Power and the Production of History (Boston: Beacon Press, 2015), 82.
[xii] Trouillot, 90–91.
[xiii] Trouillot, 83–84.
[xiv] Barthes, Mythologies, 255.
[xv] Edward W. Said, Covering Islam: How the Media and the Experts Determine How We See the Rest of the World, Rev. ed., 1st Vintage Books ed (New York: Vintage Books, 1997).
[xvi] Said, 139.
[xvii] Ross Caputi, Richard Hill, and Donna Mulhearn, The Sacking of Fallujah: A People’s History, Culture and Politics in the Cold War and Beyond (Amherst: University of Massachusetts Press, 2019), 107–9.
[xviii] Boulus, Al Awal Wal Tali, 147.
Nabil Salih es poeta, periodista y fotógrafo bagdadí. Sus obras aparecen en Jadaliyya, Al Jazeera English, Middle East Eye, LeftEast y otras publicaciones, y están traducidas al italiano, español y francés. Nabil vivió veintinueve años en Iraq. Se licenció en Ingeniería en Bagdad y cursó un máster en Estudios Árabes en la Universidad de Georgetown. Actualmente cursa un máster en Derechos Humanos y Artes en el Bard College. Su exposición fotográfica individual «A Requiem for Baghdad: Postales desde la escena del crimen» se exhibe actualmente en la Biblioteca Lauinger de la Universidad de Georgetown.
6. Situación militar, política y diplomática en Palestina el 12 de noviembre.
El resumen de Rybar y el mapa de Suriyak.
Lo que está ocurriendo en Palestina e Israel: cronología del 12 de noviembre
12 de noviembre de 2023 Rybar
Continúa la operación terrestre de las Fuerzas de Defensa de Israel en la Franja de Gaza. Los principales combates están teniendo lugar en el campo de refugiados de al-Shati, así como en las inmediaciones de los hospitales de al-Shifa, al-Nasr y Rantisi. Además, los israelíes han publicado hoy imágenes de la Plaza del Soldado Desconocido, al oeste de la capital del enclave, que también confirman el exitoso avance de las IDF.
Ante los enfrentamientos que tienen lugar directamente frente a los hospitales, el mando israelí anunció una nueva ruta de evacuación por la calle Al-Rashid, a lo largo de la costa mediterránea. Cabe destacar que poco después los representantes de Hamás agradecieron a los médicos que se negaran a abandonar las instalaciones, pero es discutible que la decisión de los médicos de quedarse fuera voluntaria.
En la sección noreste, los israelíes llevaron a cabo una operación localizada en la zona de al-Karama, cerca de la ciudad de Beit Hanoun. Los comandantes dijeron que habían destruido varios lanzacohetes, túneles y bastiones de militantes. Los grupos palestinos, por su parte, anunciaron el éxito de un ataque contra posiciones de las FDI en el territorio.
En las fronteras septentrionales de Israel, los enfrentamientos regulares con Hezbolá continúan como antes. Hoy, los combatientes del grupo dispararon ATGM contra Dovev, Menara y varios bastiones de las IDF, e intentaron disparar cohetes contra Kiryat Shmona y Nagariya. En el caso de Dovev y Menara, consiguieron herir a más de una docena de personas: Hezbolá habla de soldados muertos, mientras que los israelíes afirman que sólo resultaron heridos civiles. Las FDI, por su parte, siguen bombardeando continuamente el sur del Líbano.
Mapa de alta resolución en inglés https://rybar.ru/piwigo/
Estado de las hostilidades
Franja de Gaza
Continúa la operación terrestre de las Fuerzas de Defensa de Israel en la Franja de Gaza. Los principales enfrentamientos siguen teniendo lugar en el norte y el sur de la ciudad de Gaza. Hoy han aparecido en Internet imágenes del asalto al barrio de Al-Karama, entre Beit Hanoun y Jabaliya, en el noreste del enclave palestino. El vídeo muestra a los combatientes operando entre casas bajas en un terreno relativamente abierto, lo que facilita su trabajo y confirma el hecho de que en esta zona las IDF están tratando de evitar entrar innecesariamente en zonas urbanas densas.
En el flanco sur, los principales combates tienen lugar en las afueras suroccidentales y occidentales de Gaza, donde las IDF asaltan las posiciones de las facciones palestinas en torno al hospital Al-Shifa. Además, los israelíes consiguieron al menos entrar en la Plaza del Soldado Desconocido de la capital del enclave. Está situada en el barrio de Zeitoun, un poco al sur del citado hospital, justo al lado de la plaza se encuentra el edificio del parlamento local. Por el momento, se puede afirmar que las IDF han conseguido cerrar el cerco de Gaza abriendo una brecha en el territorio del enclave. También se sabe que los israelíes están operando en el campo de al-Shati, y si se asegura su control (lo que es probable que ocurra pronto), la capital bloqueada del sector quedará completamente aislada del mar Mediterráneo.
Con el telón de fondo de las hostilidades activas cerca de los mayores hospitales de la parte suroccidental de la ciudad de Gaza, los israelíes anunciaron la evacuación de los hospitales Al-Shifa, Rantisi y Al-Nasr. Para ello, además de la carretera de Salah al-Din, se abrió la carretera de Al-Rashid a lo largo de la costa para el desplazamiento de los refugiados. Hoy, las rutas de evacuación estuvieron en funcionamiento durante 7 horas: de 09.00 a 16.00. Sin embargo, Hamás dijo que los médicos se negaron a evacuar, dándoles las gracias por hacerlo. Si esta decisión de los médicos fue voluntaria es una cuestión abierta.
Además, el mando de las IDF afirma que, durante la noche, los soldados intentaron transferir al Hospital Al-Shifa más de 300 litros de gasóleo para el centro médico, pero Hamás supuestamente impidió que lo aceptaran. La oficina de prensa de las Fuerzas de Defensa de Israel publicó un vídeo del traslado para respaldar sus afirmaciones, pero se desconoce si realmente tuvo lugar.
Dirección sur
Durante la noche, grupos proiraníes lanzaron varios drones kamikazes contra Eilat, pero no hubo información sobre los resultados del ataque: al parecer, los drones simplemente no llegaron a Israel o fueron interceptados cuando se acercaban a la ciudad. Por el momento se desconoce el lugar exacto del lanzamiento, pero lo más probable es que los drones despegaran de Yemen.
Por lo demás, la situación sigue prácticamente igual, con las facciones palestinas atacando kibutzim y bastiones cercanos a Gaza donde se encuentran soldados de las FDI. Holit y Kissufim fueron alcanzados, y las defensas aéreas israelíes interceptaron dos drones militantes sobre Sderot.
Frontera con Líbano
La situación en la frontera israelo-libanesa no ha variado esencialmente en las últimas semanas, y sólo han variado el número de bajas en ambos lados y la intensidad de los ataques de Hezbolá contra Israel. Hoy, los combatientes del grupo han conseguido alcanzar una furgoneta en Dove, hiriendo a más de cinco personas. La identidad de estas personas varía según el bando en conflicto: Hezbolá afirma que varios soldados de las FDI murieron y otros 6 resultaron heridos, mientras que los israelíes, por su parte, afirman que las víctimas son exclusivamente civiles. Además, se lanzaron varios cohetes contra Kiryat Shmona, Shlomi, Nagaria y Haifa, pero fueron interceptados por las defensas aéreas.
Los bastiones de las IDF a lo largo de la frontera también fueron atacados de nuevo, y fuentes árabes informaron de que 6 combatientes israelíes resultaron heridos en la incursión de Menara. El ejército israelí, como antes, respondió con fuego masivo contra el sur de Líbano. La parte sudoriental del país fue la más afectada, pero Yarun, Aita al-Shaab y otras localidades libanesas a lo largo de la frontera también fueron duramente golpeadas.
Cisjordania
La situación en Cisjordania tampoco ha cambiado, con las fuerzas de seguridad israelíes irrumpiendo en los asentamientos árabes en busca de partidarios militantes y miembros de Hamás, y los palestinos respondiendo con ataques (a menudo armados) y protestas masivas. En las últimas 24 horas ha disminuido el número de enfrentamientos propiamente dichos o el número de informes en línea sobre ellos. Se sabe que las FDI han irrumpido en Qalqilya, Beit, Tubas, Bil’in, Halhoul y otros núcleos de población.
Acciones de formaciones proiraníes en Oriente Próximo
Durante la noche, grupos proiraníes que operan en Siria bombardearon el territorio de los Altos del Golán ocupados por Israel. Los proyectiles cayeron cerca de Eliad, Now y Avnei Eitan, pero probablemente no alcanzaron su objetivo. Las FDI respondieron atacando las inmediaciones de la ciudad de Nawa, en la provincia meridional de Deraa, desde donde se había originado el supuesto bombardeo. Además, las defensas aéreas de «un país árabe» (Arabia Saudí) interceptaron un proyectil lanzado desde Yemen hacia el sur de Israel.
Trasfondo político y diplomático
Cuestiones de control sobre Gaza tras el fin de las hostilidades
A medida que la operación terrestre israelí en la Franja de Gaza sigue evolucionando, los interrogantes sobre el futuro del enclave son cada vez más acuciantes. Y, si hace tan sólo un par de días, los políticos estadounidenses defendían que el control sobre el mismo debía ser asumido por la Autonomía Nacional Palestina encabezada por Mahmud Abbas, hoy han aparecido las primeras informaciones sobre lo que piensa al respecto el gobierno de extrema derecha de Israel.
Según el primer ministro del país, Benjamin Netanyahu, el control «de seguridad» lo ejercerán los israelíes hasta que la Franja de Gaza esté totalmente desmilitarizada. Las voces de los radicales en el gobierno son cada vez más fuertes, incluido el ministro de Seguridad Nacional, Itamar Ben-Gvir, que ha pedido el regreso al enclave de los asentamientos judíos retirados tras la retirada unilateral de 2005.
Evacuación de rusos de la Franja de Gaza
Ha comenzado la evacuación de los rusos que permanecían en la Franja de Gaza. Los ciudadanos rusos están abandonando el enclave a través del puesto de control de Rafah, en el sur, por el que pasan periódicamente convoyes de ayuda humanitaria. El puesto de control está atendido por empleados del Ministerio de Emergencias ruso que proporcionan a la población la asistencia médica y psicológica necesaria, así como alimentos y agua. Tras abandonar el puesto de control, los ciudadanos rusos son trasladados a El Cairo, donde está desplegado el cuartel general operativo del EMERCOM. Y desde allí, una vez tramitados todos los documentos necesarios, los rusos podrán por fin regresar a casa. Según los últimos datos, más de 70 ciudadanos de la Federación Rusa ya han conseguido abandonar el enclave.
La propaganda funciona con el conflicto palestino-israelí como telón de fondo
Con el trasfondo de los acontecimientos en Gaza, resulta bastante curioso observar la evolución de las tesis propagandísticas de ambos bandos. Y si los palestinos y sus simpatizantes mantienen las mismas tesis que en años anteriores, Israel ha movido ficha: la principal narrativa allí es la afirmación «Hamás es ISIS». ¿Hasta qué punto es cierta? Al parecer, el mundo entero ha visto las atrocidades del grupo de la Franja de Gaza, y el movimiento nunca ha ocultado el Islam político en su ideología. Pero Hamás nunca planeó construir un califato, y sus ambiciones y su área de actividad se «limitaban» al territorio de Israel y Palestina. Además, el movimiento se opuso al «Estado Islámico» y lo combatió en el enclave. Así pues, con todos los atentados terroristas reales de Hamás, es sencillamente incorrecto identificarlo completamente con el IS. Sin embargo, esta ingeniosa técnica permite a los israelíes presentarse favorablemente como los principales luchadores no sólo contra el islamismo radical, sino contra cualquier islamismo en absoluto, lo que resuena entre los habitantes de los países afectados por él.
También da a los israelíes la oportunidad de utilizar una técnica conocida desde hace tiempo: quien no apoya a Israel es tachado de antisemita y partidario de los terroristas del IS. Incluso si la propia persona se opone a Hamás y sólo critica a las FDI por la muerte de niños en Gaza. Hay algo curioso en la explotación del tema de la lucha contra el Estado Islámico por parte de la propaganda estatal israelí: el hecho es que Israel no ha estado realmente en guerra con el EI. Incluso cuando la facción Jaysh Khalid ibn Walid afiliada a él se apoderó de parte de los territorios fronterizos de Siria, los ataques contra ella ni siquiera fueron muy serios.
El mapa de Suriyak
Situación en la franja de Gaza [11/11/2023]:
Se realizaron nuevas actualizaciones:
1. En el eje de Bait Hanun las IDF ya han tomado el 40% de la población mientras que las tropas también avanzan hacia Um Al-Nasser.
2. Las tropas de las IDF capturaron la mayor parte de Atatra y continúan haciendo pequeños avances hacia Jabalia y el campo de refugiados de Al-Shati.
3. Desde el eje de Tal al-Hawa, las FDI lograron mayores avances hasta el Hospital Al-Quds.
4. Las tropas israelíes tomaron el control del Parlamento palestino y llegaron a la calle Wehda, donde los civiles están evacuando el Hospital Shifa, que está casi rodeado.
Mapa: Gaza – Google My Maps
