Los más vulnerables (I.2)

[Crónicas sabatinas] ¡Por nuestro apoyo mutuo, por nuestra proximidad, por nuestra serenidad! ¡Ánimo!

Los más vulnerables (I.2)

II. Amigos y compañeros

1. Del profesor Rafael Díaz Salazar (Madrid: 1.05.2020):

Queridos amigas y amigos: En un 1º de Mayo como éste, hagamos memoria del Movimiento Obrero, gracias al cual tenemos una sanidad pública y tanto otros derechos sociales.
Aprendí, siendo un adolescente, el obrerismo de la HOAC. Nunca acepté el «Adiós del proletariado» de los intelectuales de izquierda que en su vida habían trabajado manualmente, ni habían convivido con los obreros y obreras. Podéis ver las portadas de mis dos libros sobre el tema.Os adjunto, dos versiones de la Internacional para que meditéis la letra y cantéis la música. También fragmentos de Novecento y de Rojos,
1.-https://www.youtube.com/watch?v=qW5S3Cb7l3s
2.-https://www.youtube.com/watch?v=EL8oTaJwb7Q
3.- LA INTERNACIONAL EN NOVECENTO: https://www.youtube.com/watch?v=eLNfHLL_myg
4.- LA INTERNACIONAL EN ROJOS: https://www.youtube.com/watch?v=EL8oTaJwb7Q
A LA MEMORIA DE ÉMILE ZOLA por Germinal, ANTONIO GRAMSCI, ROSA LUXEMBURG. PABLO IGLESIAS POSSE, DOLORES IBARRURI, ANSELMO LORENZO, GUILLERMO ROVIROSA, SIMONE WEIL, FLORA TRISTÁN, FRANCISCO FERNÁNDEZ BUEY, LUIS GÓMEZ LLORENTE, ALFONSO COMÍN, EUGENIO ROYO, MIGUEL ROMERO, PACO GARCÍA SALVE, ARCADIO, MACARIO Y TRANQUILINO, CIPRIANO MERA, MARCELINO CAMACHO, RAMÓN RUBIAL, JOSE MARÍA LLANOS, SIMÓN SÁNCHEZ MONTERO, NICOLÁS REDONDO (afortunadamente vivo), GANDHI, CHE GUEVARA, HO CHI MINH, PATRICIO LUMUMBA, THOMAS SANKARA, NELSON MANDELA, ÓSCAR ROMERO, IGNACIO ELLACURÍA y los compañeros asesinados en la UCA, BERTA CÁCERES, Los niños y niñas trabajadoras en África, Asia y América Latina, Las/los inmigrantes explotados en España, Los jóvenes precarizados en Europa, Y los millones de obreros y obreras que, forjando el Movimiento Obrero, «murieron en el campo del honor del trabajo y de la lucha» (Oración a Cristo Obrero)

Del 2.05.2020:

Salvador, quería decir «Adiós al proletariado», no «del».
El proletariado siempre ha estado con nosotros por más que Gorz, Touraine, Marcuse y tantos dirigentes del PSOE, PCE,IU, CC.00. y UGT aceptaran esas tesis por su aburguesamiento y su burocratización … En las encuestas y en los estudios cualitativos en sociología del trabajo, los obreros precarios son los que más rechazan a los sindicatos y, con especial fuerza, a los liberados sindicales. Tristísima realidad, pues sin sindicalismo fuerte no hay futuro para los más vulnerables. Algo parece que está empezando a cambiar…, pero no tienen bases y los precarizados y explotados no están en los sindicatos y, en muchas ocasiones, los sindicatos no están con ellos. Dramático.
Lo que mejor ilustra esta realidad es la sentencia por el abuso de las tarjetas de Caja Madrid: allí están sentenciados para cárcel el comunista (en tiempos del PCPE) Moral Santín (en ese momento era a la vez dirigente madrileño de IU y mano derecha de Rato), dirigentes de CC.OO, de UGT, del PSOE, de IU, del PP.
Todos en el mismo barco.
Un abrazo, Rafael

2. De Nieves Fernández Buey (Valladolid, 1.05.2020):

3. De Ángel Martínez Ciriano (01.05.2020):
Al hilo de vuestros comentarios.
Es evidente que no todo el mundo de la ciencia comparte la misma opinión ni el mismo discurso. Como tú mismo apuntas, Salva, en el cambio climático podemos encontrar posiciones en los extremos: desde los negacionistas (al parecer, minoritarios entre la comunidad científica) hasta los que piensan que la solución está en la propia ciencia y, sobre todo, la tecnología.
Pero, cuando hablo de la ciencia y tecnología como verdad absoluta, voy más allá del mundo propiamente de la ciencia (por eso dije, si os fijáis bien, “imponiéndose al discurso científico mismo”); me estoy refiriendo a quienes imponen ese discurso, que son parte del mundo científico pero también otros poderes como parte del académico y el político e incluso intelectual. Un ejemplo reciente y cercano lo tenemos aquí y ahora, para no ir más lejos. El ‘Govern de la Generalitat’ ha basado toda su estrategia en las ‘certezas’ de un epidemiólogo (Oriol Mitjà) y un físico/informático especialista en modelos matemáticos predictivos (Àlex Arenas), que poco menos que predijeron el día, hora y segundo del colapso sanitario.
No faltan quienes -como Yuval Harari- nos hablan de nuevas tecnorreligiones, desplazando el centro religioso de Oriente Medio a Silicon Valley. Hace cien años, la autoridad estaba sobre las nubes, era Dios. En la Era Moderna bajó a los humanos. Ahora está volviendo a las nubes, pero a las nubes de Google y Amazon, dice. La mayoría de las decisiones médicas se basan en algoritmos que hablan de su salud, no en lo que uno siente, añade.
Otros van más lejos y anuncian la muerte de la muerte (Singularity University).
Alguno de vosotros podrá decir que esto son opiniones o creencias de un señor o una minoría, pero yo cada vez leo y oigo -en medios escritos y en la calle- más opiniones de este tipo y ante las cuales no valen otras argumentaciones.
Ya para acabar, amigo Salva, tampoco voy a decir nada original sobre el tema de la muerte (punto 7 de tus observaciones). Me voy a limitar a invitaros a la lectura de dos poemas. El primero, de Constantino Cavafis: “Los caballos de Aquiles”, muy a cuento de estos tiempos sombríos donde Tánatos se alza poderoso. Pero siempre, incluso en los tiempos de cólera, se abre paso el amor, el deseo: Eros (la vida se abre cauce). Esto lo podemos ver en el segundo poema, “Sueño para el invierno”, de Arthur Rimbaud.
LOS CABALLOS DE AQUILES
Cuando a Patroclo vieron muerto,
al joven, fuerte, audaz Patroclo,
se entregaron al llanto los caballos de Aquiles
y su inmortal naturaleza alzose
contra la obra oscura de la muerte.
Las hermosas cabelleras sacudieron de largas crines
y la tierra dura golpeó su pezuña: así lloraron
a Patroclo ahora exánime, vencido,
cuerpo solo, alma ausente, sin aliento,
indefenso, devuelto de la vida
al seno inmenso de la Nada.
Al ver Zeus llorar a las divinas
bestias dijo con pesadumbre: «El día de la boda de Peleo
irreflexivo fui. Mejor no haberos dado
a míseros humanos sujetos a destino,
si a vosotros la muerte o la vejez no esperan.
Lo efímero os aflige: en su desgracia
os ha mezclado el hombre».
Si embargo,
ante la dura imagen de la perpetua muerte,
los nobles animales se entregaban al llanto.

SUEÑO PARA EL INVIERNO
A Ella…
En invierno viajaremos, sobre cojines azules,
en un vagoncito rosa.
Seremos felices, habrá un nido de besos locos,
ocultos en cada blando rincón.
Cerrarás los ojos para no mirar por los cristales
la noche y sus negras muecas,
esos monstruos amenazantes, lobos negros, negros diablos
como muchedumbre atroz.
Después sentirás en la mejilla un arañazo…
Y un beso muy pequeño, como una araña alocada,
correrá por tu cuello.
Y me dirás: «¡Busca, busca!», inclinando la cabeza.
-Pero, ¡cuánto tardaremos en encontrar esa bestia
que viaja y viaja sin meta…!

Del 02.05.2020:
Yo pienso que ha habido graves errores, porque, aunque todavía falta un estudio riguroso y detallado de la pandemia en España, es evidente que ha sido golpeada con mucha más contundencia que la mayoría de países, lo que me hace pensar que algo no se ha hecho bien. En las comunidades autónomas, con todas las transferencias sanitarias, tampoco se ha hecho mejor, aunque también hay diferencias entre ellas; ahora bien, está por ver si ello se debe a una mejor gestión de la pandemia o a otros factores. Desde luego, Cataluña no está entre las que pueden dar lecciones; si acaso, en antónimos, contrarios, opuestos… y poner siempre palos en la rueda.
El Centro de Alertas y Emergencias Sanitarias, con Fernando Simón al frente, también falló estrepitosamente en sus predicciones. Pero de ahí a la campaña miserable y mezquina (con insultos a su aspecto físico: “cejas breszvnev”, “parece que lleva varios días durmiendo en un coche”), que se le ha montado, media un buen trecho.
Para mí todo esto es difícilmente cuestionable y, por lo tanto, es claramente imputable al actual gobierno una gran responsabilidad. Pero -repito- cuando se haga un estudio exhaustivo de la pandemia en España, las responsabilidades irán más allá de este gobierno y se extenderán a las políticas privatizadoras en sanidad, residencia de mayores y de los servicios públicos en general llevadas a cabo por distintos gobiernos nacionales y autonómicos durante las últimas décadas. Ahora, la gestión actual de la crisis corresponde a este gobierno y así debe criticarse. Como también es criticable el papel de la oposición, repugnante y nauseabundo en bastantes ocasiones, con argumentos falsos o manipulados en otras, de auténtico acoso y derribo a este gobierno. Un ejemplo muy repetido es el de las manifestaciones del 8 de marzo, pero que, como se ha dicho, no solo hubo manifestaciones, sino también congresos, partidos de fútbol, transportes colectivos abarrotados, etc. Se dice, como prueba de que este gobierno tenía información de que algo estaba ocurriendo pero no se quiso actuar, que algunas ministras acudieron a la manifestación con guantes morados de látex. Pues bien, al parecer, fueron dos las ministras que los llevaron, Celaá y solo parte del recorrido, y Valerio y solo una mano enguantada. Si buscamos fotografías de manifestaciones de años anteriores, veremos que también hay participantes con guantes morados por ser un elemento reivindicativo.
Por todo esto, no solo pienso que hay ejercer una crítica rigurosa, contundente y, sobre todo, fundada a la gestión de la crisis por este gobierno, sino también a la oposición (que, por cierto, qué soluciones propone) y sin olvidar las políticas pasadas que han agravado, y de qué manera, esta crisis.
Pero lo que no haré, y cuidado tendré en ello, es que mi crítica se confunda con la de la derecha y ultraderecha y sea contabilizada en la susodicha operación de acoso y derribo. Por más que el actual poder, en otro momento oposición, haya ejercido una oposición igualmente reprobable.
PD. No sé si mi intervención queda un poco desfasada. La había escrito hace un rato, pero la tenía sin enviar. Si no he entendido mal, va en la línea de D..

También del 02.05.2020:
DE RUNNERS Y GILIPOLLAS
Leemos, escuchamos y vemos que hoy, 2 de mayo, se ha producido otro levantamiento, esta vez de parte del confinamiento con motivo del estado de alarma a diferencia del de hace 212 años, pero que igualmente ha inundado las calles del país de gente corriendo.
Sorprende el altísimo número de corredores, pero sobre todo de los ahora denominados runners, y que al parecer muchos de estos últimos hace tanto tiempo que no se ponían un chándal que hay alguno que incluso ha encontrado un billete de mil pesetas en el bolsillo.
No han faltado durante las últimas semanas hipótesis y preguntas sobre cómo saldríamos de esta experiencia inédita y nunca vivida antes a este nivel. Y ha habido muchas respuestas. Pero nunca he leído ni oído esta: saldremos más gilipollas de lo que entramos.

Del 05 de mayo:
Para los interesados en la miniserie sobre ETA La línea invisible.
Hace dos semanas, en nuestra reunión virtual, hice una recomendación de una miniserie sobre ETA, “La línea invisible”. Salvador me remitió a una crítica sobre la misma que publicaba Rebelión y que firmaba Ramón Zallo.
Tras su lectura, mi discrepancia con el contenido de esa crítica es total. Solamente voy a añadir una cuestión más de las que se apunta en la crítica, sobre la misma serie, de un amigo, Antonio Duplá, (a quien Martín también conoce) que os adjunto y que suscribo totalmente. Las otras cuestiones las cita y desarrolla mi amigo.
El tema que yo añado, y de vital impresión para mí, es el del famoso relato, que tan de moda está ahora. Criticaba R. Zallo que la serie pretendía imponer un relato determinado, cuando él mismo nos estaba deslizando, de manera suave y tono contenido, el suyo, que no es sino el de los que se niegan a condenar la violencia etarra y siempre encuentran alguna justificación (¡qué perspicacia la suya para ver el blanqueamiento de la dictadura, pero qué miopía para ver la metáfora de cruzar la línea invisible!) para comprender o edulcorar lo que tanto les cuesta pronunciar: terrorismo.
https://www.naiz.eus/eu/iritzia/articulos/antonio-dupla

4. De Luis Antonio Caldeiro López (04.05.2020):
Al hilo de lo que dice M., reafirmado por las palabras de Á. («el oasis nacionalista es esto: marginación al disidente, humillación y silencio»; «tienen dos muertos en un vertedero desde hace meses y no pasa nada»), me permito añadir esta noticia, que colgué anteayer en el Facebook:
https://www.elmundo.es/cataluna/2020/05/02/5ead5703fdddffb93e8b4604.html
*Lógicamente, las reacciones de indignación que se producirían en el mundo político y en la opinión pública si este tuit, en vez de publicarlo Joan Maria Piqué, responsable de comunicación del Departamento de Interior y ex jefe de prensa de Artur Mas, lo hubiese publicado un miembro de VOX, serían enormes. Que en el caso de la caverna nacionalista/soberanista/independentista no sea así, que hay esta indulgencia, esta desidia, esta resignación, este dejarse llevar, me hace pensar que algo muy grave está sucediendo, no solo en el mundo político, sino en la propia sociedad. Algo que yo calificaría de degradación de la vida pública, de la calidad de esta democracia.

5. Del profesor Miguel Candel (Barcelona: 03.05.2020):
Creo que los últimos mensajes aquí recogidos van afinando el tiro. Yo hablo poco sobre el tema porque para hablar sin conocimiento suficiente de causa sobra gente. Y como me gustan los refranes (tuve una abuela que era lo más parecido a Sancho Panza que imaginarse pueda), recordaré, a propósito del actual vendaval de críticas al gobierno central, aquello tan conocido de «quien siembra vientos recoge tempestades». Lo malo, no previsto por el refrán, es que los rayos no suelen caerles siempre a los sembradores, más bien al contrario. (Santa Bárbara bendita…)

6. Del catedrático emérito, Adrià Casinos (Barcelona: 30.04.2020):
Quisiera recordar que cuando Pau Vila diseñó el mapa comarcal de Cataluña, que es el que grosso modo se sigue utilizando, con algún añadido clientelar (el Pla de l’Estany), tuvo mucho cuidado en que sus comarcas se ciñeran a la división provincial. Solo hay una comarca interprovincial la Cerdaña. La chapuza de las «vegueries» inventadas por Saura, era menos racional que las provincias. Pondré un ejemplo. La divisoria entre las provincias de Barcelona y Gerona con la de Lérida transcurre fundamentalmente por la existente entre las modalidades oriental y occidental del catalán, en el bien entendido que tampoco esta divisoria es estricta. Hay hablas de transición. Los límites entre Barcelona y Gerona son más discutibles, debe reconocerse. Por contra el ínclito Joan Saura se inventó una «vegueria central», que no respondía a ninguna lógica. Solo a que efectivamente era central. Con una quinta provincia que hubiera comprendido las tierras del Ebro, de habla occidental, hubiera habido una división provincial casi perfecta, aunque jacobina, claro.

Del 04.05.2020:
Agradecería que se fuera un poco exigente en torno a la pandemia y se dejaran de colgar indiscriminadamente mensajes catastrofistas, sin ninguna base científica. En uno de ellos, hace algunos días, un ilustre paleontólogo calificaba erróneamente el virus de «molécula». Sin comentarios. Hoy parece que la sandez corre a cargo de Rifkin. Otro que tal baila. Se limita a repetir el mantra que la pandemia ha sido provocada por el cambio climático, de lo que no hay ninguna prueba empírica. Para no hablar de la afirmación, que creo que le ha copiado a Ignacio Ramonet, de que el transvase de virus a los humanos está causado porque hay más contacto con los animales. ¿En serio? ¿Más que en el Paleolítico? ¿Cuándo nuestra especie no ha estado en contacto con los animales? Cabe recordar que el uso indiscriminado de ellos, incluidos los salvajes, que se hace en China, es ancestral. Nada que ver con el cambio climático. Curiosamente todos esos teóricos sobrevenidos no hablan del principal problema que tiene la humanidad, que es la explosión demográfica, que implica acrecentar las necesidades de espacio, agua y alimentos. Deplorable.

También del 04.05.2020:
Una cosa importante, que apenas se menciona. Un buen amigo me comenta que el tal Joan María Piqué es un personaje ligado al Opus Dei. De entrada, ya estudió en la Universidad de Pamplona. O sea, que no gallee tanto El Mundo. Ocurre que dentro de la obra aquí en Cataluña hace ya tiempo que hay fractura y andan a hostias, que no son las habituales.

Del 04.05.2020:
Lo que yo quiero decir que podrían buscarse artículos con rigor científico, que nos den una visión objetiva, dentro de lo que cabe, y no puras especulaciones apocalípticas. Rifkin es un sociólogo que sabe de microbiología menos que yo, que ya es poco, pues que hice dos asignaturas de esa materia hace más de 50 años. Y por eso me callo y procuro ponerme al día, buscando datos contrastados. Pero no se trata de ese artículo en particular.

Del 06.05.2020:
Nosotros la hemos visionado [la serie] y nos ha gustado mucho. Yo no creo que blanquee el franquismo y sus agentes de ninguna de las maneras. En contraste entre Pardines, uno de tantos que se hizo guardia civil para tener un modus vivendi, y Mlitón Manzanas es muy claro. Manzanas aparece como lo que era, un sicario acostumbrado a torturar y a matar si hacía falta. Además como un corrupto, que se aprovecha de su cargo para delinquir (contrabando de coches). Que sea un buen padre de familia, no es incompatible con que fuera un asesino. Hitler amaba mucho a su perro. Por contra está totalmente de sobra la alusión a su relación extramatrimonial. No sé si es cierto o ficción. Ya sería el colmo que fuera ficción.
Yo siempre he dicho que la locura de ETA al seguir la lucha armada con la democracia hizo que para mucha gente se equiparara Manzanas con Miguel Ángel Blanco, por ejemplo. La serie rompe con esta relación lineal.
Otras veces ya he comentado que nunca he querido condenar la violencia en abstracto. Cuando existe un régimen criminal, como fue el franquismo, es legítimo plantearse la posibilidad de la lucha armada. El problema es que, además de verdugos como Manzanas, caen infelices (en el buen sentido de la palabra) como Pardines.
Relevante las alusiones a la iglesia, aunque se presta a una doble interpretación: ¿oportunismo o acrecamiento a los oprimidos?

7. De Mari Cruz Santos Santos (Barcelona, 30.04.2020):
Bueno, ahí está la Sanjurjada que no fue una ventolera del Teniente General. Detrás de ella ya había trama civil, dinero y ambiente. Decir que todo empieza después del 34 como si hasta entonces solo hubieran ido a Misa me parece un error y una ingenuidad.
Viñas hace muy bien su trabajo, como siempre, documentando, documentando… lo que ocurre, y esto es solo mi forma de ser, es que va hasta detalles que a mí me parecen indemostrables porque todos esos conciliábulos no se retrasmitían por la radio, ni se publicaban una crónica en los periódicos. Los protagonistas, sobre todo al principio, intentaron (e intentan) no ser claramente identificados. Si Calvo Sotelo veía a Mussolini no debía hacer una instancia y pasarla por Registro de manera que a mi entender (y aquí hago yo las suposiciones) fracasa en su intento de documentar al milímetro la conspiración. Y, subrayo al milímetro porque documentarla sí la documenta. Luego están las memorias de los conjurados… Escribirlas y publicarlas en medio de un régimen controlador, sobre todo las que se publican antes de 1960, pues es natural que conviertan a Paquito en el hombre providencial y miren de disimular su ideología monárquica o su opinión ligeeeramente desviada de la hagiografía oficial.
Hasta ahora he llegado solo al final de la conspiración monárquica y acabo de entrar en la carlista pero no creo que cambie mi impresión general. Vale la pena leerlo, no quiero disuadir a nadie es solo que a mí tanto título, tanto personaje con 6 apellidos y ningún mote… Me cansa me cansa. Excepto el Marqués de Villapesadilla, del que no se puede decir que engañara a nadie con ese nombre.

De 30.04.2020:
Ya sabía que no te resistirías, Lito. Ya ves que yo digo que vale la pena leerlo. Lo de Sanjurjo, a Viñas me remito, ya contó con dinero de, al menos, March y no digo más por mi mala memoria. A mí el 11 de mayo me parece que debió marcar mucho, especialmente porque empieza en el ataque a un centro monárquico. Con la experiencia que se tenía, es demasiado optimismo pensar que la derecha no empezaría a poner zancadillas. Además es que por primera vez desde 1815 en este país el cambio no lo habían traído los militares. (La Primera República no surge directamente de un golpe de estado pero en cierta manera se aprovecha del golpe de Topete y Prim) ¡Cómo no iban a sentirse humillados y rencorosos! .
Voyme que tengo trabajo

Del 01.05.2020:
Veo por encima y encuentro esa idea de que vamos hacia un mundo donde el orden sanitario será el orden supremo. Me sorprende. Además me parece arriesgado vaticinar hacia dónde vamos. Desde hace ya más de 6 semanas estamos inmersos en esta realidad de cuarentena, bombardeados por todos los medios de comunicación incluidos mensajes personales, bromas, fake news o expertos de todo tipo. La epidemia se ha convertido en nuestro universo. Como somos animales a los que desde hace muchos años nos han educado para la inminencia, el momento, perdemos conciencia histórica, el valor fugaz del presente. Olvidamos rápidamente que ya hemos vivido momentos así en los que todo se referenciaba a un solo parámetro. Pero la realidad, la historia, que parece más serio utilizar esto, la forman cantidades ilimitadas de parámetros y la mayoría se nos escapan.
Hace unos días, alguien que había leído un artículo que escribí sobre el congreso de Sants, echaba a faltar que no comentara la incidencia de la gripe española en las discusiones. La epidemia de gripe española empezó en noviembre de 1918, 4 meses después. Me reafirmo en la inteligencia y capacidad de captar el mundo que tuvo el equipo que preparó el congreso pero no tenían capacidad de profecía.
Ha bastado menos de una semana, cuando el confinamiento ya se relaja, para que la nueva realidad sea la de siempre, la economía. No sé si seremos capaces de pasar a otro orden en el mundo.

Del 05.05.2020:
El primer texto: ¿Seguro que te parece interesante? Yo solo me desahogaba porque me pilló en un momento aburrida. Aunque mira, lo que me está resultado muy interesante, y creo que no era el objetivo de Viñas, es que evidencia la insignificancia de Falange hasta un nivel que no sospechaba y, también la de los carlistas. Esto me lleva a admirar, sí, ya sabes que soy así, la astucia de Franco, como los encumbra, los unifica (siempre me ha parecido algo contra natura). Eso en medio de una situación de emergencia que liga de pies y manos al partido más importante, los monárquicos, que son el partido más importante de los que participan en el golpe… Astucia pura. Y también me explica mejor los contactos, también contra natura, que José Antonio hace en los años 34 y 35, dirigiéndose a la CNT. Bueno, pesadillas, como las del marqués.
Tercer texto: Estos días, además de llegarme las traducciones de 2 de los 3 artículos que Pestaña escribió en Pravda, también he medio leído un artículo sobre la CNT y la epidemia. Insisten en que la epidemia ya estaba en abril, mayo, solo que si el paciente 0 estaba en USA en marzo, en 1918 y en guerra, no sé cómo se extendió tan pronto. Invocan noticias que se publican. He ido a La Vanguardia, está todo, y lo único que he encontrado es un resumen de lo que dice Marañón, hay una epidemia que da mucha fiebre y malestar, se desconoce el origen pero se pasaba a los 3 DÍAS y en esa fecha, 25 de mayo, no había habido ningún muerto. A mí me parece que decir que había una alarma es cogerlo por los pelos pero también me parece muy razonable considerarlo el principio que el buen tiempo minimizó y, al llegar el otoño, se convirtió en una emergencia.

8. Del librero jubilado Domènec Benet (Pineda de Mar, 02.05.2020):
Si he contestado con ironía es por qué ya me está cansando este debate al cual no acabo de encontrar sentido. Quizás porque el único sentido que le encuentro me hace plantear que pinto yo aquí.
1. Todo Cristo con mando en plaza, desde el más pequeño ayuntamiento a la OMS y a la ONU, ha metido la pata y se tiene que comer la mayoría de citas que dijeron o hicieron desde el primer aviso de China hasta que les explotó en sus narices. Unos más y otros menos, pero todos.
2. El gobierno de España, el de Cataluña, el de Madrid, el de Robledal de la Sierra,… seguramente tuvieron dudas y vacilaciones que después han provocado cosas malas. Seguro.
3. No creo que ninguno de ellos, ni el Gobierno de España, ni el impresentable Torra, ni la mala persona que preside la comunidad de Madrid, haya tomado ninguna decisión consciente de que provocaría cosas malas. Ninguno. Insisto, ni la mala pécora que gobierna en Madrid, que es del PP y gobierna gracias a VOX.
4. En su momento se deberán pedir responsabilidades, a todo quisque. Pero, en su momento.
5. Os guste o no, insistir en que el gobierno de España sabía la que estaba por caer y se puso de perfil, ahora solo tiene una utilidad, debilitar al gobierno para hacerlo caer.
6. Si es esto lo que queremos. Adelante las hachas.
7. Si el gobierno fuera del PP (espero que sin VOX), ahora procuraría que tomara las mejores decisiones posibles. (Como hice en octubre del 2007, cerrando los ojos a Piolín para no cabrearme más.)
8. Cuando esto acabase, procuraría cargarme el gobierno del PP, como espero que hiciera todo el personal de este foro.
9. Creo que he hablado bastante claro.
Si hay alguna duda, ¿preguntas?
PS: Disculpa A., me olvidaba de Irene Montero.
Cuando la oigo, me pone a parir, no la soporto, ojalá desapareciera, políticamente hablando, claro.
Me sobra en el gobierno, donde seguramente no solo no hace nada, sino que molesta.
Cada vez que habla mete la pata.
O sea, estamos completamente de acuerdo.
Ya me he desahogado.
Ahora a esperar que se calle, que moleste lo menos posible y que deje hacer a gente, a mi parecer, honrada y que me merece todo el respeto, col Salvador Illa.
¿O se puede hacer algo más?

Del 5 de mayo:
Ángel, comparto tu opinión, sobre la serie y sobre las críticas a que te refieres.
Ésta que nos has mandado me ha parecido muy en la línea de cómo yo también lo veo.
Sobre esta serie salieron algunos comentarios entre los que me gustaron los de Manuel Jabois (https://elpais.com/television/2020-04-15/a-nuestra-generacion-todavia-nos-daba-verguenza-matar.html) y Ricardo de Querol (https://elpais.com/television/2020-04-22/el-mal-era-cosa-de-gente-corriente.html), los dos en El País.
Hablando de series y películas, ayer vi «Mientras dure la guerra», la cual, además de ser, a mi modesto entender, una muy buena película, plantea también un debate interesante sobre el papel de los intelectuales en los momentos críticos. Y la dificultad entre el compromiso, las convicciones y la cruda realidad.

9. Me llega de la jueza Amaya Olivas Díaz (Madrid, 01.05.2020):
Un año más, Juezas y Jueces para la Democracia hace homenaje a aquellos hombres y mujeres que arriesgaron su vida para defender los derechos de la clase trabajadora.
El 1 de mayo de 1886 se inició una huelga en varias ciudades de EEUU para conseguir la jornada laboral de 8 horas, huelga que tendría su punto álgido tres días más tarde, el 4 de mayo, en la Revuelta de Haymarket.
Como consecuencia de estas luchas, se ejecutó a varios líderes sindicalistas, que desde entonces son conocidos como los Mártires de Chicago.
Desde entonces, es bien conocida la historia, llena de sangre y lágrimas, protagonizada por la batalla interminable entre las clases parasitarias y extractivistas y las que solo pueden vender su fuerza de trabajo.
El derecho social nace asentado en esa desigualdad originaria, y se desarrolla a medida que los cambios en la industria, en la producción, en la tecnología, dan paso a nuevos escenarios.
Las tasas de ganancia son el resultado de recortar de forma dramática los derechos sociales, de priorizar las rentas del capital, de externalizar costes y privatizar beneficios.
Juezas y Jueces para la Democracia quiere hoy hacer homenaje a la clase precaria, y denunciar las políticas que hacen del presente un espacio de violencia.
Se aprovecha la mano de obra barata de las personas migrantes, que limpian a nuestros mayores, que viven hacinadas en los campos de fresa, expuestas a los abusos de patrones despiadados, y que ni siquiera pueden denunciar cuando no ostentan el permiso de trabajo o residencia.
Se menosprecia la formación y el talento de nuestros jóvenes, que deben marchar a otros países para poder subsistir.
Se precariza la vida de las sanitarias que cuidan de nuestra salud, o la de los profesores que enseñan a nuestros niños.
Se omite una adecuada protección legal a nuevas formas de trabajo, como en el caso de los rideres, que sufren a diario accidentes y despidos, y que deben recurrir a los tribunales para que se regularice su situación.
Solo desde la firme convicción en el derecho como herramienta de transformación social, podremos, desde la justicia, en interacción con los agentes sociales, ser capaces de poner freno a estas políticas depredatorias que no ponen la vida en el centro.
Nuestro compromiso se renueva, un año más, para garantizar de la forma más efectiva posible los derechos sociales, que son el auténtico sustento de la ciudadanía y la razón material de la democracia.
1 de mayo de 2020

10. Del filósofo Luis Roca Jusmet (01.05.2020):
Profundizando en el tema: Nuestro imaginario sobre la muerte (me refiero al de las sociedades liberales occidentales) contemplaba varios aspectos. Por un lado la muerte desaparece de la vida social. Todos los rituales que rodeaban el hecho de la muerte en las sociedades tradicionales desaparecen en la sociedad moderna. La muerte no se imagina como un tránsito a otro estado. Esto significa que la muerte ya no puede ser imaginada en positivo, como un hecho. La muerte es el final y solo es imaginada por los que quedan vivos. Imaginada en un sentido muy preciso, que es que la persona muerta es un cuerpo inerte, pura materia sin vida ni espíritu. El muerto ya no es nada y solo permanece en el recuerdo. Se cumple la propuesta de Epicuro: no morimos porque ya no somos sujetos, ya no existimos. De esto ya se ha hablado y no voy ahora a profundizar.
En lo que sí voy a entrar es en el imaginario sobre las causas de nuestra muerte, entendida pura y exclusivamente como un hecho biológico. Cada vez más la muerte se entiende como algo que depende de causas internas, exceptuando el caso de las guerras. Aunque hay muchas muertes que dependen de accidentes de tráfico esto se vive como algo excepcional, como mala suerte. Pero las causas principales de la muerte en nuestras sociedades son ( y esto está muy presente en nuestro imaginario) el cáncer y las enfermedades coronarias. Y está presente que esto es una combinación de causas genéticas, ambientales y hábitos personales. Lo genético es involuntario pero propio, los hábitos son propios e involuntarios. Y lo ambiental es un problema social difuso. Pero a partir de ahora en nuestro imaginario la causa de nuestra muerte es un mal encuentro con el otro. El otro, el semejante, como portador de lo mortífero, Y no solo esto sino que es un encuentro imprevisto. El cáncer es un proceso. Un infarto de miocardio es repentino pero se supone que el que lo padece ya conoce los factores de riesgo.
¿Qué significa esto ? Que si el cáncer y el infarto depende, en parte del azar (lotería genética) y en parte de uno mismo ( hábitos) el contagio por el coronavirus depende de un mal encuentro, que es una cuestión de azar, y de la propia responsabilidad. La diferencia es que en el cáncer y en las enfermedades coronarias se da más peso a lo genético ( azar, mala suerte) y menos a la responsabilidad. Pero lo que ocurre ahora es que uno se va volviendo cada vez más responsable de este mal encuentro,¡, que debe evitar.
Todo esto tiene dos caras. Por una parte podemos considerar que hacernos responsables de nuestra salud es hacernos más responsables de nuestra vida, por tanto más emancipados. Pero por otra puede ser vampirizado por la ideología liberal que hace recaer en cada individuo toda la responsabilidad de su vida. Es decir : gestiona bien tus recursos como si fueras una empresa. Si pierdes, la responsabilidad es tuya. ¿Puede dar el acontecimiento que estamos viviendo un nuevo salto a la biopolítica? Administra bien tus contactos porque de ellos depende tu salud y tu enfermedad.

11. Del latinista y profesor jubilado Paco Tauste (Barcelona, 30.04.2020):
Hola Salvador, por lo que escribes en tus sabatinas, veo que trabajas regularmente, por lo que deduzco que estás bien. Yo me encuentro bien.
Este covid me está haciendo perder la fe en le procés y en todo lo que huela a nacionalismo. Todos estos temas han perdido su importancia frente a los grandes temas de la salud.Porque lo que es cierto; es que nos adentramos en una terra incognita, algo que para los antiguos suponía acercarse a lo que en política equivale a un estado de excepción. De eso te quería hablar porque el estado de alarma es una variante de la excepción y aunque en principio no suponga una limitación del ejercicio de las libertades, en la práctica hay que pasar por una serie de limitaciones concretas en orden al bloqueo de los contagios. Esto nos sitúa en el ejercicio de un cierto centralismo a la hora de tomar las decisiones.
El PCCH ha resuelto todo este asunto aplicando a su política sanitaria las directrices emanadas del Comité Central. Y parece que por ahora las cosas , con todos sus errores, les están saliendo bien. Todo esto me recuerda el encuentro del filósofo alemán Harich con Sacristán cuando vino a Barcelona a presentar su libro sobre un comunismo ecológico. El debate se centró en este asunto del autoritarismo y la limitación de las libertades en estos temas ecológicos. Y acabamos dándole la razón.
Otro asunto del que se habla poco es que toda esta pandemia está suponiendo para la economía mundial una puesta en cuestión del dogma neoliberal hasta el punto de que vamos a marchas forzadas a una quita global de la deuda de todas las economías: de esto no cabe ninguna duda, cosa que si no se hace, el estallido mundial puede ser imparable. Por eso cuando hoy se habla de solidaridad, no deja de ser una solidaridad de ricos, forzada porque no tienen más remedio.
Hay más cosas, pero no quiero cansarte porque tienes que atender a muchos correos. Me encanta que hables con mi paisano Andrés M. Lorca, dale recuerdos. Un fuerte abrazo para ti y para tu compañera en víspera de este 1º de Mayo especial. Siempre sentiremos el internacionalismo. Un fuerte abrazo, Paco.
(NB. Una última cosa: hay un tema muy polémico pero que creo que enlaza con lo anterior y es que en el futuro los asuntos de salud se van a convertir en un tema de defensa, en concreto un asunto de inteligencia militar de carácter epidemiológico, de ahí la presencia de militares en la lucha contra la pandemia en nuestro país).

12. De Pedro Fernández (Montcada, 02.05.2020):
Otra vez hemos acabado donde no toca. Si la OMS declaró la pandemia el 11 de marzo pues fue ese día y no antes. Lo que se sabía, se esperaba, se soñaba, se… no importa. Las decisiones se toman sobre datos y el dato es que el 8 de marzo ni Italia había decretado el estado de alarma ó lo que hayan decretado, ni la OMS había declarado pandemia. El 12 se disparó la cosa con Igualada y muertos en Madrid, ahí TODOS sin excepción empezamos a ver que la cosa no era happy flower.
Eso no quita lo que apuntan R. y A., que reconocer errores no minusvalora y hacer megapropaganda cual derecha de medio pelo sí minusvalora. En los telediarios de TVE y los de los medios que recibieron los 15 millones debía haber una apartado, como el tiempo y deportes, que fuera «lacrimeo y cosas particulares de buen rollo «. La verdad, estoy muy harto de críos lanzando besos a los abuelos por el móvil y soplagaiteces similares.

Del 05.05.2020:
De «Mientras dure la guerra» lo que más me chocó fue Salvador Vila. Aunque su historia en wikipedia es diferente a la de la película. En la película, viendo lo que le había ocurrido a su amigo cura protestante no se entiende que confíe que a él no le va a pasar nada. Y en cambio, es lo mismo que le ha pasado a millones de personas a lo largo de la historia al inicio de los conflictos.
Veo cada vez más tensión, al menos en redes. Confío que se quedará en tensión.

13. Del profesor Martín Alonso (Cantabria, 02.05.2020):
Está casi todo dicho y es difícil ser breve. No he leído con detalle todos los correos, me disculpo si algo ya está repetido y reitero mi apoyo y respeto al pluralismo de las opiniones. Estas consideraciones sobrevuelan algunas de las impresiones que me parece haber percibido.
Distinguiría entre la soberbia, la impericia y el vitriolo; creo que hay una distribución muy diferente de cada uno de ellos y el último es un factor tóxico para la cultura política a mi modo de ver no equitativamente distribuido en cuanto a responsabilidad. No hay un solo jugador; por descontada la necesidad de la crítica, pero hay una lógica situacional que no puede ser obviada. Habrá responsabilidades a repartir. Para la focalización en el gobierno, yo tendría en cuenta dos cosas: primero que las acusaciones de imprevisión no tienen mucho sentido en una situación imprevisible de por sí en cuanto inédita, de una complejidad difícil de exagerar; me parece una falta de realismo considerar la reacción de este o cualquier gobierno a una catástrofe sin precedentes con las mismos criterios que si se tratara de una política convencional. Echo en falta en algunas descalificaciones una mirada a lo que ocurre fuera: no hablo de Trump, Johnson, Netanyahu,Vucic o Bolsonaro; hablo de Suiza (me sorprendió la referencia de Comte-Sponville, parece que no conoce las tensiones que tienen lugar en la CH y que tampoco allí él podría salir a su aire por la calle, la policía controla las riberas de los lagos y los caminos forestales; la incidencia ha sido alta, hay tensiones entre cantones y Consejo Federal….) o de Francia, desde alguien bien situado para la observación:
“Je ne dis pas, au travers de cet article, que la crise est mal gérée en France actuellement car cette situation est un véritable méga-choc et rien ne peut être prévu en totalité face à un évènement de cette magnitude. Le gouvernement et tous les responsables publics et privés font leur maximum. Les grands axes de la réponse publique sont bons tant au plan stratégique qu’opérationnel. Mais attention à la communication, à la cohérence (cf. mes articles précédents) et à la « vérité », qui ne peuvent être changées au grès des circonstances, sous peine de perdre la crédibilité et la confiance de la population dont nous avons tous besoin. Mais reconnaissons que la préparation est la clé de la gestion des grandes crises et que nous en manquons aujourd’hui. Gérons en « conduite », mais ne manipulons ni les faits, ni l’histoire.» Christian Sommade – Délégué Général du HCFRN – 20 mars 2020 https://www.les-crises.fr/masques-stocks-et-comportements-remettons-les-choses-a-leur-place-par-christian-sommade/
Me reconozco en esta tonalidad de crítica, con unos grados de más si es necesario.
Querría añadir otro elemento, también en letra gruesa por mor de la brevedad. Yo creo que fuera el gobierno que fuera quien estuviera al cargo hoy -estaría bien eso de la regla de oro aplicada en este sentido: imaginar qué habrían hecho otros actores, etc.- habría que tener una mínima consideración en cuanto representante del país. Es ahora el gobierno de España. Me parece entrever en algunas de las críticas esa especie de nacionalismo al revés que, a diferencia de lo que hemos visto en Portugal, parece que disfruta de que las cosas vayan mal y que en cierta medida caracteriza a aquella izquierda del ‘régimen del 78’ contra la que nos reconocemos, creo. Por no hablar de quienes parece que desean que se multipliquen las cifras de muertos para tirárselos a la cara a alguien, como en las manifestaciones del PP, la COPE y la AVT contra Zapatero y la Educación para la Ciudadanía. El gobierno no es responsable (ni este ni el PP si estuviera en Moncloa) de los muertos. Sin entrar en las responsabilidades por los recortes, porque tampoco eso toca por la misma regla de la prioridad de la gravedad de la pandemia. Parece que el odio sectario (el vitriolo) se impone a un patriotismo de cohesión para atender a lo principal. No se puede usar el virus para cambiar de régimen, claro que no; tampoco para cambiar al gobierno. Por eso me parece ejemplar la posición de Mas Madrid. Y el tono de Gabilondo. Uno puede discrepar y eso es bueno; pero no se fortalece la esfera pública escupiendo.(He escuchado a Ayuso esta mañana, dando lecciones en el IFEMA). Decía que no se puede perder de vista el tablero: Ayuso es el ariete de FAES; y Casado está en la estela. ¿Recordamos la operación primavera contra la Ley General de Sanidad (1986) o el Caso Leganés contra la muerte digna (2005)? Eso no justifica las torpezas y las soberbias de los partidos del gobierno; pero no podemos dejar de pensar en el lienzo completo. Como decía Aristóteles, me parece que la sabiduría está en la dosis; el hiperautocriticismo puede ser tan funesto como la falta de autocrítica. Sobre todo porque no estamos en una situación de laboratorio, ni en una discusión académica sobre los quilates teóricos de tal o cual categoría. Estamos en un pulso por el espacio público y por el poder; desgraciadamente, en vez de pensar en lo que toca primero. (Y aunque esto venga poco a cuento: si quienes hoy hacen leña del árbol débil mañana están en el gobierno, entre las prioridades, muy probablemente, la privatización de las pensiones). Es el coste de oportunidad de la crítica. Que no menoscaba su la necesidad pero pone condiciones a su mordiente.

14. Del catedrático emérito Andrés Martínez Lorca (Madrid, 29.04.2020):
Confinados como estamos, y dado que el Gobierno mantiene un prudente silencio no entrando al trapo de las acusaciones oportunistas de la oposición, parece que los únicos que pueden hablar son los del tripartito de derechas, PP/Cs/Vox.
Sabiendo que chupan cámara en el Congreso y que cuentan con la calurosa acogida de los medios madrileños (ABC, El Mundo, La Razón con las correspondientes cadenas de radio), no hay límite a sus calumnias. Ahora resulta, por ejemplo, que el desastre de las residencias de mayores donde han muerto abandonados a su suerte buena parte de los ancianos, es culpa… del Gobierno central.
Todos sabemos, sin embargo, que la sanidad, la educación y los servicios sociales están transferidos a las Comunidades Autónomas desde hace años. Todos creíamos que la Comunidad de Madrid, por ejemplo, cumplía con su obligación de vigilar su funcionamiento interno, atender sus peticiones sanitarias y garantizar la salubridad de sus instalaciones. Creíamos, digo, mientras veíamos grandes cartelones de la Comunidad en los que daban publicidad a su pertenencia a una red regional de residencias geriátricas. Ahora conocemos que todo era mentira. En manos principalmente de propietarios privados, en gran parte fondos de inversión, sus compadres del gobierno madrileño han mirado para otro lado mientras esas empresas hacían un negocio redondo. Se ha llegado al extremo de que la presidenta de la Comunidad de Madrid, la impresentable Isabel Díaz Ayuso, ni siquiera dio respuesta a una llamada urgente de ayuda por parte de la Residencia «Monte Hermoso» en la que murieron 17 ancianos. Primero, ocultó la petición desesperada que le habían hecho llegar y luego se escudó en que según ella «todas las residencia estaban medicalizadas», algo radicalmente falso.
Os adjunto una detallada información sobre esta escandalosa negligencia por su parte:
Una residencia donde murieron 17 ancianos en cuatro días alertó a la Comunidad de Madrid sin lograr respuesta

Del 03.05.2020:
Entre el autobombo del PP por su desastrosa gestión de la pandemia en Madrid, la cortina de silencio de los medios acerca de la realidad sanitaria en la ciudad-Estado y el continuo goteo de noticias sobre las medidas de prevención, se nos escapaba conocer cómo se ha vivido desde dentro el colapso de la sanidad pública madrileña y por qué se ha llegado a ello.
Mónica García, médico y diputada en la Asamblea de Madrid, deja en evidencia a la presidenta Díaz Ayuso y desmonta el fraude de la política neoliberal del PP durante más de 20 años.
Intervención de Mónica García en el Pleno monografíco sobre la gestión del COVID-19

Del 04.05.2020:
El Presidente de México, el país más importante de habla hispana con 126 millones de habitantes, Andrés Manuel López Obrador es habitualmente atacado en los grandes medios por su política económica de orientación popular, al tiempo que se silencian los logros sociales ya alcanzados durante su hasta ahora breve mandato.
El imperio del Norte observa con irritación el mal ejemplo que supone su política exterior independiente entre los serviles colegas del Sur como Bolsonaro, Duque, Piñera, Lenin Moreno, Juan Orlando y otros.
Ahora ha comentado el fracaso del neoliberalismo en la actual pandemia. En México mientras tanto la crítica a él en los medios es generalizada. En España, como de costumbre, se silenciarán sus palabras.
López Obrador: COVID-19 habla del fracaso del modelo neoliberal | HISPANTV

15. Del historiador José Luis Martín Ramos (Barcelona, 29.04.2020):
He trabajado un poco más en esto de los datos. Las cifras que os he dado en el anterior mensaje son de la Red Nacional de Vigilancia Epidemiológica. Ya sabéis que hay un debate, bastante perverso, sobre cuál es la cifra real de muertos en España. Que las derechas, todas, dicen que hay muchos más. Os doy un información que no es definitiva, pero que recoge aquello que os planteé al comienzo sobre la diferencia entre el promedio de muertes en un momento dado y los producidos en el tiempo de la pandemia. En el caso de España se refleja en el registro del sistema Momo(uff, vaya nombrecico). Pues bien la cifra de muertes dada por la RNVE es de 24.275; el exceso de defunciones registrada por el sistema momo es, entre el 17 de marzo y el 27 de abril, de 30.384 individuos. No todos esos excesos han de deberse directamente al bicho, puede haber una incidencia en este año de otras afecciones o la incidencia indirecta por el déficit de atención sanitaria general producida por el impacto de la pandemia; en cualquier caso no es descabellado sostener que las muertes por covid-19, incluidas las que se hayan escapado al registro expreso de esa causa se sitúan entre las 24.275 y no más de 28.000, de manera que pueden haberse producido más muertes, pero de ninguna manera mucho más muertes.
La cosa del recuento se complica en Cataluña, porque aquí la Generalitat incluyó el 15 de abril, por su cuenta, los registros de las funerarias, sin que queden claros esos datos, en su detalle y su homologación. Se dice «desde el comienzo de la pandemia», pero no se aclara que se entiende por el comienzo» (de los contagios o de las muertes) no se da fecha exacta. Las cifras aportadas por ahora no son congruentes: segun RNVE los muertos en Cataluña son 4.905, de acuerdo con los registros del sistema Mono entre mediados de marzo y el 27 de abril no podría haber un exceso de defunciones claramente por encima de los 5.000 (los datos son difíciles de establecer por que el registro público del sistema Momo contabiliza expresamente 4.408 entre el 23 de marzo y el 27 de abril y 536 entre el 21 y el 28 de marzo y no da cifras exactas para antes del 21, aunque sí y una curva que tiene un comportamiento extraño en cuanto a los excesos ( por problemas de información al día) entre el 8 y el 16 de marzo, al caer por debajo del promedio, por más que esto no es insólito. Podéis consultar directamente esos datos.
https://www.isciii.es/QueHacemos/Servicios/VigilanciaSaludPublicaRENAVE/EnfermedadesTransmisibles/MoMo/Documents/informesMoMo2020/MoMo_Situacion%20a%2028%20de%20abril_CNE.pdf.
La conclusión es que, en cualquier caso no hay una distancia sustantiva entre el exceso de mortalidad registrada por Momo y el total de muertos por coronavid registrados por RNVE; y que esa concordancia no abonaría los datos de las funerarias, sino todo lo contrario. Aquí hay algo que no se entiende, pero quien ha de explicarlo es quien ha introducido, con insuficientemente información pública, esos datos de las funerarias.

Del 30.04.2020:
El libro de Angel Viñas, quizás demasiado prolijo para los no especialistas, hay que valorarlo en el contexto de la bronca historiográfica que hay en España. Una buena parte de la historiografía y no solo de derechas situa el origen de la guerra en la insurrección obrera de 1934. Viñas se aplica a demostrar exactamente lo contrario, que desde 1934 hay en marcha un proyecto involucionista de la derecha antidemocrática, que muta en proyecto golpista tra las elecciones de febrero de 1936. Y otra cosa importante esos proyectos tienen y buscan el apoyo exterior y hay que detallarlo porque se ha negado de manera reiterada; ese apoyo exterior es el determinó la transición de un golpe militar frustrado a guerra civil larga.
Lo de la Sanjurjada nunca tuvo esa dimensión. Precisamente fracasó de manera irreversible porque no tenía ni apoyo militar ni apoyo civil suficiente. Fue un pronunciamiento no una sublevación militar y civil.
Otra cosa es que ese relato se haga pesado y más en las condiciones claustrofóbicas que vivimos. Tienes razón cuando dices que es duro de leer, tiene mucho de instrucción procesal; porque en cierta manera lo es, sustituye a la que no se pudo hacer. Desde luego no será un best seller, pero es una obra de referencia indispensable.

Del 01.05.2020:
En su obsesión por hacerlo de manera diferente acaba desinformando.
https://govern.cat/govern/docs/2020/04/30/22/42/9b233475-55ea-4a46-9e60-7ddf73838d7c.pdf.
El problema es que en ningún momento desglosa los confirmados y los sospechosos. Si lo hiciera sabríamos mejor a que atenermos; no haciéndolo parece que quiera abonar la denuncia del España nos mata; aunque eso también sería una lectura sesgada dentro de un información sesgada, las muertes en residencias -responsabilidad política de la Generalitat- suman 3.000 en sus cuentas, números redondos.
Sea como sea, sorprende la «penuria» estadística del Departamento de Salud que no es capaz de afinar las sospechas con algo tan elemental como el exceso de defunciones sobre el comportamiento promedio de la mortalidad en Cataluña. Y me choca que ningún medio lo cuestione y reproduzca, si más, esos datos mal presentados y mal analizados.
Ya cayo por este tema, a menos que se produzcan novedades serias sobre ello.

16. Del presidente de Espai Marx, Joaquín Miras (Sant Cugat del Vallès, 29.04.2020):
Queridos migos y migas, o como decía Locomotoro. Amigüitos y amigüitas. Se ha montado una buena y gorda a propósito del fraude en formación de UGT Andalucía. Me parece bien -vaya por delante- y estoy de acuerdo con el hecho de que se persiga y castigue -castigo, no reforma moral- a los que han choriceado. No lo estoy, sin embargo en que la cosa se quede en UGT, Andalucía, ni solo en los sindicatos. Ha de irse a por «todos, todos», también los partidos, y muy, muy especialmente a por las Patronales, las grandes patronales, con sus relumbrantes y deslumbrantes apellidos, que han mojado y chupado de los presupuestos falseando y falsificando las formaciones, y llevándose un trozo de pastizal de 7 a 3, por acuerdo con las centrales y respecto de ellas…

Del 03.04.2020:
Amigos; las provincias, territorio en torno a una ciudad centro administrativo, en salud, -hospital provincial- educación -escuelas e instituto. lo que se aplica del plan Moyano-, financiero -sucursal del banco de España- comunicacional, correso-telégrafos, además de ferroviario, de apoyo al desarrollo, sucursales de los ministerios al respecto, gubernativo -gobierno civil y cuarteles de la guardia civil para la protección de la red telegráfica, de carreteras interiores de la provincia -con una numeración suya- y exteriores a las otras provincias, y al ferrocarril -la guardia civil aparece como policia estratégica del estado, contra bandoleros y partidas carlistas-. con su organización de los abastos para la provincia en intercomunicación con la red general Y con su red de edificios-palacios, desde el gobierno civil, al militar al de Correos, con sus buzones leonados,a Bancospaña, a Comercio, a Hacienda, a…que hace que toda ciudad que es capital de provincia sea una urbe digna de ver y visitar, con un territorio urbano ordenado, con sus parques y jardines – qué sería Gerona, Lérida, Albacete, Coruña, Tarragona…sin esa ordenación- fue una red de progreso y orden, de cultura -teatros provinciales, orquestas municipales porvinciales, de arte -museos-. Sin esa red, todo hubiera sido caos, orden clerical. Sin esa red, las ciudades que no la han tenido pero se han cofigurado como tales, son un desastre, estilo Sabadell…en fin amigos, menos mal que hubo porvincias, quie tuvo retuvo…

Del 1.05.2020:
Así es, así son. Falaces; porque si de veras, veras se tomasen sus propuestas de remedios en serio, y se hubiesen bebido su dosis cotidiana de lejía diluida, con constancia y perseverancia….pues…Y conste que no estoy en favor de que lo hubieran hecho -eso habría indicado que, en vida, se habían llegado a volver locos antes de practicar el experimentu  crucis in corpore vili- sino que lo que señalo, dado que están vivos y coleando, es que son unos impostores amigos de hacerse famosos mediante supercherías en las que ellos no creen…y lo prueba el que están vivos, precisamente.

17. De Carlos Valmaseda (Delhi, 5.05.2020):
Estas fueron las imágenes durante todo el día de ayer en la prensa india:
https://www.publico.es/photonews/coronavirus-india-aglomeraciones-largas-colas-comprar-alcohol-primer-dia-relajacion-confinamiento-india.html
Ya han amenazado con volver a cerrar indefinidamente si no se mantiene la distancia. Pero si se mantiene las colas serán kilométricas. Pero kilométricas de verdad, no como hipérbole. Me apetece tomarme una cerveza, claro; hasta he bebido cerveza de jengibre como en los libros de Enid Blyton, pero creo que esperaré a que baje la marea. Es lo que tiene vivir en un país tan hipócrita. Solo dejan vender alcohol en las licorerías por puritanismo religioso y paternalismo, aplican la ley seca sin pestañear durante más de un mes -la patronal del sector propuso que se pudiese comprar por internet pero el gobierno se opuso- y en cuanto abren, el maremoto.

También del 05.05.2020:
Cada año mueren centenares de personas en India por beber alcohol ilegal. La última vez, incluida la familia que lo había hecho, junto a 150 paisanos más, así que no es mala leche, es falta de pericia: https://edition.cnn.com/2019/02/24/asia/india-alcohol-poisoning/index.html. A ver, que tampoco el legal es que sea una maravilla. Aquí tienen un sistema que me fascina. Se llama IMFL, Indian Made Foreign Liquor, es decir Licor Extranjero Hecho en India. Es decir, tu puedes comprar un Chivas, pero hecho en India. Hasta aquí nada malo, si no fuese porque TODO el licor que se vende está hecho en realidad de caña. Con los saborizantes y colorantes adecuados se produce el milagro: https://www.outlookindia.com/magazine/story/the-rs-41000-crore-trick-called-imfl/298501. Así que ya ves. En realidad es Capone el que dirige la industria del alcohol en India.

Del 06.05.2020:
Los migrantes que no pudieron llegar a sus zonas de origen en la gran desbandada porque ya no se les permitió atravesar las fronteras entre estados fueron confinados en recintos en muchas ocasiones sin condiciones higiénicas ni alimentos suficientes. Finalmente, esta semana se les ha permitido desplazarse a sus estados de origen. El desprecio del gobierno a su propia población vuelve a ser sangrante, porque mientras se repatrió gratis en avión a los indios que quedaron sin vuelos para volver cuando se establecieron confinamientos en medio mundo, gente en general con dinero, cuando se han establecido trenes especiales para que los migrantes puedan desplazarse, a estos se les ha hecho pagar todo el billete. El gobierno, con su habitual sistema de fake news hizo correr el bulo de que pagaba el 85% del billete y el estado de origen del emigrante el otro 15%, pero la verdad es que no ha sido así. (https://thewire.in/government/indian-railways-migrant-workers-fare)
Pero esto no es lo peor. El gobierno de Karnataka, tras una reunión con los empresarios de la construcción, acaba de decidir unilateralmente que no son necesarios más trenes porque los migrantes hacen falta «para revivir la economía». Naturalmente sin preguntárselo a los implicados. ¡Qué país! https://indianexpress.com/article/india/karnataka-govt-cancels-special-trains-for-migrants-to-revive-economy-6396185/

18. De “Segismundo Floïd” (Viena, 05.05.2020):
NOTA A LA CABEZA DEL DIVÁN
Observad la foto de Rufián. A mí esa cara de soberbia y de prepotencia, me da miedo.
Es tanto el miedo que al Rufián se le debe tener, que lo que debe decirse y prevenirse de él, no debe estar relacionado -despectivamente- con que si el tipo es un “quillo santaco”, y un advenedizo suburbial. Eso es irrelevante, además de clasista.
De él debe decirse, que es un diputado electo “en virtud” de una Ley Electoral, que a su partido les otorga el poder -ni más ni menos-, de que se pueda gobernar allí y governar a casa nostra. Y de él se debe prever, consecuentemente, el uso más perverso y socialmente maligno del parlamentarismo, porque es casi lo único que su partido sabe hacer, por su propia esencia y naturaleza.
Mirad la cara del Rufián…No estamos, pues, ante un tipo al que se deba despreciar por sus orígenes y por su falta, digamos, de Alma mater. Estamos ante un desalmado con mucho poder.
https://cronicaglobal.elespanol.com/politica/erc-contra-estado-alarma-coronavirus_344493_102.html

19. CARTAS DE CONFINAMIENTO. De «Friedrich E.» (Manchester, 29 de abril de 2020):

LAS «VEGUERÍAS»
En este final del mes de marzo, las medidas por “fases” que el gobierno (de l’Estat espanyol) viene anunciando, para un paulatino “desconfinamiento pandémico”, no hay que ser muy listo para saber que la oposición a ellas -en la actual Catalunya sempre pujolista- tendrán una importante rechazo a la catalana. De entrada, de naturaleza nominalista.
Me refiero a que el uso que, en esas medidas gubernamentales, se hace de la compartimentación de España (con perdón), en territorios denominados provincias, crea una ya perceptible fobia de rechazo a ellas por parte del, digamos, govern català, y un indisimulado “sarpullido” que iremos viendo en la cara de los Torra, Buch, la Budó, la Rahola, etc…
Pero no olvidemos a otros grandes dirigents polítics de la casa nostra contemporáneos que, seguro, desde sus doradas jubilaciones, también estarán indignados con ese uso espanyolista de la palabra “provincia”.
En concreto, vale la pena presuponer entre estos, a Joan Saura i Laporta, líder de una cierta, digamos, “esquerra” catalana i catalanista, porque como conseller i paralamentari fue el adalid, en el año 2007, de una Llei de Vegueries que, con su despliegue y aplicación, hacía desaparecer la división de Cataluña en provincias.
Pero luego “vino el Tribunal Constitucional, y mandó parar” esa Llei de Vegueries, sin entrar en el asunto más allá de su inconstitucionalidad, aunque conviene tener presente que lo de las vegueries del “camarada” Saura, era tan, tan de “antiquísimo régimen”, que resultaba ser carolingio y altomedieval, en una prueba más de las iniciatives y moderneces de los “nuestros” (?).
Salud, mucha salud, amigos.
PD: Es que la defensa y voluntad política para imponer las veguerías como división territorial de Cataluña – que fueron tan impulsadas por la, digamos, «izquierda» post-psuquera- es un inmensa vergüenza. En el primer cuarto del s. XX, ni a los de la Mancomunidat ni a Pau Vila, se les pasó por la cabeza una anacrónica estupidez como esta

Del 30 de abril:
RECUERDOS
Hola, M. (y demás corresponsales),
Hacia 1975 coincidí en un par de reuniones sociales con Joan Saura, y ya me dio la impresión de que era un hombre de esos que escuchan y sonríen, a la par que no hablaba apenas.
Quizás no hablaba mucho, porque en esas dos reuniones que recuerdo, imperábamos los pedantillos y los “metidos en el ajo” de los asuntos del que entonces era el “Partido” por antonomasia. Y de ambas cosas, el susodicho no andaba nada puesto, ni, todavía, colocado.
Comentando esto, ahora, con uno de los asistentes (vecino entonces del Saura, en un barrio de L’Hospitalet de Llobregat), me dice de esos encuentros, que en lo que el susodicho sí se ponía logorreico, era en la demostración de su pasión por el Barça CF. De modo que, me temo, que en el Alma mater de Joan Saura i Laporta, entonces no había cabida par «vuelos» filosóficos como planteas.
Con los años, no parece que Joan Saura ampliara según que horizontes de su Alma mater, a juzgar por algunas cosas, como por ejemplo su gusto por la decoración oriental (en la que hizo gastar dinero de los contribuyentes, en el edificio de la Conselleria d’Interior), o su arrebatada y locuaz defensa de las vegueries, en el Parlament de Cataluña.
Recapitulando históricamente, puede que los Rafael Ribó y Joan Saura, fueran los tipos oportunos y los oportunistas más fríos y apropiados, para liquidar la mayor parte de la tradición y las huellas del “Partido”, o sea, del PSUC, pero la rememoración de eso, escuece.
Sin embargo, considero que conviene recordarlo y explicarlo.
Mucha salud.
PD: Ved abajo los dineros públicos que, en el 2008, Joan Saura gastó, con la decoración de la Conselleria d’Interior, a base del estilo “Feng-Shui” y de otras zarandajas,
Y dado que el J. Saura solía decir “yo, no soy marxista” (quizás para hacerse perdonar por el pujolisme hegemónico), recuérdese, también, lo que le espetó el ínclito Carod Rovira: Joan, tu ets un «hippie happy flowers»
https://www.publico.es/actualidad/feng-shui-gobernar-mossos.html

Del 30 de abril:
«DE PONENT, NI VENT NI GENT» (NI VACUNAS)
Habrá que hacer el seguimiento de esta muy organizada gente antivacunas (v. abajo), en el bien entendido de que bastantes de los que aquí nos “c@rteamos” además de ciudadanos con anhelos de racionalidad, o somos abuelos (y abuelas), o hemos tenido que ver (hace pocos años) el lanzamiento al estrellato mediático catalán, de la monja católica Teresa Forcades.
Monja ésta que, mientras públicamente rezaba por la secesión de Cataluña al largo de estos años de procés, propagaba sus ideas antivacunas, y explicaba su remedio para los contagios de enfermedades basado, entre otras cosas, en beber brebajes con lejía (adelantándose a Trump, por cierto).
Y es que si en la casa nostra está siendo predicado -como lo es- que Madrid ha sido el centro difusor de la pandemia por “covid-19” por el Estat espanyol (cuando no por el mundo mundial…), en Cataluña y en otros sitios de la España “voxística”), no es desechable que, en su momento, surjan todo tipo de rechazos y oposiciones a una campaña de vacunación obligatoria, sobre todo si ve de Madrid.
Y si por ese motivo torna la Forcades, cuando menos se le puede exigir que, en ese momento, haga una exhibición pública de ingesta de un preparado de lejía terapéutica; eso sí, en vivo y en directo, y en una entrevista en TV-3.
Saludos.
https://www.consalud.es/pacientes/especial-coronavirus/movimiento-antivacunas-no-frena-plena-crisis-coronavirus_78264_102.html

Del 30 de abril:
Sobre el 1º DE MAYO
Gracias, Salva, por lo tres trabajos sobre la “Utopía” que hoy, ante el 1ro. de Mayo, nos envías. El de Paco Fernández Buey está especial y oportunamente enviado, y muy bien acogido.
Mañana, confinados, tu y yo (y bastantes) no nos veremos ni nos saludaremos por las calles de Barcelona, la “Laye” que en 1961 cantó José Agustín Goytisolo:
“(…) albergue de extranjeros,
tú, Laye, mi ciudad”.
Un abrazo.

Del 1 de mayo:
EL TRABAJO INDUSTRIAL Y EL 1º DE MAYO:
Ya sabemos (duramente) todo eso de la maldad del capitalismo industrial, por su propia naturaleza y porque etc., etc…
Pero también el apreciadoa amigo, barbudo de Tréveris decimonónico, nos enseñó a mirar (y, por qué no, a admirar), las virtudes que pudieran haber en el seno del progreso científico-técnico, y su plasmación en lo que, canónicamente, se denomina “desarrollo industrial de las fuerzas productivas ”.
Con esas cosas en mi magín, contemplo y elogio asuntos tan de, digamos, “rabiosa actualidad”, como es la espectacular e inmediata puesta en marcha de una producción industrial seriada (hace unas semanas), en la Zona Franca barcelonesa, de respiradores mecánicos hospitalarios para enfermos por “coronavirus”, a partir de la reconversión urgente (en pleno “estado de alerta” pandémico), de secciones y líneas de industrias de impresoras y del automóvil.
A lo que hoy añado esto que relata la noticia de abajo, acerca de la progresiva extensión (también en centros sanitarios), de una máquina “Robot» de producción industrial, equipada con lámparas de gas xenon, que (de ser cierta la muy plausible información proprcionada), con el efecto de los fotones que irradia, en hospitales, UCI, y quirófanos donde ya actúa, incrementa y asegura la total asepsia y antisepsia de espacios, materiales, y equipamientos clínicos que, hoy por hoy, resultan más necesarias que nunca.
Quedemos, pues, confinados y a la expectativa, pero sin desespero y con laica esperanza en lo mejor que a la Humanidad puedan darle determinadas alianzas entre el trabajo industrial y el llamado “I+D” previo; o dicho de otro modo, la industriosa “alianza entre las fuerzas de trabajo y las de la cultura científico-técnica.
https://www.consalud.es/tecnologia/avances/robot-servicio-desinfeccion-recintos_77074_102.html

Del 2 de mayo:
DIDÁCTICA DE LAS VEGUERÍAS Y DE LAS PROVINCIAS
Cuando se aprobó en el Parmalment català la Llei de vegueries en agosto de 2007, no sé si los que entonces la aprobaron eran unos hiperventilats (como ahora se dice), pero sí es sabido que los que los que votaran a su favor, lo hacían porque, sobre todo, era una ley contraria a la Constitución Española de 1978, y, como tal, de desconnexió de l’Estat espanyol.
Repito, corría el año 2007, y la susodicha Llei fue redactada y aprobada, exclusivamente, por los partidos que formaban lo que entonces se llamó Govern tripartit d’esquerres, o sea, de ERC, PSC, e ICV. Y recuérdese que CiU se abstuvo en la correspondiente votación, aduciendo que tot i que estem d’acord amb les vegueries, no ho estem amb el procediment. Se opusieron PPC y C’s.
En relación con ello, sabréis que en el curso 2007-2008, daba yo unas clases de “Geografía” de 2º de BAT, en un instituto de Cataluña, y fui arteramente preguntado por dos alumnas de las que entonces se calificaban como maulets (hoy serían cupaires, o cosas así…), y para poder responderles me documenté.
Como se puede suponer, que días después yo colara al alumnado, en mi explicación, que lo de las vegueries era un asunto feudal y reaccionario, y que las províncies representaban la modernidad anti-feudal, anti-clerical, y anti-carlista, no les debió hacer ni pizca de gracia a las dos alumnas aludidas, a juzgar por la habitual cara que ponían.
Y, dicho sea de pasada, era la misma “gracia” que les hacía cuando siempre me dirigía (en castellano), a sus dos “compañeras” de clase de origen chino, y a otra ecuatoriana.
Y mientras tanto, al respecto, en la sala de profesorado de aquel instituto (como probablemente de casi todos de la Catalunya «pacificada» por el pujolismo), imperaba el silencio d’anar per feina, y el que resultaba de no parecer un fatxa ante el general y silente recolzament degut al tripartit hereu del pujolisme.
“Recuérdalo tú, y recuérdalo a otro”.

Del 3 de mayo:
¿ HASTA CUÁNDO…?
El asunto que comenta abajo José Luis López Bulla, le ha indignado tanto que, esta vez, se deja de cortapisas y de florituras.
Porque lo que van diciendo este Piqué y los y las Vilallonga, Budó, Torra, Canadell, etc., lo hacen protegidos porque controlan el govern català, porque se apoyan en una más que presunta hegemonía ideológica, y también por el “principio de la libertad de expresión.
Libertad esa que no es infinita ni ilimitada, sobre todo cuando la gente citada tiene en sus manos mucho poder ejecutivo, que se supone debe estar fiscalizado por el poder judicial.
Y es que al mot d’ordre que lanza López Bulla, exigiendo la dimisión del Govern, habrá que añadir pronto un “¡ Basta ya !”.
http://lopezbulla.blogspot.com/2020/05/abajo-el-gobierno-de-la-generalitat-de.html

Del 5 de mayo:
Hortera, “piojo resucitado”, o gañán, el caso es que en sus manos [Rufián] está, prácticamente, el poder formar o tumbar gobiernos y governs.
Ponerle a ese tipo cualquier des(calificativo) que se merezca, no debe hacernos olvidar el muchísimo poder que tiene, tan sólo apretando uno de los tres botones situados delante del escaño que ocupa, en el Congreso de los Diputados español.
De lo que “yo me vengo a referir” -el poder “joder la marrana” inmensamente- pronto se comprobará en dicho Congreso, a propósito de las medidas que el gobierno de España pretende seguir desplegando, ni más, ni menos, que en la lucha contra la extensión y remisión de la pandemia por “coronavirus 19”.

20. De Antonio-Francisco Fernández Ordóñez( Barcelona, 05.05.2020):
Buenas tardes Ángel,
Como es un tema que siempre me ha interesado -el de la violencia política civil y en concreto su derivada más inhumana en ESP que fue la del terrorismo etarra-, me tragué toda la serie a la que haces referencia.
Me pareció una serie correcta y que recomendaría (aunque resultase excesivamente esquemática) que dejaba claro que sólo el fanatismo, la ingenuidad juvenil mal orientada por una parte de la sociedad (el hermano mayor, en el caso del protagonista) y del clero vasco, los egos desacertados de quienes se creen con la legitimidad de salvar a “su patria” en la forma que creen como única (aquí es clara la dicotomía que se presenta entre la elección por una lucha sindical sostenida e internacionalista de inciertos beneficios  y en todo caso a L/P o por la vía de la acción terrorista, populista y nacionalista -filofascista, aunque la llamen de “liberación nacional”- que es la que acaba eligiendo el protagonista- que, aparentemente, ofrece resultados inmediatos aunque sea en forma de muertes de “enemigos”), pudieron llevar a aquello (a crear una organización tan criminal como la dictadura a la que se pretendía combatir) en un contexto, es cierto, de una asfixiante sociedad que aunque ayuda a explicar lo ocurrido, en modo alguno lo puede justificar.
Es cierto que a los personajes del guardia civil y al de Melitón Manzanas se les ve con rostro humano, como meros funcionarios de una época negra de ESP en la que solo hacían su trabajo… con los excesos que le permitía la dictadura. ¿Blanqueamiento? No lo sé; quizás en parte si.
Para mi la gran lección de la serie, de la que ya venia aprendido, es la de subrayar lo fácil que puede resultar crear a la bestia y lo difícil que resulta acabar con ella. En CAT algunos, ya hemos visto, no tendrían empacho en impulsarla y en una sociedad democrática.
Me pregunto, sin embargo: ¿Quién en un contexto como aquél, si hubiera tenido oportunidad y el caldo de cultivo adecuado, no hubiera caído en la tentación terrorista? ETA mató a unas 850 personas; el franquismo, premeditadamente (como bien se recoge en la última película de Amenábar), en su concepción de estricta “represión”, no menos de 150.000.
Salud,

21. Del profesor de filosofía Robert Tallón (Olesa de Montserrat, 06.05.2020):
En Olesa de Montserrat (y alrededores), los nacionalistas llevan años machacando con la creación de la comarca del Montserratí (que, a brocha gorda, vendría a aglutinar a los pueblos que están alrededor de Montserrat; montaña que, supongo, sería el centro espiritual de la comarca). Tienen hasta su propia cooperativa llamada «Cooperativa del Montserratí». En su web dicen: «En la identitat col·lectiva dels pobles de Montserrat hi som el centenar de milers de persones que des de la nostra personalitat pròpia vivim i sentim aquesta terra, aquesta muntanya, les vinyes i oliveres, la fe i les tradicions, la cultura popular, història, patrimoni, els nostres pobles en la plenitud dels lligams que ens uneixen i les nostres gents en la diversitat dels destins que ens separen, som montserratins i montserraines. Som la Comarca del Montserratí [A la identidad colectiva de los pueblos de Montserrat pertenecemos el centenar de miles de personas que, desde nuestra personalidad propia, vivimos y sentimos esta tierra, esta montaña, sus viñedos y olivos, la fe y las tradiciones, la cultura popular, historia, patrimonio, nuestros pueblos en la plenitud de los lazos que nos unen y nuestras gentes en la diversidad de los destinos que nos separan. Somos montserratinos y montserratinas(?), somos la Comarca del Montserratí]«. El nacionalismo lo infecta todo. Es difícil hacer oposición a este ejército de ciudadanos de a pie, bien subvencionados en la mayoría de las ocasiones (pero los hay que no, que lo hacen simplemente por fanatismo).

22. Del politólogo Manolo Monereo (06.05.2020):
Caro: lo que dices es razonable. No hay política sin riesgo. Cuando se vive en un momento de crisis (esto es algo más) resulta inevitable Para decirlo de otra forma, hay que escoger entre dos riesgos o alternativas complejas. Esta bien ¿qué significa no hacer nada? ¿Qué significa aceptar la no monetización, la no mutualización de la deuda? Un incremento brutal de la deuda publica (sobre 20 puntos, es decir, el 120 por ciento del PIB, 300.000 millones de euros), del déficit (hasta el 10 por ciento).
Nos quedamos en manos de los mercados (los 300 grandes fondos de inversión), de la Comisión y del BCE. Como no tenemos moneda propia podemos quebrar, vernos obligados a pedir el rescate a Bruselas vía MEDE. Bastará que los mercados (ya pasó en la crisis anterior) piensen o jueguen a que no estamos en condiciones de cumplir con nuestras obligaciones para que suban el tipo de interés de nuestro bonos y la prima de riesgo para no poder financiar nuestros deficit.
Trup o Johnson cogen el teléfono y le dicen al tesoro quiero 3 billones de dólares o de libras. Y punto. Anotan y dicen: el gobierno nos debe 3 billones. Hasta luego. Esto no pasa aquí. Está prohibido pedir dinero los gobiernos al BCE, lo pueden hacer los bancos privados, los gobiernos no.
El problema político es este: si no cambiamos ahora las reglas de juego, luego, cuando se estabilice la pandemia será más difícil o imposible, pero con una deuda inmensa. En condiciones de recesión, paro, deficit público y dependencia de los mercados. Seremos una presa fácil de la plutocracia, Ser rescatados significará planes de austeridad y adiós al gobierno y el fin de la izquierda española.
Pensar estratégicamente es eso, adelantarse y actuar. Dentro de unos meses nos obligarán a escoger entre el euro o la austeridad. Perderemos.
Una broma para un filósofo bueno como tú: a este tipo de pensar lo llamaban los marxistas revolucionarios dialéctica.
Una cosa importante A. ha estado 7 días hospitalizada con el virus.Volvió a casa y mejora cada día. Yo, cruzo los dedos, sin síntomas.
Recuerdos a tu gente y especialmente a tu chica.
Se te quiere hermano. Manolo

23. Del historiador Ferran Gallego (Barcelona, 06.05.2020):
Querido Manolo:
Creo que la visión del marco general, en especial la definición del “enemigo principal” de la trama en estos momentos (Sánchez), es correcta [Manolo Monereo, “Lo que la trama trama: el escudo de los poderes económicos”.https://www.cuartopoder.es/ideas/2020/05/05/lo-que-la-trama-trama-el-escudo-de-los-poderes-economicos/]. Se preparan para el final de la pandemia y las intervenciones de los directores de periódicos de la derecha son aterradoras. Denuncia de la crisis sanitaria como resultado de las malas previsiones del gobierno y preparación de las “únicas medidas posibles”, siempre referidas al rescate y a la liquidación de un 50% de la renta de los españoles. Ante ello, la política de comunicación del gobierno es desastrosa en todos los sentidos: ni se responde a las responsabilidades acumuladas en la gestión de la derecha española y autonómica en la destrucción de la sanidad pública y de los servicios sociales, ni se plantea cuáles fueron las actitudes de los mismos medios que ahora achacan irresponsabilidad al gobierno cuando ellos hablaban de la “exageración” de las medidas que empezaban a tomarse, ni se ofrece una senda clara para llegar a un escenario que no sea el del rescate agónico y devastador.
Pero, en el momento de considerar estrategias de resistencia (por lo menos, de resistencia), estamos ante el problema propio de todas las situaciones de crisis estructural, aunque ahora se combinan dos factores que raramente lo han hecho: la pandemia y la destrucción de la economía (esto último, en un sentido radical, de economía productora de lazos sociales). Digámoslo con claridad: la gente está aterrorizada. Ha visto morir a sus mayores y, los de nuestra edad, hemos visto morir a demasiados amigos de forma totalmente inesperada. Esta experiencia no se había tenido nunca desde los episodios bélicos mayores del siglo XX. Y es muy difícil valorar lo que supone en la percepción de la crisis en su conjunto por parte de la mayoría social que ha sustentado al gobierno de coalición y que debe ser la base de una resistencia a los planes del neoliberalismo. Es difícil de valorar, pero no hay análisis posible de la situación, ni propuesta realista que no contenga la necesidad de valorarlo y que apunte algunos datos objetivables. La tensión sufrida por esta sociedad no tiene precedentes desde el fin de la segunda guerra mundial. Me refiero al miedo elemental a perder la vida, que ha llevado incluso a que personas gravemente enfermas no se hayan atrevido a acceder a los servicios hospitalarios por miedo a contagiarse. Me refiero, claro está, a una percepción que es generacional, porque ese miedo no se vive del mismo modo (y, a veces, se vive de modo opuesto) entre los mayores y menores de 40/50. Esa fractura tiene una gran importancia, según creo, en el momento de analizar la percepción del momento y las posibilidades de resistencia…o de resignación deprimida, agotada psicológicamente, devastada por pérdidas muy dolorosas y amenazada hasta niveles insoportables. Estoy hablando de más de diez millones de personas.
De forma general, en cambio, la crisis económica y los ajustes previstos con el rescate van a actuar con dureza para todos. Recortes en salarios de funcionarios, de pensionistas, recorte en gasto social en momentos en que los mayores precisarán de especial ayuda psicológica y material. La pérdida de ahorros, que irán a compensar las pérdidas de ingresos. La quiebra de pequeños negocios. La precariedad como norma en el trabajo. Pero, todo ello acompañado de esa preparación artillera de miedo a enfermar y a morir, de temor a no poder ser ni siquiera atendido, que en la mitad de quienes sufren habrá agotado las energías para resistir. Nos hallamos ante una debilidad inédita en mucho tiempo: la debilidad radical, física y psicológica, de un amplio sector del país, que, simplemente, no puede más.
No tengo ni idea de cómo habrían de organizarse las cosas en esta situación tan demoledora. Pero no me parece que estemos solo ante un panorama de indignación que permita movilizaciones. Tenemos, además, el vacío espantoso, la quiebra moral que supondrá vivir durante meses en este filo de la navaja. Y considero que no habrá estrategia válida que no parta de esta realidad, en la que no solo pueden contarse los mezquinos y crueles designios de la gran burguesía neoliberal, sino la abrumadora liquidación de energía que se observa en millones de personas que han solido ser protagonistas de los cambios de estos últimos cuarenta años en España.