¿De qué se hablará cuando se recuerde y analice el legado (teórico, práctico, vital) de Manuel Sacristán (1925-1985) en el primer centenario de su fallecimiento?

Si las cosas no se han torcido definitivamente en el que uno de sus grandes discípulos (Jorge Riechmann) ha llamado el Siglo de la Gran Prueba, si el reloj atómico no ha alcanzado posiciones de autoaniquilación de la especie humana (y de tantas otras especie vivientes) y si las energías, alegrías, ganas de estudio y acción, y aspiraciones emancipatorias de la ciudadanía trabajadora siguen firmes, en pie de resistencia y lucha, en 2085, en el primer centenario del fallecimiento del autor de «El trabajo científico de Marx y su noción de ciencia», se seguirán comentando elogiosamente sus aportaciones ecosocialistas (ecomunistas en el buen decir del filósofo, escritor y profesor Ariel Petruccelli), ideas que significaron un nuevo horizonte en su pensar, hacer y vivir, al igual que su espléndida sugerencia de conversión del sujeto transformador (por entonces, principio esperanza, acaso más convertido: más rojo, más feminista, más ecologista, más pacifista activo, más dador de cuidados, más internacionalista, más solidario y fraterno,…).

Se contará entonces con una edición anotada de sus apuntes y materiales de Fundamentos de filosofía, los cuales, junto con la edición finalizada de los textos de Filosofía y Metodología de las Ciencias Sociales, darán una visión más completa de la importancia y profundidad de las enseñanzas del traductor de René Taton en el ámbito de la filosofía, la historia y la política de la ciencia y temáticas relacionadas…

https://espai-marx.net/?p=19171.

Autor: admin

Profesor jubilado. Colaborador de El Viejo Topo y Papeles de relaciones ecosociales.

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