Del compañero Carlos Valmaseda de Espai Marx, 5/4/2022.
Parece que la mayoría de los rusos se han puesto en estado de ‘economía de guerra’. Están bastante acostumbrados. ¿Lo estarán también los europeos cuyas posguerras acabaron hace mucho tiempo?
Me centro aquí en las publicaciones de un sociólogo o antropólogo anglosajón -no sé exactamente de dónde es-, Jeremy Morris (https://twitter.com/russophiliac) Vale la pena seguirlo, aunque escribe en inglés. Suele haber debate sobre sus opiniones en sus hilos (eres un paternalista, eso son solo anécdotas, etc.) El hilo general sobre la reacción de la ‘gente corriente’ rusa ante la guerra es este:
https://twitter.com/russophiliac/status/1497959694182359041
Parte lo ha unido para crear un artículo en su blog:
https://postsocialism.org/2022/02/28/russians-react-to-the-beginning-of-the-offensive-against-kyiv-the-looking-glass-world-but-with-some-cracks-in-it/
Él mismo enlaza con otros tuiteros sobre este tema, como por ejemplo este:
https://twitter.com/y_akopov/status/1498923100653633536
Y como ejemplo os traduzco el último hilo que ha publicado Morris:
https://twitter.com/russophiliac/status/1499433710411829251
1. Una respuesta de la Rusia de la clase trabajadora: «Europa no quiere tener nada en común en Rusia, excepto el dinero. Nunca lo hizo. Por eso sólo puede ‘hablarnos’ con el lenguaje de las sanciones. No harán daño a Putin y sus compinches. ¿Qué sentido tienen?
2. «El racismo social es el mayor problema en Rusia (su intelligentsia) y en la sociedad europea. Europa estaba dispuesta a hablar sólo con la intelectualidad, que mostraba y podía simular una opinión pública europeizada. Era un escaparate de este tipo.
3. «Al mismo tiempo, el «ruso profundo» es generalmente desconocido para Europa, sólo era visible en las peleas de los aficionados al fútbol. Y Europa se negó a buscar las palabras y la comprensión de TODA Rusia, y no sólo de Lev Ponamorev, Parkhomenko o Albats.
4. «Al mismo tiempo, Europa aceptó cínicamente el dinero de los oligarcas y, Gran Bretaña, en primer lugar. Los oligarcas alimentaron la economía de Europa robando el dinero del «pueblo profundo». De hecho, fue un doble consenso de explotación – primero oligarcas rusos.
5. «y luego a través de ellos las empresas europeas, etc. Un consenso silencioso. Y así el líder encontró el resentimiento del «pueblo profundo» en relación con todo lo europeo. Y en segundo lugar, exactamente el mismo «racismo social» estaba dentro de Rusia – la clase media, las élites intelectuales.
6. «como en los días de la servidumbre, desprecian y no quieren tratar con el «pueblo profundo». Ni Navalny ni nadie estaba buscando un lenguaje y formas de hablar con esta enorme Rusia. Todos los consideraban, obviamente, ganado y mendigos perdidos. «Otra nación».
7. «En este sentido, era más conveniente en Moscú tener verdaderos «extraños» con una lengua y costumbres extranjeras en el duro trabajo de la ciudad en la vivienda y los servicios comunales y en una obra de construcción que un inestable campesino bebedor del interior de Vladimir.
8. «La principal diferencia entre las protestas y la unidad en Ucrania (durante el Maidan 2014) fue que las élites y los intelectuales encontraron una ideología, un lenguaje y formas de comunicación con su «pueblo profundo», una verdadera unidad nacional».
9. «Y en Rusia – la guerra ha llevado al hecho de que la división se ha vuelto profunda y definitiva – algunos están esperando las victorias de las armas rusas, otros están comprando divisas y buscando visados Schengen. E incluso el movimiento antiguerra no ha encontrado un verdadero apoyo de masas.
10. «el movimiento antiguerra carece de apoyo de masas hasta ahora, ya que está hecho según los patrones de las acciones intelectuales disidentes – no hay nada para el pueblo. Nadie lo comprende, nadie de la intelectualidad, como resultado, conoce el país en el que viven.
11. «Todo el mundo estaba pensando en cómo «ser europeo» en un país salvaje…. Hablé con mis padres – «vamos a vivir del trigo sarraceno, no necesitamos un alimento extranjero» (realmente viven de la comida de la dacha, y las cosas están al mínimo – papá llevaba mi camuflaje militar sobrante).
12. «todo el mundo mira y discute las noticias, los hombres miran al cielo – buscan cazas y bombarderos estratégicos – parece que han pasado volando. La clase baja de la generación mayor de las regiones entra fácilmente en un estado de movilización militar.
13. «…y aparentemente sus hijos de la misma clase también entrarán en este estado de expectación – hay un enemigo externo, tenemos una guerra, estamos esperando las armas nucleares (¡esperando!) – estamos dispuestos a aguantar hasta el final. Estos son sentimientos generales.
14. «Pero mucha gente corriente tiene parientes y amigos en el extranjero. Ellos escriben personalmente que ha comenzado una ola de odio a nivel cotidiano (Putin no lo inventó), a nivel de la comunicación cotidiana con los niños, etc.
15. «No se trata de la intelectualidad – sino de los trabajadores, de los pequeños empresarios, que viven allí. Y las cartas personales – a los familiares y amigos a mi madre. Todo el mundo cuenta de inmediato y dice – «Los europeos siempre nos han odiado en secreto, y ahora se manifiesta claramente.
16. «Hoy he aceptado ir a plantar verduras en primavera para ayudar a mi padre en la dacha. Nunca había participado desde los años 90: lo hacía él mismo. Aquí tienes la maldita antropología para ti. Pero eso ya lo sabías». /finaliza
Traducción realizada con la versión gratuita del traductor http://www.DeepL.com/Translator. Ligeramente revisada.
