Del profesor y catedrático de Termodinámica, miembro de Espai Marx, Manuel Monleón Pradas.
La palabra alemana ‘Grund’ tiene muchos significados: base, suelo, tierra, causa, razón… En las poquísimas ocasiones que la usa con sentido teórico Marx parece estar coqueteando con el concepto hegeliano de ‘Grund’ tal como éste aparece en la ‘Doctrina de la esencia’ de la ‘Lógica objetiva’ en la ‘Ciencia de la Lógica’, II; aquí ‘Grund’ aparece junto a ‘Schein’ (apariencia), ‘Erscheinung’ (fenómeno) y otras de esa constelación. ‘Grund’, en este sentido teórico, hegeliano, sería ‘fundamento’ en el plano de la esencia (Hegel aún distingue un ‘Grund’ formal y uno real…); aquello a lo que uno se remite para explicar un fenómeno. En los ‘Grundrisse’ hay, en esta acepción teórica (pseudohegeliana) exactamente 9 apariciones de la palabra en más de 900 páginas (me he entretenido en contarlas en el pdf de MEW vol 42), y en la ‘Contribución a la crítica…’ de 1859 …no hay ninguna. Aquí, en el famoso prólogo, la palabra que Marx usa es ‘Grundlage’, que no tiene la misma semántica exactamente que ‘Grund’. ‘Grundlage’ es también polisémica, y sería también ‘base’ o ‘fundamento’, pero con connotaciones más físicas que las teóricas de ‘Grund’ (que remite a ‘esencia’). Los ‘Grundrisse’ están mucho más cargados de giros y expresiones hegelianos que ‘El Capital’, donde Marx ya ha reducido toda la panoplia de conceptos de la ‘Doctrina de la esencia’ a prácticamente solo tres: ‘apariencia’, ‘fenómeno’ y ‘esencia’. Respecto de ‘El Capital’, los ‘Grundrisse’ y la ‘Contribución…(1859)’ son más hegelianos en la expresión, y, además, aún oscilantes en algunos aspectos teóricos (como la distinción entre ‘valor’ y ‘valor de cambio’).
De las 9 apariciones de ‘Grund’ en los ‘Grundrisse’: prácticamente todas ellas están referidas a la relación entre ‘valor’ o ‘valor de cambio’ y ‘trabajo’; ninguna se refiere a nada relacionado con algo que tenga que ver con filosofía de la historia. En la ‘Contribución…’ (donde, como digo, la palabra ‘Grund’ ya no aparece) la única aparición de ‘Grundlage’ en contextos de filosofía de la historia es en prólogo, en la frase “Mit der Veränderung der ökonomischen Grundlage wälzt sich der ganze ungeheure Überbau langsamer oder rascher um”: “con la tranformación de la base económica se revuelve la formidable superestructura, más o menos rápidamente, de manera completa” (mi trad.).
Manolo
