“Noticia y recuerdo de Manuel Sacristán” por Alfons Barceló

Resumen.
Manuel Sacristán Luzón (Madrid, 1925‒Barcelona, 1985) fue seguramente el intelectual marxista más prestigioso y respetado en la España del siglo XX. Cuatro facultades universitarias de Barcelona patrocinaron unas Jornadas sobre su legado, con ocasión del 25 aniversario de su muerte. La primera versión de este ensayo fue presentada en dichas Jornadas. Mi comunicación pretendía sobre todo celebrar y rememorar su magisterio, en tanto que magnífico profesor de filosofía de las ciencias sociales. Como fuente principal de ese relato remito a mis recuerdos y experiencias vividas en la universidad española de la década de los años 1960.

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Entrevista a Iñaki Vázquez Álvarez sobre el Homenaje a Manuel Sacristán Luzón de noviembre de 2005. Dolores Mur Kollontai

«En ningún momento percibí ninguna retribución por mi trabajo. Más que generosidad, fue militancia política, algo muy habitual en nuestra tradición, y a lo que tampoco hay darle más valor que el que tiene.» Continuar leyendo «Entrevista a Iñaki Vázquez Álvarez sobre el Homenaje a Manuel Sacristán Luzón de noviembre de 2005. Dolores Mur Kollontai»

“Introducción al Manifiesto Comunista” por Tariq Ali

Se cumple el 177 aniversario de la publicación de uno de los documentos más influyentes de la historia mundial: El Manifiesto Comunista. En esta introducción a la nueva edición, publicada junto con las Tesis de abril de Lenin, Tariq Ali contextualiza el periodo (la víspera de las revoluciones de 1848) en el que Marx y Engels escribieron su obra maestra y sostiene que esta necesita desesperadamente un sucesor.
El Manifiesto Comunista es el último gran documento de la Ilustración europea y el primero en registrar un sistema de pensamiento completamente nuevo: el materialismo histórico. Como tal, marca tanto una continuación como una ruptura. Infinitamente más radical que sus predecesores franceses y estadounidenses, escrito en un momento en que el impacto de una gran derrota política comenzaba a desvanecerse, fue producto de dos jóvenes mentes alemanas, ambos intelectuales de veintitantos años y ambos formados en la tradición filosófica hegeliana que dominó Berlín y otras universidades alemanas durante la primera mitad del siglo XIX. Este texto supuso un punto de inflexión importante en la teoría y la práctica revolucionarias de los dos últimos siglos, al insistir en que la revolución es el resultado inevitable del capitalismo en las sociedades industrializadas modernas.
https://espai-marx.net/?p=17293.

“Bertrando·Spaventa en el marxismo italiano” por Giuseppe Vacca

Traducción: Fernando Zamorano

Como·es·bien·sabido, fue Antonio Labriola quien situó a·Bertrando Spaventa en los orígenes del marxismo·italiano. En·su·famosa·carta·a·Engels del·14·de·marzo de·1894, en la que le devolvía el ejemplar de La Sagrada Familia que Engels le había prestado, escribía: He leído, entendido y disfrutado todo. Entenderlo podrán muchos, pero gustarlo como lo he hecho yo ahora pocos. En Nápoles, privadamente desde 1840-60, y luego públicamente en la Universidad desde 1960-75, hubo un renacimiento del hegelianismo […]. Spaventa (excelente entre todos, y callo sobre los demás) escribió·sobre·dialéctica·de manera exquisita, descubrió de nuevo a Bruno y Campanella, esbozó la parte útil y aprovechable de·Vico·y encontró por sí mismo (¡en 1864!) la·conexión·entre·Hegel y Darwin. Continuar leyendo «“Bertrando·Spaventa en el marxismo italiano” por Giuseppe Vacca»

Seminario «Jordi Torrent Bestit»: El Lukács tardío. 6ª Sesión (13/2/2025)

El jueves 31 de octubre de 2024 nuestra asociación Espaimarx inició un nuevo seminario de lectura de textos. Éste será el trigésimo cuarto curso de seminarios, que comenzaron en 1988/1989.
Vamos a adentrarnos en el pensamiento de G. Lukács.
Decidimos empezar por el texto de una conferencia no pronunciada, y que constituye una presentación-resumen de la Ontología de Lukács: Los fundamentos ontológicos del pensamiento y la acción humanos. A continuación hemos seguido trabajando la lectura de las famosas Conversaciones con Lukács. La serie de entrevistas realizadas por Holz, Kofler y Abendroth.
La forma de proceder es leer anticipadamente unas 20 o 25 páginas de texto, que posteriormente son releídas y comentadas en una puesta en común, que dirige un monitor.
Quien desee participar puede dirigirse a Espaimarx en la dirección de correo contacto@espai-marx.net o a los diversos miembros de la asociación, para pedir que se le incluya en la lista de personas a conectar en la sesión de Zoom. En cualquier caso, la grabación del seminario será publicada posteriormente en la web de Espaimarx.
Todas las sesiones y los enlaces a los materiales se encontrarán en nuestra sección Academia
https://espai-marx.net/?p=17265.

“Gramsci y el Marx desconocido” por NICOLÁS GONZÁLEZ VARELA

IZQUIERDAWEB
Si se quiere conocer a Marx hay que buscarlo ‘especialmente’ en sus obras auténticas publicadas bajo su directa personalidad.”
(Antonio Gramsci, 1930)
¿Cómo describir físicamente a Gramsci? Imaginemos el cuerpo débil de un pigmeo, y sobre este cuerpo, la cabeza de Dantón”
(Sandro Pertini, 1986)

Es un vulgar cuaderno escolar a rayas, de formato comercial en ochenta hojas, en cada página hay veintiún líneas; cubierta de cartulina rígida, forrada en tela de sospechoso color rojo. En cada página hay una numeración correlativa hecha con pluma en tinta verde, lleva un sello burocrático y ominoso: “Casa Penale Speciale di Turi” (Casa Penal Especial de Turi), un lugar de reclusión en Bari del Stato Totale. El detenido es el preso Nº 7047, un tal Antonio Gramsci, arrestado desde 1926 cuando ejercía como diputado y al mismo tiempo como Secretario General del Partido Comunista. Un Tribunal político especial le condena en 1928 a 20 años, cuatro meses y cinco días de reclusión. Estará cuatro años en la gris celda de Turi, hasta ser liberado por razones de salud el 21 de abril de 1937, muriendo pocos días después en la clínica privada “Quisisana” de Roma. Será allí donde escribirá la mayoría de sus famosos (¿y retocados para la posteridad por el equipo de Togliatti?) Quaderni dal carcere1, formidable trabajo político, filosófico e histórico en lenguaje carcelario y esópico2. Iniciará la escritura de su famoso Nachlass exactamente un 8 de febrero de 1929, dos años y tres meses después de su arresto. En las duras condiciones de la prisión fascista las primeras reflexiones de Gramsci a inicios de ese año 1930 sorprenden: se trata de apuntes filosóficos, el inicio del bloque se titula “Appunti di Filosofia. Materialismo e Idealismo”. Continuar leyendo «“Gramsci y el Marx desconocido” por NICOLÁS GONZÁLEZ VARELA»

“Rusia: los mapas del futuro” por Higinio Polo

El acoso occidental a Rusia, que se agravó tras la intervención del ejército ruso en Ucrania de febrero de 2022, tiene una larga génesis que se inició durante los años de Borís Yeltsin, en una operación gestada por Washington que ha tratado siempre de culminar la demolición de la Unión Soviética con la ruptura y desaparición de la Rusia de nuestros días. Continuar leyendo «“Rusia: los mapas del futuro” por Higinio Polo»

“«No a Trump, no a la guerra, y sí al socialismo». Sobre la clase trabajadora y la militarización de Europa” por Peter Martens

Peter Mertens, La Habana 31 de enero de 2025, 6ª Conferencia Internacional por el Equilibrio Mundial.A continuación figura el texto íntegro de su discurso.
https://espai-marx.net/?p=17206.

Seminario «Jordi Torrent Bestit»: El Lukács tardío. 5ª Sesión (30/1/2025)

El jueves 31 de octubre de 2024 nuestra asociación Espaimarx inició un nuevo seminario de lectura de textos. Éste será el trigésimo cuarto curso de seminarios, que comenzaron en 1988/1989. Continuar leyendo «Seminario «Jordi Torrent Bestit»: El Lukács tardío. 5ª Sesión (30/1/2025)»