Diez apuntes-lecciones más en tiempos de resistencia y solidaridad (2)

Crónicas sabatinas] ¡Apoyo mutuo, prudencia, serenidad!
Diez apuntes-lecciones más en tiempos de resistencia y solidaridad (II)

II. De amigos y compañeros

1. De Oscar Oramas, desde La Habana (11.04.2020):
Querido Salvador: Pienso desde mi casa en la Habana que algunas consecuencias serían, entre otras:
1. China emerge como la potencia líder en el combate a esta pandemia y la primera en adentrarse en la recuperación económica.
2. Aunque es muy temprano, Estados Unidos es el más afectado por la pandemia psicológica y económicamente. Son enormes los daños que ha recibido ese país. Pienso que la retirada de Sanders de la contienda electoral, no es más que la punta del iceberg del malestar existente en Norteamérica. Esta es la peor catástrofe que ha tenido ese país, en la que los actuales gobernantes no fueron previsores, no obstante las informaciones que poseían.
3. Europa dejará de ser la misma antes del coronavirus y se verá obligada a repensar y reelaborar política en los sistemas de salud y hasta en la economía. Creo que Europa pensara más en los inconvenientes de sus actuales alianzas y terminará por concentrarse un poco más en sus intereses y necesidades propias.
4. Los pobres en todo el mundo sufrirán más, porque además de lo ya ocurrido, pasará mucho tiempo, para que la economía global se recupere, A lo anterior hay que sumar las heridas que se han abierto en los planos sociales.
5. Pienso que los seres humanos tendremos que meditar más en valores abandonados, como la familia, los relacionamientos, es decir, socialmente. La impronta ya es seria.
6. Otro fenómeno que vamos a ver con más detenimiento es el cambio climático y sus efectos. Esa es ya una crisis imparable y lo ocurrido en Australia así lo indica. Hay que hacer conciencia de ese peligro, que ya cohabita con el género humano.
7. Creo que el mundo era uno antes y será otro después de concluida la pandemia.
Estas son algunas consideraciones generales y cuando escriba más ampliamente, se las haré llegar.

2. Del catedrático emérito de la UB, Adrià Casinos (08.04):
Hay además otra cosa en la que no se pone el acento y me pregunto el por qué: no ya en diferentes continentes, sino en la misma Europa la situación no es sincrónica. Hoy me escribía un colega y amigo de una universidad británica. Considera que la Gran Bretaña llegará a la situación que está España pasado Pascua.. Aquí nadie sabe nada, se dan palos de ciego. Pasarán muchos meses, quizá algún año, para que tengamos estadísticas fiables y comparables.

Un segundo texto, del 11.04.2020:
No digo yo que sea ni mucho menos una explicación global, pero en algunos casos creo que habría que tener en cuenta las diferencias temporales. La invasión del virus no ha sido ni mucho menos sincrónica. Hace pocos días un colega y amigo de una universidad inglesa, me decía que nosotros estábamos adelantados respecto a ellos y que suponía que la situación empeoraría mucho la próxima semana.
Puede haber también otros factores. Por ejemplo, las cifras diferentes de España e Italia probablemente no son estadísticamente significativas. Además, en Italia la epidemia explotó en el norte y eso dio tiempo a tomar medidas en el sur. Habría que ver también que ha pasado en Cerdeña y Sicilia, ambas grandes, muy pobladas, pero islas.
Los factores aleatorios, como concentraciones humanas en días clave, también tendrían que tenerse en cuenta. No mencionaré el 8-M para no irritar a Montero y Co. Esta vez irritaré a los indepes: Perpiñán ha registrado una de las mayores tasas de contagio en Francia; fue una de las primeras prefecturas en las que se declaró el estado de excepción.
Un caso muy curioso es el de Mulhouse (departamento del Alto Rin). Allí ha sido tremendo. Pues bien, la ciudad está pegada a Suiza (comparte aeropuerto con Basilea) y a Alemania. Habría que ver las cifras de Basilea y del land de Baden-Würtemberg, porque si allí no ha pasado nada, alguien está mintiendo. Es un ejemplo. Creo que las cifras nacionales tampoco dicen mucho. Las de España están muy sesgadas por el peso de Madrid, creo. En fin, muy complejo.

3. De Juan Velarde Gefaell (13.04.2020):
1-España:
Hola (a los destinatarios)…
Mi primo José Gefaell es el presidente y principal investigador de una Fundación tipo «think tank», y hace cosas muy interesantes; hasta hace poco sobre el dinero virtual (bitcoins, etc), y ahora con el COVID19.
Me dice que los periódicos ahora tienen censura y no pueden publicar los datos de manera que se entiendan fácilmente… y que no le quieren publicar sus últimos datos y gráficos (aquí adjuntos). Esto es lo que me dice:
[…] Lo importante: muévelo porque ningún medio de comunicación quiere publicar estos gráficos de datos per cápita tan dramáticos (he hablado con los máximos responsables de varios de los principales periódicos de España, que son buenos amigos míos, y no quieren hacerlo, porque prefieren comparaciones con números absolutos en los que España no sale tan mal parada… Aunque a lo mejor sí acaba publicándolo el ABC, pero no las tengo todas conmigo).
Un abrazo, José Gefaell
2-Filipinas:
Por Juan Valverde, Educador social
En Filipinas, más gente va a morir de hambre y TBC que a causa del coronavirus. El remedio va a ser peor que la enfermedad…!
-Si a la gente pobre le impides ir a trabajar, sencillamente le impides comer. Día no trabajado, día sin ingresos, y el día siguiente no comen.
-El mantener una cierta distancia interpersonal (“distancia social”), utilizar mascarillas o similares, y seguir unas normas básicas de higiene es el único método que debería utilizarse y exigirse en los países pobres. En esos países, ni las Administraciones y ONGs, ni los mismos pobres pueden financiar los gastos básicos del 50% de la población durante una semana, y menos aún durante dos meses o más.
-A continuación, sólo un ejemplo de los muchos que conozco: parte de una “conversación” vía internet con una familia rural de la zona de Dipolog (noroeste de Mindanao, Filipinas). Es curiosa la pobreza moderna: tienen un móvil con acceso a internet [en Filipinas es muy barato], pero ahora no tienen comida…! -Veamos… (en el original, el inglés de la familia es bastante deficiente, pero se entiende):
Yo: ¿Cómo estáis?
-Con hambre.
Yo: ¡Cielos…! ¡Hay tanta gente ahí que está empezando a pasar hambre…! ¿No podéis ir a la ciudad a por uno de esos lotes de provisiones de emergencia que “dicen” que están distribuyendo? Sé que no es fácil, pero os propongo que vayáis, cómo sea, de todas maneras, a por comida… de quien sea…
-No todos reciben ayuda del Gobierno. Mucha gente corrupta trabaja en el Gobierno.
Yo: Sí, ya supongo que la ayuda del Gobierno tiene sus “problemas”… ¿Y los vecinos? ¿Alguno os podría ayudar?
-Igual que yo, llorando; y los niños lloran porque no hay comida. Superdifícil aquí ahora. Por eso yo siempre rezo volver a la normalidad.
Yo: Qué terrible… Eso es PEOR que el virus…! Pero intentad ir a casa de alguien donde os puedan ayudar, aunque sea un poquito…
– Gracias por tu preocupación, amigo Juan. Acabo de ir a una casa un poco más lejos para pedir ayuda, pero es difícil si no te conocen. Nadie puede ayudarte.
Yo: Dios mío… Haced algo drástico… Mudaos a Dipolog, o… a algún sitio con más gente que ahí, para ver si alguien os puede ayudar…
-¿Qué es “drástico”? Es muy difícil mudarse a Dipolog ahora, porque hay muchos puntos de control. ¿Sabes? Por ahora todo el mundo es egoísta, por el confinamiento. Y por el virus todo el mundo tiene hambre.
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Escrito por Felino Santos, conocido periodista y lingüista de Zamboanga (Filipinas):
«Nos lo creamos o no: hay gente, especialmente en las zonas rurales, que no se cree que el campo ni la ciudad estén en medio de una crisis sanitaria.
He estado, esta mañana, con un grupo de hombres reunidos al borde de la carretera, la mayoría conductores de jeepneys [microbuses típicos filipinos] y de triciclos motorizados, a quienes el Gobierno les ha quitado o denegado su fuente de ingresos [al impedirles desplazarse debido a las medidas antiepidemia], y no pueden alimentar a su familia desde hace tres semanas. Dicen que eso de la “crisis” no es verdad. Dicen que si la crisis fuera verdad, deberían haber recibido los lotes de provisiones de emergencia que les prometieron hace dos semanas. Así que dicen que esta “crisis” no es más que algo artificial y “oficial”.»
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Artículo de la revista Rappler (en inglés): Los filipinos pobres temen morir de hambre más que del coronavirus.
Los entrevistados cuentan lo mismo: el presidente filipino Duterte les prometió ayuda alimentaria, pero han recibido muy poca, o ninguna en absoluto:
https://www.rappler.com/newsbreak/in-depth/256695-poor-filipinos-fear-death-from-hunger-more-than-coronavirus?utm_campaign=Echobox&utm_medium=Social&utm_source=Facebook&fbclid=IwAR1LQTTzzXxXvV6yTrh7fVdwdGoaI2P9d0hz2AhwiYDU8KhNJltE3WGfSi4#Echobox=1585831521

Del 13.04:
Querido Salvador:
Se podría añadir que en Filipinas la epidemia aún está empezando, y lo hace lentamente y con muy pocos casos…¿Por qué? Porque a este virus no le gusta el calor, los rayos del sol (por su componente de rayos ultravioletas), y la humedad. Justo lo que describe al clima filipino! Por eso avanza poco y despacio.
Pero las medidas draconianas de confinamiento son terribles. Total, por unos pocos casitos de COVID19 que hay, tienen a los pobres (que son la mitad de la población) sin poder trabajar, moverse, etc. Eso está generando esa gran crisis descrita en los tres textos que puse: a los pobres no les da miedo contagiarse del virus; les da miedo morirse de hambre…un hambre que les ha impuesto el Gobierno, porque antes eran pobres, pero comían. Si hubiera lógica en ese disparate, sería que el Gobierno (¡Duterte!) quiere utilizar al virus para reducir la población de pobres, porque matándoles a tiros, como también hace, no alcanza para matar suficientes. (Esto, aparte de que es -o bien podría ser- verdad, te permite hacer un “bonito” titular).
………………………
Sobre los gráficos y tablas de España y el Mundo, lo más sencillo y dramático es la diferencia entre la gestión de la epidemia en España y en Corea del Sur. La tabla adjunta lo muestra muy bien. En estos pocos días las cifras habrán cambiando un poco en ambos países, pero la comparación sigue siendo válida. Mirando la tabla, línea por línea, puedes ir comentando el éxito sanitario y social de Corea, y -MUY importante- el impacto económico mínimo! (que en España va a ser terrible…!).
Otros países de la zona del Este asiático (Hong Kong, Japón, Taiwan, Singapur…) también lo están haciendo bastante bien, pero Corea del Sur les (nos) gana a todos! Utiliza un método sensato, barato, fácil de cumplir… y sin casi “daños que lamentar”…! (médicos, sociales y económicos).
Sólo el analizar y comentar esa tabla ya te da para escribir bastante que llame la atención.
Y de los otros gráficos y tabla… -Bueno, el gráfico de barras horizontales de colores pone en contexto y dramatiza lo que te acabo de comentar. Como lo que muestra son los muertos por millón de habitantes, es como un porcentaje, que permite comparaciones útiles. Y ya ves dónde está España y dónde los países asiáticos que he mencionado. Sólo ese gráfico ya es como para causar vergüenza (hasta ajena) por lo mal que lo ha hecho España (y lo peor aún no ha llegado: el descalabro económico!).
La otra tabla (con algunos datos resaltados en amarillo) tiene menos países, pero entra en más detalles. Tal vez no la querrás utilizar si no tienes mucho espacio.
Y, finamente, los dos gráficos “pegados” (uno encima del otro) muestran lo mismo los dos (la evolución de las muertes acumuladas de bastantes países), pero utilizando la escala lineal (más realista, pero que requiere “más papel”) el efecto es más dramático que con la escala logarítmica del otro gráfico (que, a primera vista, “asusta menos”). También en esos gráficos España destaca dramáticamente…
Como estos dos gráficos son muy detallados, tal vez no te cabrán a un tamaño útil, pero si vas a poner uno de ellos, pon el que tiene la escala lineal.
Bueno, pues espero que esto te sea útil… Un abrazo [La siguiente tabla ha sido elaborado por Guillermo Gefaell]
4. Desde Sevilla, de Paco Báez (11.04):
Publicado ahora «Abstract» en «PubMed», ofrezco link de acceso al texto completo: Shimazaki Y, Okubo M, Yamamoto T. “Three-dimensional Numerical Simulation of Gas-particulate Flow around Breathing Human and Particulate Inhalation.” AIP Conf Proc. 2006 May 5;832(1):439-444. doi: 10.1063/1.2204538. Abstract: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/32255879. Texto completo: https://sci-hub.tw/10.1063/1.2204538
En estos tiempos que nos ha tocado vivir, resulta muy ilustrativo atender a las imágenes de figura humana, incluidas en este estudio teórico, en función de la distancia de proximidad a la zona común de acceso a las vías respiratorias. Toda una sugerencia, acerca del papel que el uso preventivo de mascarillas puede representar, respecto de ese otro «huésped indeseable» de nuestro inmediato entorno aéreo, que son las partículas portadoras del vírico COVID-19.

5. Del profesor Miguel Candel (08.04.2020):
«Eso [el confederalismo] nunca lo ha defendido Iceta». Por supuesto que no expressis verbis. Pero no aplicar la navaja de Ockham, sino todo lo contrario, al cómputo de naciones de la península es acercar peligrosamente la sardina al ascua de los independentistas, cosa que Iceta hace día sí y día también. (¿Por qué, si no, ha perdido el PSC tantos miles de votos en la Cataluña «charnega»?) Insisto en mi idea principal: dejar las cosas como están es la garantía de que la dinámica rupturista siga adelante. Sé que el coste de frenar ese proceso es elevado. Pero lo será más cada día que pase. Hasta que un día nos levantemos y digamos: «La republiqueta ha venido, nadie sabe cómo ha sido» (Bueno, algunos sí lo sabrán y seguramente se arrepentirán.)

También del 08.04:
La derecha, erre que erre, presentando la diferencia entre los fallecidos por Covid.19 confirmados y los fallecidos con posibles síntomas sin confirmar como «la gran mentira» del gobierno. ¿Con qué cara pueden entonces reprocharle deslealtad a Torra y compañía? Bonita manera de reforzar la posición de España frente al Eurogrupo…

6. De la historiadora M. Cruz Santos Santos (14.04.2020):
Tal como lo percibo, en la presente situación vuelven a presentarse varias fuerzas. Una invoca un cambio positivo: al salir seremos más humildes, más solidarios; habremos comprendido nuestra fragilidad. Es el mensaje que se percibe en todos esas miles de intervenciones de personas particulares, de los aplausos…
Por otro lado renace el hombre primitivo e indefenso que busca culpables: es un bicho que han lanzado. Ya no se atreven a decir quién. Y el gobierno, siempre nos queda el gobierno, es incapaz, aprovechado y malvado.
No sobrevivirán estas tendencias. USA ya no puede liderar . Trump hace su enésimo intento de culpar al extranjero: Europa nos trae la muerte.
Europa no sé si sobrevivirá, la inercia puede arrastrarse años. Pero seguirá mandando la lógica económica. ¿Alguien propone algo para el medio ambiente? Lo importante es reactivar la economía.
Muchas empresas pequeñas y no tan pequeñas no sobrevivirán. El monopolio será más extenso. La aviación me parece un ejemplo claro pero no hay que olvidar el gran gigante, Amazon, que en medio del desastre crece y crece
Las condiciones sociales también es posible que empeoren. Ya habían engatusado a muchos con la propuesta de trabajar desde casa, ahora es el gran ensayo. Muchos gastos los están asumiendo trabajadores como la electricidad y sus horarios se alargarán de forma elástica. Y los consumidores también estarán en peores condiciones. Tendremos que reclamar a la nube
Habrán cambios. Pero no a mejor, me temo.

7. Desde Argentina, de Federico Mare (12.04.2020):
Gente amiga y allegada,
Comparto con ustedes un digital que acaba de salir: La fiebre: pensamiento contemporáneo en tiempos de pandemias. Lo editó ASPO, un proyecto independiente de La Plata (el mismo que días atrás lanzó, con tan buena repercusión, Sopa de Wuhan). Es una obra colectiva sobre el tema del momento: el COVID-19 y su impacto en la sociedad actual. Reúne 16 artículos y ensayos de diferentes intelectuales de Argentina: Maristella Svampa, Alejandro Kaufman, María Pía López, Rafael Spregelburd, Marina Aizen, etc. Incluye, además, un texto de Agamben, el filósofo italiano.
Aunque cueste creerlo, se coló también una colaboración mía: Pandemia: paranoia e hipocresía global en tiempos de capitalismo tardío. Es el ensayo que Ariel Petruccelli y yo publicamos hace más de una semana en La Quinta Pata, Rebelión y otros medios digitales.
El libro es material copyleft. Su distribución es libre y gratuita. Si pueden darnos una mano con la difusión, sería genial. ¡Muchas gracias!
Saludos fraternos,

8. De Silvia Arana, desde Guayaquil (Ecuador) (11.04.2020):
Hola compas: Quería comentarles que la serie de entrevistas «Voces de Guayaquil, epicentro de la pandemia» ha tenido una acogida increíble entre el grupo de guayaquileños que hemos contactado para que participen. No solo en la intención y disposición para responder a las preguntas, sino también en el nivel de confianza que manifiestan. Este joven de un barrio pobre -que durante mucho tiempo ha sido casi un estigma de pobreza (Guasmo)- me ha conmovido, en verdad no podía parar de llorar al leer su último mensaje donde me pedía disculpas por no responder antes porque habían estado trabajando con su hermano pintando/arreglando la casa familiar (donde vive toda la familia extendida, con hermanos/esposas/hijos). Para los residentes de este barrio, plagado por robos, salir a comprar alimentos es una odisea… Y la foto que envió es de una casa donde tienen el cuerpo de un familiar desde hacía un par de días esperando que lo vayan a recoger -pero no quise poner eso por pudor/respeto a esa gente a la cual no le pedimos permiso para revelar tal circunstancia. En fin… Aquí va el enlace a la cuarta entrevista, por si tuvieran un momento para echarle un vistazo: https://rebelion.org/hay-quejas-de-que-ya-no-se-aguanta-el-olor-que-emana-el-hospital-del-guasmo/

9. Desde Delhi, de Carlos Valmaseda (11.04.2020):
Esta semana casi no os he enviado nada sobre la situación en India porque no hay grandes novedades. Sigue la caza del musulmán como difusor de la pandemia -con fotos trucadas de musulmanes escupiendo en la comida y cosas así ya que VOX y el BJP han ido a la misma escuela que Bannon- y la duda sobre si se mantendrá el confinamiento tras la fecha prevista del 14 de abril. Todo parece indicar que seguirá. Ante algunos brotes recientes se ha optado por sellar algunas áreas concretas de determinados distritos. En lo que a nosotros atañe, de UP y Delhi. Ríete tú de nuestro confinamiento. Sellar significa que no puedes salir ni a comprar, te lo tienen que traer a casa. Como nadie sabía qué zonas abarcaría finalmente este sellado, esta semana ha habido otro pico de compras compulsivas -en mi caso, una caja de 30 huevos… :-D- Al final la sangre no ha llegado al río, de momento, y puedo dejar de lado el libro de cocina 1001 recetas con huevos…
Si la semana pasada os enviaba un artículo sobre los trabajadores migrantes, hoy la complemento con un artículo del siempre interesante Christophe Jaffrelot sobre la penosa situación de la agricultura india. He dejado de lado un momento la traducción del artículo sobre luchas campesinas recientes en China para ponerme con este, que es mucho más corto. Si os parece, dado que no es excesivamente coyuntural, lo propongo para publicarlo este domingo en lugar del chino.
Fuente:By revealing magnitude of migrant worker phenomenon, COVID-19 points to rural distress

10. Del médico de familia, Antonio Navas (08.04.2020):
El problema es que lo que decía Mitjà, según mi conocimiento, ya hace días que está resultando obvio que no era la solución idónea. Simplemente era otra opción, «diferente» a la adoptada, que contaba con más consenso científico. Hasta la OMS puede equivocarse, hasta Einstein se equivocaba. Ahora cada día sabemos más cosas. Y la clave no reside, por lo que se empieza a saber, ni en sus propuestas, ni en sus medicamentos. La respuesta es una mezcla de diversas recetas ensayadas hasta el momento, que se saben, la mayoría de ellas, a posteriori, y sólo en algunos sitios les ha ido notablemente mejor, y en estos, la clave no residía precisamente en el confinamiento total.

Del 09.04.2020:
Sin entrar en el debate. Un apunte: a día de hoy, al menos en Catalunya (ignoro si eso pudiera ser diferente según cada comunidad autónoma, e ignorando también si la cuestión es decisiva en la forma de realizar el cómputo estadístico. o se la saltan a la torera), las instrucciones que tenemos son que a la hora de certificar un fallecimiento en el domicilio del paciente (que es lo que hacemos los médicos de familia) cuando nosotros (sin ninguna otra interferencia ni prueba diagnóstica necesaria de por medio, insisto en este punto) hemos catalogado su afección o las razones de su término de vida como atribuible al Covid19, la muerte es atribuida al Coronavirus, y así se hace constar en el certificado de defunción.

Del 10.04.2020:
No, no es partidario [https://www.lavanguardia.com/vida/20200409/48393836754/mortalidad-espana-coronavirus-balance-marzo-cifras.html?utm_term=botones_sociales_app&utm_source=social-otros&utm_medium=social]
de optar la inmunidad natural de grupo, sino que discute los diversos escenarios posibles del estudio extranjero. Todo el mundo está esperando la vacuna, pero todo el mundo que sabe, dice que hay que esperar un año para ello. Y es la mejor opción, sin duda, si se consigue. Y parece que las esperanzas son fundadas, por las características de familia de este virus y por su relativamente escasa capacidad de mutación.
¿Y mientras tanto? La opción por la que toma partido el artículo es por la de mantener medidas que minimicen los contagios y las muertes, puesto que optar por la inmunidad de grupo, efectivamente, causaría una mortandad de centenares de miles de muertos.
Respecto de las consecuencias de la enfermedad en su modalidad grave, en pacientes que se salven, apenas se está hablando. De hecho, creo que al único que le he oído hablar de ello fue al profesor ruso del vídeo que alguien mencionaba. Y no sé decirte en este momento nada al respecto, porque no está siendo materia ni de comentario informal entre profesionales, ni de intercambio científico, por lo menos en mi nivel.
Pero por pura lógica, sería esperable que una parte considerable de los pacientes que han pasado por la UCI, es decir que han desarrollado un SDRA (síndrome de distress respiratorio agudo) con neumonias bilaterales, masivas, agravadas por una respuesta inmunitaria (tormenta de citoquinas) que empeora aún más la situación provocada por la destrucción del tejido pulmonar por el virus, acaben desarrollando patología respiratoria crónica de mayor o menor gravedad: fibrosis, bronquitis crónicas, enfisemas, bronquiectasias, hiperreactividad bronquial, etc, etc…no sabemos en este momento. Será una de las fases siguientes en el conocimiento de la evolución de esta enfermedad: conocer bien sus secuelas.

Del 11.04.2020:
Lo he enviado al amigo italiano del que os pasé algún artículo. En una primera impresión me ha confirmado que esas tesis recogen el sentimiento de la crítica de izquierdas en Italia a la gestión de la crisis. Particularmente, también, interesante es la entrevista al virólogo que nos envía S., donde se muestra algún aspecto de la vertiente sanitaria de la gestión, en la línea de la entrevista de hace unos días a Romagnani. Hospitalocentrismo y privatización, elementos especialmente acentuados en la Lombardía, como causas estructurales. Desprecio por las medidas de protección individual y nefasta gestión epidemiológica, por la falta de pruebas y/o su error en la no aplicación precoz a pacientes y grupos de riesgo. Como dice Alfredo, escalofriante.

Del 15.04:
Sigue sin haber grandes cambios en la situación en India, más allá de que se ha extendido el confinamiento hasta el 3 de mayo. He hecho referencia varias veces a como se ha aprovechado que uno de los focos de infección fuese una reunión de musulmanes para encontrar el chivo expiatorio perfecto. Como la mani del 8-M pero a la enésima potencia y dirigido desde el gobierno. He traducido un artículo que resume bien la situación. No tiene sentido para nuestra web porque sí es claramente coyuntural, pero os agradecería si se difunde en otros foros.
Hay otro artículo sobre el tema que está bastante bien, porque explica cómo la equivocación de celebrar una reunión religiosa justo en esta época no era la mejor idea, pero que fue común a todo el arco parlamentario y religioso. Nada que no hayáis visto en prácticamente todos los países del mundo, por otra parte. El artículo es este: A Communal Virus and Our Collective Irrationality.
Lo dicho, si podéis hacer circular este que os paso, perfecto. Todos los esfuerzos son pocos para atacar al peligroso gobierno del BJP. Quizá otro día os hable de su persecución de la prensa y de los intelectuales de izquierda. Hoy precisamente, entran en prisión dos intelectuales perseguidos con falsas acusaciones, Nautam Navlakha y Anand Teltumbde, posiblemente el intelectual dalit más reconocido.
Esta es la fuente original del artículo traducido: https://thewire.in/communalism/coronavirus-anti-muslim-propaganda-india

11. De Joaquín Miras, presidente de Espai Marx (08.04.2020):
Este es el problema. Por un lado existe un «es» y un «deber ser» por otro. Y por el medio, ¿qué nueva fuerza, subjetividad, protocultura en proceso de autoorganización será la que haga la mediación o la fábula de ponerle el cascabel al gato.
No creo que las fuerzas actuales de la izquierda sean capaces, ni se planteen el asunto si quiera. Saben hacer lo que los instrumentos existentes, institucionales, permiten hacer, que es la intervención desde los recursos del estado etc, para relanzar la economía.
Como siempre, lo que faltan no son buenas ideas, que, de ser aplicadas, dieran una alternativa mejor, sino un sujeto social en ciernes, una organización de masas microfundamentada que controlara vida cotidiana, esto es, la capacidad de acción propia, y permitiera comenzar a generar de veras un hacer distinto, se le llamase como se le llamase, partido, movimiento, bloque, subjetividad,… un sujeto que tuviera capacidad de control sobre la generación de la actividad -o sea, poder, que es lo que quiere decir, esa palabra, capacidad de control sobre la actividad inmediata- El final, lo que percibimos, que es el agotamiento de un vivir civilizado, de una civilización va acompañado del agotamiento de sus formas de hacer desde la izquierda… Bueno, ya sabéis que ahora se trata de relanzar este verano el turismo desde el relanzamiento turísitico interno…esto mismo, tiene su gracia, porque me parece de un voluntarismo a la Carpintero pero en keynesiano. Pero bueno, es intentar apuntar a la salida posible desde lo que sabemos hacer, ingeniería, etc.
A mi juicio, todos los posibles escenarios están pensados, y están pensados por científicos. Tanto aquellos escenarios desde los que solo piensan en el relanzamiento económico y la intervención -que es lo plausible o lo más plausible, lo conocido y lo que tiene instrumentos, que lo permitirían, caso de que hubiera recursos…caso de que lo hubiera- a los que piensan en que estamos en las últimas y que el cambio climático, el agotamiento energético etc, se nos vienen encima, y es todo así de claro y de bien documentado y analizado.
El problema es que, para la primera salida, solo existe la ingeniería: ni siquiera aquel movimiento social de masas que para 1944 se estaba cuasi generando y, desde la miseria y la ruina de Europa, pensaba en que «Rusia» era la salida, y debía ser contrarrestado con dinero, conferencia de Fulton, plan Marshall, para paralizar y para dar fuerza de alternativa a unas fuerzas.
Y para la segunda, tampoco existe tejido social. Lo único que se me ocurre es la escolástica, volver a los textos y recordar. Para Marx, para el Marx del Manifiesto, el comunismo utópico no es el que no documenta bien sus alternativas, no es el que fantasea imaginativamente posibilidades, sino el que elabora alternativas, con buenos fundamentos intelectuales, incluso, incluso basándose en la ciencia, pero cree que eso, una vez se propaga y difunde es lo que crea alternativa. Pero la alternativa, solo puede ser consecuencia de la capacidad de acción, del dominio sobre el hacer. Si existe esto, si existe tejido social organizado que permita a unas gentes dominar su propia capacidad de hacer, cabe que el conocimiento sea escuchado, entonces hay una causa eficiente, material, real, que puede hacer suyos, práxicamente suyos, los análisis, los fines, los objetivos, -o no- y tratar de generar actividad y nuevo saber hacer para esa actividad: y en ese caso, puede crear cultura nueva, mundo nuevo. Si no hay eso, estamos ante una de las múltiples ocasiones en que se ve el peligro, se sabe que no se puede continuar como se está, pero se percibe que no hay capacidad organizada, de masas, capaz de asumir lo que quienes lo ven explican capacidad de intervenir: los estoicos en el imperio romano -quedaba o había otra organización que iba generándose dentro, pero lo dejo-. Precisamente, Marx dice que los únicos que no son ni han sido nunca utópicos no son ni los que nunca han sido imaginativos ni son los que siempre han estado con las ciencias sociales, los científicos, sino los que han sido en todas las revoluciones expresión del movimiento. O sea, todo lo que no sea sujeto organizado y sólidamente sostenido, y todo quien, en consecuencia, no sea dirigente que exprese lo elaborado, experimentado, imaginado por el movimiento desde su inmediata experiencia práxica, todo lo que no sea eso, es, sí es utopismo. Y por ello precisamente, y como ejemplo de político no utópico, cuando van a criticar a los utópicos escribe ellos -Marx, Engels- entre paréntesis, «no nos referimos aquí a todos los que en las revoluciones modernas han sido expresión del movimiento, Babeuf etc.»
La historicidad se da siempre y constantemente, la posibilidad de controlar e intervenir conscientemente en la marcha de la misma no depende del saber, sino de la existencia material, esto es, organizada de una causa eficiente, social, que permita intervenir sobre nosotros mismos y nuestro hacer, al posibilitar elaborar otro hacer, una causa eficiente que genere actividad y control sobre la misma… Ccreo que el libro de Aubenque sobre la prudencia en Aristóteles es fundamental, y no un título para tener conversación mientras nos tomamos la jícara de chocolate y mojamos los picatostes -«afirmo» «nego». «ergo…»-; porque va por aquí, lo importante no es saber, no es en primer lugar saber, porque puede ser saber de qué mal te vas a morir, sino tener una capacidad de intervenir en lo inmediato, ya desde ahora mismo, y de generar cambios inmediatos en el hacer -que es el nombre real de lo inmediato- que hagan que este, tras el cambio ya no sea lo mismo e incluso anule parte de lo científicamente proyectado para lo futuro -que Segismundo será siempre una bestia parda…porque lo dice la ciencia-… causa eficiente.
No es para desesperarse, no vale la pena. Ahora a estos buenos y honrados amigos les da su arranque de oportunismo: aprovechando el desmadre social, el hundimiento, vamos a ver si metemos nuestro discurso decrecentista, o contra el euro, o a favor de… Eso lo hemos hecho siempre todos lo izquierdistas, los izquierdotas -tomo ilotas, como modelo- en todos los casos, siempre con los mismos resultados; la ocasión previa, a casa nostra, la de tratar de aprovechar la catástrofe nacionalista como posibilidad para proponer nuestras alternativas de ingeniería…Amén Jesús.

12. Del profesor José Luis Martín Ramos (08.04):
A riesgo de parecer un “icetista”, que tampoco es el caso: el PSC perdió sobre todo los votos de las clases mediad que apoyaron a Maragall. Y entre Maragall e Iceta estuvieron Montilla y Navarro; fue con ellos, aunque no exactamente por su única culpa que se produjo el bajón electoral. En realidad la gestión de Iceta ha reflotado el PSC.
Otrosí. El reconocimiento de naciones culturales lo ha acompañado siempre con la afirmación de una sola soberanía, osease una sola nación política. Es lo de nación de naciones que tiene larga tradición

Del 09.04:
Gracias coincido plenamente [con Eduard Rodríguez Farré]. Solo un añadido: habría que descontar la manera diferente de registrar los muertos por coronavirus. Lo dije en un comentario anterior, solo cuando tengamos datos generales de la mortalidad en estos meses en España, Italia, Alemania, Reino Unido…y los comparamos con los mismos meses de un período anterior estadísticamente suficiente podremos inferir cuantos realmente murieron- sea donde sea y se registraran como se registraran- por esta causa extraordinaria.No creo que sea tan difícil y animo a prepara ya los promedios de mortalidad de contraste de los años precedentes.

13. De MASH (14.04.2020):
Y ya que estamos agradeciendo el despliegue de los sanitarios y veterinarios de la UME del Ejército español en lucha contra el “coronavirus 19”, sabréis que a través de un programa radiofónico de RNE (emisora que, sintonizada en Cataluña, se diría que políticament es casi como volver a escuchar la “Pirenaica”), he aprendido que esa operación ha sido bautizada con el nombre de “Balmis”.
Llevado por vagos recuerdos de enseñanzas de los profesores Gabriel Cardona y Horacio Capel, he buscando por “Wikipedia” y -por si os puede ser útil- os pongo a bajo una interesante y actualizada explicación, sobre el médico y militar español Francisco Javier Balmis (1753-1819), que me ha informado que es quien da nombre a la susodicha operación anti-infectadora del “coronavirus 19”, que la UME viene desplegando en infraestructuras, en centros sanitarios, y en geriátricos civiles.
Mucha salud, y mucha paciencia. https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Javier_Balmis

14. De “El Santo Job” (Miércoles de Semana Santa, del Año del Señor 2020):
Supongamos, Salva, que con ese cuerpo militar que denominamos la “Legión” (la “Española” en primer lugar, y la ”Étranger” en segundo lugar), conseguimos hacer que ya sólo sea una pesadilla -a beneficio de inventario histórico, que no es poca cosa…- lo que hicieron en España en los años 1930 aquellos, y en los 1950-60 en Argelia e Indochina estos. Supongamos, digo…
Conseguida esa difícil pero plausible suposición, y buscando la manera de “dar un soponcio” a la colla de hispanófobos nacionalcatalanistes (como mínimo a los Pujol-Ferrusola y al M. Sellarès, a los que hoy por hoy, en Cataluña nos desgobiernan, a los que ya han pasado por el TS, y a los de “Waterloo”, Escocia y Suiza), creo que lo mejor sería que se pudiera “implementar” un sueño, a saber:
«Ponerlos firmes y alineados” e inmediatamente hacerles oír, sin chistar, un himno, que es el que he elegido en una apañada, estética y coral versión [Canta Ángel Cortes @policia con música y #coro de la Academia General Militar– YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=aFNo40T9mB8], a la que (superando prejuicios en virtud de la que nos está cayendo), dar un vistazo, y una audición.
Y una vez todos aquells i aquelles “soponciados” después de escuchar el referido himno, y puestos “en descanso y a discreción” (voz de ordenanza que, de entre ellos, daría el alférez en la reserva del Ejército español, Jordi Pujol i Soley), a los efectos oportunos se les ofrecería una generosa copita de vino español… ¡ Y a joderse… !
Como dijo aquel predicador: “He tenido un sueño”…

15. De “Sigmund Floïd” (10.04.2020):

Reflexiones de un obispo ante el coronavirus
Lo dicho, eso de “reflexionares cosa de los curas. En el texto que abajo os adjunto como ejemplo, en tan sólo diecisiete líneas con titulares, se puede leer hasta tres veces la palabra “reflexionar”.
Pero es que entre nosotros (y los no tan “nosotros”) los laicos, esa palabra (al igual que los insufribles latiguillos “empatía”, o “posicionamiento”) se han propagado, “pandémicamente”, para no decir “razonar”, “considerar”, “analizar”, o “comprender”, que se corresponden, mucho más, con el vocabulario propio de nuestra supuesta tradición laica, roja e ilustrada.
Mucha salud, paciencia, y acopio de análisis y razonamientos, que nos van a hacer falta para orientarnos en el “paisaje después del confinamiento”.
https://www.menorca.info/opinion/editorial/2020/04/09/683569/reflexiones-del-obispo-francesc-conesa-ante-coronavirus.html

También de “Sigmund Floïd” (11.04.2020):
El artículo de Félix Ovejero (https://www.almendron.com/tribuna/cuando-se-acaba-el-recreo/), en mi opinión no tiene desperdicio, incluido el “volapié”, en el 3r. párrafo, a ese engendro “académico” llamado “pedagogía”.
Y ya que FO habla claramente de gente como Pablo Iglesias “2 o.”, un amigo me recuerda, estupefacto, que la esposa y señora de PI (“compañera” para ser “políticamente correcto”, como ellas y ellos), Irene Montero, en los trapicheos previos con Pedro Sánchez para repartirse los Ministerios, rechazó ser ministra de Sanidad, por considerar este Ministerio de poca entidad y de poca relevancia; lo que escolarmente se llama una “maría”.
Si ya entonces creer eso del Ministerio de Sanidad era impropio de la supuesta naturaleza “revolucionaria” de “Podemos”, ahora, “con la que está cayendo”, eso se revela como insultante y lacerante.
Dicho sea para no olvidar -desde Cataluña- que no falta en el Gobierno español, algún o alguna que otro y otra, de una catadura moral y de un arribismo, que, salvando las distancias de pedigree, es análogo al de gent del Govern català, cuya querencia por frases insultantes y poses  de pati escolar, están del todo punto acreditados.

16. De “El Cirineo” en “Sábado de Gloria” del Año del Señor, 2020:
Recordemos que el PIB de España en el año 2019, fue de 1.244.757. 4157 M de €.
Visto el caos “neo cantonalista”, que está desvelando esta tragedia del “Covid 19” (particularmente en el més nacional-cantonalista de tots els nacional-cantons que es fan i es desfan, Catalunya), no faltan -en eso que se llama la “red”- economistas, comunistas, antibakuninistas, antifederalistas, antisecesionistas, y anti CC.AA (me barrunto yo que muchos de ellos septuagenarios…), que manejan, como dato, que una hipotética y deseable recentralización estatal de la Sanidad, de la Enseñanza, y del Orden Público, proporcionaría al Estado español una tesorería disponible de un 10% de la cifra del PIB. Cantidad dineraria esta que, por ejemplo, permitiría financiar la recuperación económica, y organizar un sistema sanitario anti-epidemias al modo cubano.
Supongamos que a ese dato sea y a esa hipótesis les califiquemos de demagógicos, y suponiendo y suponiendo, nos quedemos “buridianamente” parados…Pues si es así, de la “epidemia infectadora” del Torra, Puigdemont, Budó, Vergés, Buch, etc., y de los que vengan después per omnia secula seculorum, no nos libra “ni dios”, a menos que este “dios” empiece por “resucitar”, y encarnarse en el arto. 155 de la CE de 1978.
Salud, mucha salud.

17. De «Simeón el Estilita» (12.04.2020):
En la foto que preside este reportaje [https://elpais.com/espana/2020-04-11/la-pandemia-cerca-a-las-tropas-en-el-exterior.html] puede verse un instante de angustiosa precaución, a la vez que una dificultosa práctica de profilaxis de emergencia, llevadas ayer a cabo por unos soldados sanitarios de la UME.
Es difícil ver en dicha foto, lo que de manera reiterada se escribe en determinados medios de comunicación: que el Ejército español, con la excusa de ayudar sanitariamente en la tragedia de la pandemia, lo que hace es invadir Cataluña con una nueva clase de “fuerzas de asalto” disfrazadas.
Sin ir más lejos, hoy -como cada domingo- en un diario liberal y bilingüe, el diario «Menorca», Joan Pons Pons, un licenciado (en filología catalana), profesor y autor literario, ha escrito un artículo, esta vez titulado Manual con el subtítulo de cop d’estat postmodern, en el que expone lo que Félix Ovejero ha dicho que es cosa propia de «conspirativos», o sea, que el Gobierno de España y el nacionalismo español, han organizado y aplicado un «Apocalipsis» para hacer triunfar un «golpe de estado» (sic) contra Cataluña, que consta de 10 puntos. Para abreviar e ir al grano, os pongo alguno de los puntos enumerados por Joan Pons Pons:
«
5-. Les mesures tercera i quarta serviran per desplegar la cinquena. Amb les mans lliures, gràcies al silenci dels mitjans de comunicació principals comprats amb doblers extrets de les arques públiques, es desplegarà l’exèrcit per les principals ciutats amb l’excusa, per exemple, d’alçar hospitals de campanya o desinfectar -no ciutadans catalans com proposava l’exministre d’exteriors Josep Borrell- residències d’ancians o grans instal·lacions urbanes o veïnals. L’objectiu principal no és només aconseguir desinfectar de manera efectiva, que també, sinó que els mitjans de comunicació que han estat objecte de la injecció econòmica treguin la seva imatge a portada acompanyada d’una lloança elegíaca que faci plorar democió patriòtica els ciutadans espanyols.
6-. La sisena mesura serà expandir el mal del focus central que (…) coincideix amb la capital. S’esperarà uns dies a decretar l’estat d’alarma per donar temps als madrilenys a fugir a les segones residències -el cas més paradigmàtic, segons el prestigiós «New York Times», l’ha protagonitzat l’expresident espanyol José María Aznar- i així expandir l’epidèmia a tot el territori nacional. Hauria estat un error fatal aïllar Madrid, ja que, encara que continuï duplicant en morts i en infectats la resta de comunitats, hauria malmès la imatge de la capital i hauria enfortit la feina sanitària i de control de la resta de ciutats importants de l’Estat.
8-. Sense veus crítiques, anul·lada la mobilitat, controlada la ubicació dels ciutadans a través de la geolocalització dels seus telèfons mòbils, destrossada l’economia de les petites i mitjanes empreses les grans corporacions disposaran de més territori per expandir-se o rebran directament subvencions com les esmentades del sector dels mitjans de comunicació. La dependència estatal per part de la perifèria serà cada vegada major i més salvatge i s’assolirà el gran objectiu de centralitzar encara més el país, salvar la malmesa monarquia afectada per casos de corrupció i també afavorir les oligarquies econòmiques, empresarials i judicials hereves del règim anterior que, en definitiva, són les raons de ser del cop d’estat postmodern.»
Imaginaos, pues, qué debe ver Joan Pons Pons en la foto mencionada, si es que la mira…

Autor: admin

Profesor jubilado. Colaborador de El Viejo Topo y Papeles de relaciones ecosociales.

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