“Y ahora hablemos de paz” por Jeremy Corbyn

Jeremy Corbyn. Veterano militante de la izquierda laborista británica, ha sido dirigente del Partido Laborista y actualmente es diputado independiente. https://www.counterpunch.org/2022/04/27/now-let-us-talk-peace/ Traducido para Sin Permiso por Lucas Antón Continuar leyendo «“Y ahora hablemos de paz” por Jeremy Corbyn»

(Página herida) Contra el uso de la historia (y pseudohistoria) como ‘hecho diferencial’ de enfrentamiento y separación (II)

Cuando investigamos cualquier problema ambiental hasta sus orígenes, se revela una verdad ineludible: que la causa fundamental de la crisis [ecológica] no se encuentra en cómo los seres humanos interactúan con la naturaleza, sino en la forma en que interactúan entre sí. Que, para resolver la crisis medioambiental, hay que resolver los problemas de la pobreza, la injusticia racial y la guerra. Y que la deuda para con la naturaleza que es la media de la crisis ambiental no se puede pagar, persona a persona, en botellas recicladas o hábitos ecológicamente racionales, sino que hay que hacerlo en la antigua moneda de la justicia social. Que, en suma, una paz entre los seres humanos debe preceder a la paz con la naturaleza.
Barry Commoner, 1973.

A manera de preámbulo:
1. Poco que ver la cita de Commoner con nuestro tema de estos días. Pero es certera, habla de paz entre los seres humanos (y con la naturaleza) y es verdadera. Aprovecho para recomendarles el libro del que la he extraído: Antología: Barry Commoner. Ecología y acción social, editado por Jorge Riechmann e Iranzu Tellechea en “Clásicos del pensamiento crítico”, una colección imprescindible de Los Libros de la Catarata que fundaron a finales del pasado siglo Francisco Fernández Buey (1943-2012) y el autor de El socialismo puede llegar sólo en bicicleta. El malogrado César de Vicente Hurtado (1964-2022) fue también codirector de la colección. Continuar leyendo «(Página herida) Contra el uso de la historia (y pseudohistoria) como ‘hecho diferencial’ de enfrentamiento y separación (II)»