Sobre una de las cuatro fuerzas fundamentales de la naturaleza

Reseña de Sobre la gravedad (A. Zee, Vilassar de Dalt: Biblioteca Buridán-Montesinos, 2020, 190 páginas)

Sobre una de las cuatro fuerzas fundamentales de la naturaleza

Aparte del apéndice -”¿Qué significa que el espacio-tiempo es curso?”-, la dificultad matemática que representa su uso en algunos apartados de este ensayo es mínima. El lector/a puede ojear el capítulo 2 donde el autor ‘demuestra’ por qué titula el capítulo “La gravedad es absurdamente débil”: si sigue bien el desarrollo de la exposición, no encontrará ninguna dificultad en los restantes apartados del libro. Continuar leyendo «Sobre una de las cuatro fuerzas fundamentales de la naturaleza»

El Barça a segona! Por la normalidad de .Cat

Página de la herida.
El Barça a segona! Por la normalidad de .Cat

Para Emilio Rodríguez Espiñeira (1940-2020), ex trabajador de Bazán, vicepresidente de la Asociación Galega de Vítimas do Amianto (Agavida)
Al apelar al sentimiento, a su oráculo más íntimo, el sentido común ordinario ha liquidado a quien no coincide con él; tiene que declarar que no tiene nada más que decirle a quien no encuentre y sienta dentro de sí lo mismo que él; dicho con otras palabras: pisotea las raíces de la humanidad. Pues la naturaleza de ésta consiste en instar al acuerdo con los otros, y su existencia sólo está en la comunidad de conciencias que así se produce. Lo antihumano, lo animal, consiste en permanecer anclado en el sentimiento y en no poder comunicarse más que por medio de éste.
Georg W. Friedrich Hegel, final del párrafo 69 del Prólogo de Fenomenología del Espíritu [1]

El dia q entenguin q Cervantes (Servent) era de la nació CAT, i q amb el Quixot s’enfot de Castella, riurà tothom [El día que entiendan que Cervantes (Servent) era de la nación CAT, y que con el Quijote se mofa de Castilla, reirá todo el mundo].
Joan Canadell (JuntsxCar, segundo cabeza de la lista por Barcelona)

Si mi memoria ha acuñado bien esta moneda, fue Joan Brossa quien dijo en alguna ocasión que Cataluña no llegaría a ser un país normal hasta que el Barça no bajara a segunda. Como las cosas no andan muy bien por el Camp Nou, no es impensable que esta temporada, o acaso la próxima, pueda ocurrir lo que hasta hace muy poco era un imposible lógico-metafísico: que uno de los símbolos más potentes del nacional-secesionismo (¿recuerdan el in-de-pen-dèn-cia del 17:14?) descienda de categoría. Si es el caso (admito que mi alma culé no está del toda cómoda con esta hipótesis), deberíamos aprovechar la ocasión. ¿Qué debería pasar para que .Cat fuera un país normal? Cosas como las siguientes:
Que no existieran pintadas como esta:

[Habla catalán o emigra.
En Cataluña, en catalán]

Ni encuestas como la siguiente:

Hasta qué punto te identificas con: 1. Lengua catalana. 2. Lengua castellana. 3. La lengua de tu país de nacimiento (o del de tu familia).
Hasta qué punto te identificas con: 1. Cultura catalana. 2. Cultura española. 3. Cultura de tu país de nacimiento (o del tu familia)
Hasta qué punto te identificas: 1. El movimiento independentista. 2. El movimiento no independentista. Continuar leyendo «El Barça a segona! Por la normalidad de .Cat»

Entrevista a Nicolás González Varela sobre Friedrich Engels y la edición de Engels antes de Marx (y II*)

Entrevista a Nicolás González Varela sobre Friedrich Engels y la edición de Engels antes de Marx (y II*).
Engels llega rápidamente al comunismo mucho antes que Marx, en 1842.”

Nicolás González Varela Estudió Filosofía en la Universidad de Buenos Aires, donde ejerció como Profesor en Ciencias Políticas y de Extensión Universitaria. Ensayista en revistas como Babel, Crisis, El Viejo Topo, Polvo, en los diarios Perfil y La Nación de Buenos Aires. Asimismo fue editor en editoriales como Folios, EUDEBA y Manantial, tradujo un amplio campo de autores (Heidegger, Graves, Engels, Marx, Pessoa, entre otros). Muchos de sus materiales circulan gratuitamente por la red, desde temas filosóficos, políticos e históricos a ensayos sobre cine y fútbol. Entre sus publicaciones destacadas, tenemos dos extensos libros, Nietzsche contra la democracia. El pensamiento político de Friedrich Nietzsche (1862-1872) y Heidegger. Nazismo y política del ser, ambos publicados por Montesinos. También tradujo y estuvo a cargo del cuidado de edición del Cuaderno Spinoza y Cuaderno sobre el suicidio ambos inéditos de Marx en español y una antología de textos políticos inéditos de Fernando Pessoa Fernando Pessoa: Política y Profecía. Escritos políticos 1919-1935.

Nos habíamos quedado aquí. En tu opinión, ¿qué interés tienen estos escritos del joven Engels que abarcan de 1838 a 1843, desde que tenía 18 años hasta los 23? Me ha parecido que hay mucho de “crítica literaria”.

Como te he señalado anteriormente, muchos han sostenido de manera inocente esta creencia “natural”, aunque insostenible en los textos mismos, producto de años de marxología oficial sobre el “actor secundario” Engels; pero además entiendo que a ello se suma una incomprensión del contexto en el que luchaba Engels. Hay que sumergirse en la situación concreta. Al no existir en Prusia la esfera de lo político como ámbito separado, la Kritik de la política se debía practicar sobre territorios intermedios, como la literatura y la teología. Engels parte desde la orilla de la literatura romántica y radical de la “Joven Alemania”, un partido político in nuce, en su versión final, enfrentándose primero a su propia rutina religiosa comunitaria y familiar, el pietismo, por lo que parte no tanto de la Filosofía pura como de la crítica de la religión; la Bibelkritik es su modo de desembarazarse del peso muerto de su tradición y, al mismo tiempo en una doble tarea simultánea, destripar de manera materialista las formas alienadas de su tiempo. La visión que mencionas mainstream, del joven Engels como mero “crítico literario”, es la que queda refutada a lo largo de la lectura de estos textos inéditos. Su mejor biógrafo y primer editor de estos escritos, Mayer, denomina esta época aparentemente inundada de anodinos “ejercicios literarios”, la “Politische Anfänge” del joven Engels, su auténtico inicio político revolucionario antes de su contacto con la literatura comunista o socialista. Continuar leyendo «Entrevista a Nicolás González Varela sobre Friedrich Engels y la edición de Engels antes de Marx (y II*)»

Sobre la ‘Armada Invencible’, Jordi Nadal, desahucios, derecho de autodeterminación, L’Hospitalet de Llobregat

De amigos y compañeros.
Sobre la ‘Armada Invencible’, Jordi Nadal, desahucios, derecho de autodeterminación, L’Hospitalet de Llobregat

I Sobre la ‘Armada invencible’ https://elpais.com/babelia/2020-12-08/toda-la-verdad-sobre-la-armada-invencible.html.

1. Del filósofo Miguel Candel (9.12.2020):
Por lo que he leído, aparte de ese artículo, es verdad que después del fiasco de la «Grande e felicísima armada» (verdadero nombre dado por Felipe II a lo que los hijos de la Gran Bretaña, en son de burla, llamaron «Armada Invencible»), los británicos consideraron que el debilitamiento naval de España había que aprovecharlo para lanzarse ellos, a su vez, a la invasión de la península (a la que siempre han considerado territorio estratégico clave, como llave de paso entre el Atlántico y el Mediterráneo). Tenían previsto hacerlo por Santander, que es el puerto de gran capacidad más cercano a Inglaterra, pero desistieron al comprobar que la mayor parte de la flota española se encontraba fondeada allí (de hecho, en la fracasada expedición de 1588 sólo se había perdido aproximadamente el 10% de los barcos), y probaron en La Coruña, donde encontraron una feroz resistencia, por lo que no lograron desembarcar fuerzas suficientes (en ese enfrentamiento se hizo célebre María Pita, heroína muy popular en Galicia). Finalmente se dirigieron a Lisboa (Portugal era también posesión de Felipe II), donde sí desembarcaron pero recibieron una paliza memorable. De modo que esa expedición también fue un fracaso. Donde las dan las toman.
Dicho esto, me pregunto cómo habría sido el mundo (y muy en particular América) si antes de todo eso María Tudor, esposa de Felipe II, no hubiera muerto prematuramente y hubiera tenido tiempo de dar a luz algún hijo que probablemente habría heredado la corona británica y la hispano-portuguesa… Continuar leyendo «Sobre la ‘Armada Invencible’, Jordi Nadal, desahucios, derecho de autodeterminación, L’Hospitalet de Llobregat»

Entrevista a Javier Couso Permuy (*y II)

Entrevista a Javier Couso Permuy (*y II).
No estoy de acuerdo en la disolución de la soberanía nacional en lugares opacos que no tienen control democrático.”

Javier Couso Permuy es diplomado en periodismo audiovisual por el Instituto Internacional de Periodismo José Martí de La Habana. A lo largo de su versátil trayectoria profesional, ha ejercido como productor, cámara, realizador, editor, músico, mensajero, librero y trabajador audiovisual, profesión que actualmente ha retomado tras finalizar su legislatura como eurodiputado. Durante su desempeño institucional (2014-2019), fue vicepresidente de la Comisión de Asuntos Exteriores y miembro de la Comisión Especial de Terrorismo, entre otras responsabilidades en diferentes comisiones y delegaciones.

Nos habíamos quedado aquí. Teníamos pendiente lo de Syriza.

Lo de Syriza ha supuesto para la izquierda europea y mediterránea una catástrofe que fue aprovechada por las élites europeas para demostrar que el mantra thatcheriano del no hay alternativa” al neoliberalismo es una realidad incuestionable. Quedó como una demostración de que la voluntad popular no podría doblegar a los poderes financieros. Lo grave: la naturalización de un sistema artificial e injusto para inocular que sus efectos son como las catástrofes naturales y que no se pueden evitar;y lo peor es que un partido llamado de izquierda radical” se haya prestado a ello y haya aplicado el peor memorándum impuesto por la Troika. Viví esta traición con mucho dolor después de haber creído y apoyado las propuestas electorales y el referéndum, para ver como finalmente la esperanza se convertía en desilusión y, de un líder prometedor para los pueblos del Sur, se pasaba a hombre de estado” en cuanto fue doblegado por los grandes poderes financieros. Continuar leyendo «Entrevista a Javier Couso Permuy (*y II)»

El molt ex honorable, el derecho a decidir (de los suyos) y la voluntad (nacionalista) de ser… nacionalista

Página de la herida
El molt ex honorable, el derecho a decidir (de los suyos) y la voluntad (nacionalista) de ser… nacionalista

Para el maestro Enrique Morente (1942-13/12/2010), diez años después. In memoriam et ad honorem. https://www.youtube.com/watch?v=D9VixUcNIeY

Para Alfredo Grimaldos (1956-2020), in memoriam

Hay fenómenos históricos por tanto que son difíciles de percibir en su comienzo, pero van aclarando sus perfiles con el tiempo. Ahora ya sabemos que el Brexit, los nacionalpopulismos de Hungría y Polonia, la momentánea ascensión de Salvini y de Alternative für Deustchland, las victorias de Jair Bolsonaro y Donald Trump y también muchos elementos y actores del procés, pertenecen al mismo universo ideológico tal como han reconocido incluso conspicuos intelectuales del independentismo…
Lluís Bassets (2020)

Fuera de tema (también dentro):
1. Rosa Cañadell, “LOMLOE: una tibia recuperación de lo perdido.” https://www.elviejotopo.com/topoexpress/lomloe-tibia-recuperacion-de-lo-perdido/: “[…] Decía que se avanza, tímidamente, en algunos aspectos: elimina los itinerarios segregadores desde los 13 años; suprime las reválidas, recupera la Educación Infantil como etapa educativa, desde los 0 a los 6 años; devuelve las competencias sustraídas a los claustros y consejos escolares; pierde protagonismo la asignatura de Religión; introduce la coeducación, el medio ambiente y la memoria democrática en la escuela; refuerza la inmersión lingüística catalana al devolver a las lenguas co-oficiales la consideración de lenguas vehiculares, juntamente con el castellano…” ¿El castellano, junto al catalán, lengua vehicular en la enseñanza pública preuniversitaria en .Cat? ¿El refuerzo de la mal llamada inmersión lingüística como un avance? ¿Qué tipo de avance es ese que impide por ley que miles y miles de niños/as no puedan recibir clases en su lengua materna? Conclusión: la vida sigue igual para la izquierda .Cat, sin cambios en el horizonte: los hechos se reconstruyen para que confirmen siempre teorías inalterables.
Una sugerencia, desde coordenadas muy alejadas: Antonio Santamaría, “La inmersión lingüística y al izquierda abducida” El Viejo Topo, 395, diciembre 2020, pp. 4-9. Continuar leyendo «El molt ex honorable, el derecho a decidir (de los suyos) y la voluntad (nacionalista) de ser… nacionalista»

Entrevista a Nicolás González Varela sobre Friedrich Engels y la edición de Engels antes de Marx (I)

Entrevista a Nicolás González Varela sobre Friedrich Engels y la edición de Engels antes de Marx (I).
Engels fue un precoz y genial filósofo autodidacta, un militante revolucionario desde muy joven que quema etapas ideológicas de decenios en meses.”

Nicolás González Varela Estudió Filosofía en la Universidad de Buenos Aires, donde ejerció como Profesor en Ciencias Políticas y de Extensión Universitaria. Ensayista en revistas como Babel, Crisis, El Viejo Topo, Polvo, en los diarios Perfil y La Nación de Buenos Aires. Asimismo fue editor en editoriales como Folios, EUDEBA y Manantial, tradujo un amplio campo de autores (Heidegger, Graves, Engels, Marx, Pessoa, entre otros). Muchos de sus materiales circulan gratuitamente por la red, desde temas filosóficos, políticos e históricos a ensayos sobre cine y fútbol. Entre sus publicaciones destacadas, tenemos dos extensos libros, Nietzsche contra la democracia. El pensamiento político de Friedrich Nietzsche (1862-1872) y Heidegger. Nazismo y política del ser, ambos publicados por Montesinos. También tradujo y estuvo a cargo del cuidado de edición del Cuaderno Spinoza y Cuaderno sobre el suicidio ambos inéditos de Marx en español y una antología de textos políticos inéditos de Fernando Pessoa Fernando Pessoa: Política y Profecía. Escritos políticos 1919-1935.

Revolucionario, amigo de Marx, escritor, filósofo, coautor del Manifiesto Comunista, periodista en ocasiones, fundador de la I Internacional, empresario e hijo de empresarios… ¿Quién fue Engels?

Tenemos un expediente criminal lombrosiano de la atenta Polizei de Colonia: “Nombre: Friedrich Engels. Profesión: comerciante. Lugar de nacimiento: Barmen. Religión: luterano. Estatura: 1,70 m. Cabello y cejas: rubio oscuro. Frente: normal. Ojos: grises. Nariz y boca: proporcionados. Dentadura: buena. Barba: castaña. Mentón y cara ovalados. Tez sana. Constitución: esbelta”. Si Marx nos es parcialmente desconocido, recién estamos descubriendo muchos inéditos y datos oscuros de su biografía, el caso de Engels es quizá mucho peor: es considerado como un mero “segundo violín” de manera supersticiosa por cierta parte de la marxología oficial y por él mismo desde la muerte de Marx, en un caso extremo de autosacrificio; además, irónicamente, es considerado como actor indispensable, pero fatalmente secundario, por muchos de sus detractores y oponentes filosóficos-políticos. Por ello el conocimiento de su obra fue asumida como no decisiva, marginal e ilustrativa, y esta violencia interpretativa se plasmó en la misma política editorial. La autoinmolación espiritual y física de Engels (exigió la cremación de su cuerpo y el esparcimiento de sus cenizas en el mar) terminó encarnándose en la propia recepción. Tanto su biografía como sus “primeros materiales” quedaron condenados de antemano al vuelo de pájaro o la curiosidad del archivista. No sabemos bien todavía, en el momento de su bicentenario, “quién” era Engels. Y este volumen de textos inéditos, previos al encuentro mítico con Marx en París en 1844, nos permitirá, con plena justicia hermenéutica, recomponer su figura. Si queremos saber “quién” era el auténtico Engels, para entender el venidero que tú señalas, un Engels autónomo y sin el ensombrecimiento de Marx, debemos encontrarlo entre los años 1838 y 1844, incluso lo extendería hasta el año 1846, en su práctica y en su teoría. Le estamos dando la posibilidad de una resurrección, que Engels vuelva a ser Engels. Estos escritos, la mayoría desconocidos para el público de lengua española, perfilan un Engels atípico a la leyenda historiográfica: un precoz y genial filósofo autodidacta, de gran intuición teórica, políglota asombroso y un militante revolucionario convencido desde muy joven, que quema etapas ideológicas de decenios en meses. Continuar leyendo «Entrevista a Nicolás González Varela sobre Friedrich Engels y la edición de Engels antes de Marx (I)»

Sobre la República, los ‘movimientos militares’, federalismo…

De amigos y compañeros
Sobre la II República, los ‘movimientos militares’, federalismo

I. II República

1. De la historiadora María Cruz Santos Santos (02.12.2020):
Herrerín muestra como esa República de trabajadores, que se decía integradora y así la imaginamos, reprimió tan duramente como la monarquía a esos campesinos, cuando se atrevían a protestar. No es solo la «Ley por la Defensa de la República», es el día a día y las órdenes que se daban en cada momento. Es la dureza con que se juzgaba a los líderes obreros y la benevolencia en las penas a Sanjurjo y sus cómplices. Eso es una contradicción muy grande. Continuar leyendo «Sobre la República, los ‘movimientos militares’, federalismo…»

Entrevista a Javier Couso Permuy (I)

Entrevista a Javier Couso Permuy (I).
La UE es una federación autoritaria dirigida por el centro alemán que ha conseguido una estructura que le favorece en todos los planos.”

Javier Couso Permuy es diplomado en periodismo audiovisual por el Instituto Internacional de Periodismo José Martí de La Habana. A lo largo de su versátil trayectoria profesional, ha ejercido como productor, cámara, realizador, editor, músico, mensajero, librero y trabajador audiovisual, profesión que actualmente ha retomado tras finalizar su legislatura como eurodiputado. Durante su desempeño institucional (2014-2019), fue vicepresidente de la Comisión de Asuntos Exteriores y miembro de la Comisión Especial de Terrorismo, entre otras responsabilidades en diferentes comisiones y delegaciones.

El libro que has publicado recientemente en Foca lleva por título En pie de calle. Reflexiones para tiempos convulsos. ¿Qué hace que nuestros tiempos sean tan convulsos?

Puede sonar redundante, pero son convulsos los tiempos en los que hay grandes cambios geopolíticos.
Vivimos en medio de una revolución tecnológica como la del 5G y con una pandemia que azota a un mundo con estados debilitados, en los que la actual fase del capitalismo ultraliberal y financierizado ha reducido la soberanía económica, la democracia y la protección social. Continuar leyendo «Entrevista a Javier Couso Permuy (I)»